认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是我精心整理的名著读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，阿龙纳斯他接受邀请参加追捕，后来才知道那只是一艘潜水艇。船长尼摩邀请阿龙纳斯作海底旅行。
读完《海底两万里》我发现它并不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，书中凡尔纳不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后来的人们看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地向我们介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说，而且这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
我希望自己有一天也能随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密。作文
谁没有过懵懵懂懂的童年?谁没有过敏感脆弱的儿时?可疲于现实的我们现在都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。
虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。我是这样想的。
总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐!以后又有什么好书的话告诉一声，谢了!(附：孩子自2岁起，我们就一直睡前一起看书讲故事的，从没间断过，那是我俩最幸福的时候 !)
第一次接触这本书，是老朋友推荐的，它算是一本心理类的书。最喜欢里面的一句话：“亲爱的，外面没有别人，仅有自我。”很多时候，我们更多的去关注别人，却忽略了自我。
它主要讲述了名校毕业生的女白领若菱在生活中经历的起起伏伏，以及她与一位老者的对话，由此教我们去探寻内心深层的自我，让我们逐渐去了解认识内心更存粹的自我，让我们离最真实的自我越来越近。
在书中，作者从身体，情绪，思想，身份认同四个方面去讲述，并切实有效的提出了具有针对性的意见，经过团队性咨询，个别的疗愈，或者是练习体验的方式来帮忙解决现实生活中遇到的种种难题，进一步疗愈自我的内心。无法预测未知的自我，只能用自我的勇气解决当下的问题，期待未知的自我和生活。遇事时，多看看自我，从自我找原因，认清最真实的自我。以往修的一门心灵修养课，教师说过的一句话，我至今还记得，人最重要的是认识自我，发现自我，探寻未知的自我。
其实，无论在书中，还是现实生活中，我们不得不相信：“这世界上从来没有自我消失的问题，当碰到问题时，就得应对，处理，放下，解决。”如果当你看完这本书，你可能会更加相信，任何事情，跟自我的勇气比起来，真的不算什么。
很多时候，不一样的人应对问题，想法不尽然一样，但一样的是：成功的那些，往往是能够克服自我的怯懦，提起勇气解决问题的。期望看到这些的你，亦能如此！
小时候，那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇，现在，在老师的推荐下，我读了法布尔写的《昆虫记》。其中，我印象最深的就是这一段了：
因此，有一种严肃的美存在着，它属于理性范畴，它在各个阶层中都是相同的。它在所有太阳的照射下都是相同的，无论这太阳是单一的还是繁复的，是白色的还是红色的，是黄色的还是蓝色的。这种普通的美就是秩序。世间万物都被制作得恰到好处。这句话非常的伟大。他的真实性随着对事物奥妙的探索而更加的显现。这种秩序，这种普遍的平衡基础，是一种盲目的机制生产的无法避免的结果吗？它是否如百拉图所说，进入了一个永恒的几何学家的规划之中了？它是一个至高无上的美学家的美吗？而这样的美正是世间万物存在的理由。
这是我读完这一段后的感受：
这本书明明是写昆虫的，而这本书的作者却借昆虫这种小生物，完整地剖析出了人生的大道理。昆虫的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道，但是每种生物都有自己的精彩，昆虫不是不引人注目吗？可他们无处不在：土地上，山岗上，花园里，甚至石头的裂缝里都有他们的影子，你能说他们不存在吗？所以每个人都是平等的，都有自己的光彩，只不过某些人更鲜艳、亮丽些而已。别灰心，是金子总会发光的！
最近家里的课外书我都看完了，我央求妈妈再帮我买几本留十一期间看，妈妈考虑了一下说这样有点太浪费了。你不妨和小区里几个熟悉的小朋友换书看，我觉得这也是一个好办法，想到就马上行动，到了好朋友家一看当时就傻了眼了，因为他看的都是关于动物的书。最后我选了一本书《最后一头战象》。
我原以为大象身体巨大脾气肯定很暴躁，不容易和人相处。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方，因为那里埋着他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，迎接死亡，它要永远的陪着它的战友们！！
读过这本书后，使我惊讶的是象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西，我深深体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……我万万没想到我会从一头大象身上学到做人的道理。
大自然中万物都是有灵性的，所以我们要关爱野生动物。
妈妈买了本《爱的教育》让我阅读，告诉我说：读完了告诉妈妈爱是什么？我用了整整一个暑假，终于读完了《爱的教育》这本厚厚的书，徐一晟的读后感和童谣作品。这本书主要写了安利柯和他的家人同学老师之间发生的事，很多大家互相关心互相爱护的感人故事。 我印象最深的是古路非勇于承认错误的故事。有一次古路非和同学们打雪仗，不小心把雪球打到了一位老人的眼睛上，老人受伤了，古路非很害怕，在老师和同学们的鼓励下，古路非找到老人去道了歉，还把自己最心爱是集邮册送给了老人希望老人能原谅自己，过了几天老人伤好以后，专程去了学校把集邮册又还给了古路非，古路非的勇敢承认错误让老人原谅了他。
戴洛西，每次考试都名列前茅，但是他不光自己成绩好，还特别能帮助其他同学一起提高学习成绩。 还有宽宏大量的卡罗纳、活泼开朗的柯莱蒂、弱不禁风的纳利、聪明的德罗西、残疾的科罗西…… 每个人都有让我感动的故事。 我问妈妈：“那，什么是爱呢？我好像知道了爱是什么，但又说不出来。” 妈妈回答：“勇敢承认错误是爱，宽容是爱，帮助别人也是爱，希望我们徐一晟是个充满爱心的孩子。” “我会的。”
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
在暑假的最后时光，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞。
《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。
在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
在国内外那么多的名著中，要找出一本好书绝非难事，但我最喜欢却是那带有野气的《水浒传》，为什么呢？请接下去看吧。
《水浒传》塑造了许多位梁山好汉：林冲、宋江、鲁智深、武松……在书中，施耐庵把这些人物的动作、语言、神态都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我们面前，真给人们身临其境的感觉。
书中的一百零八将个个能文能武，个性鲜明。对朝廷的昏官，他们针锋相对；对穷苦百姓，他们却是乐善好施。这本书如果你不深入地去读，就读不出文字背后的东西。在明朝，中国的人民还是受到昏官的压迫。为了表达自己的情感，施耐庵就写下了这本著作，讽刺昏庸无道的朝廷。
而书中英雄们的勇猛果敢，以及作者用词的精准恰当也让我不得不叹为观止。就说说我们从小就熟悉的《武松打虎》吧。一天，武松在景阳冈上喝了些酒，摇摇晃晃地过景阳冈。但景阳冈中有只老虎，十分凶猛。晚上，天阴森森的。武松在大石头上，老虎忽然跳出来，把他吓了一跳。在写争斗的过程中，作者用了学多动词，有“躲”、“绕”、“打”等，从它们之间难道不能看出武松的机智与勇敢吗？就是通过这些词语让读者们觉得这是一篇非常棒的文章，可见作者的才华是怎样才能形容的啊。
《水浒传》是当之无愧的经典，它会让人产生阅读的欲望，让人爱不释手，同学们应该多读读这样的书。
假期里，我再次读了苏联作家高尔基的自传体小说《童年》，被书中内容深深吸引，对主人公童年经历深感同情，对这部经典著作有了进一步的理解，对童年、对人生有了新的感悟。
主人公阿列克谢的父亲得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，妈妈也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是这个小市民家庭司空见惯的事，只有外祖母真正关心和爱护他，成为他唯一的保护人。她的真诚、善良、宽容的好品德，以及她优美动听的歌谣和童话故事，使他从痛苦、悲惨和绝望有了快乐和光明的希望。对他来说，童年没有快乐，只有痛苦，没有悠闲，只有劳累，没有开心，只有伤心，没有自由，只有压制，但他在痛苦中学会了坚强，克服了困难，勇敢地走向人生。
这本书使我深深感到：童年是一本书，它书写着我们童年中发生的故事，有快乐的，也有伤心的，还有烦恼的；童年是一幅画,它描绘着我们童年的五彩缤纷和绚丽多彩，有幸福的红色，有痛苦的黑色，有愤怒的.黄色，有忧伤的灰色；童年是一杯多姿多味的饮品，它饱含着我们童年各种滋味，有时它是一杯甜甜的果汁，有时它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白开水，有时它是一杯浓浓的奶茶。我们应该好好的珍惜、细细的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克谢一样，坚强的面对困难，独立的面对生活，勇敢的走向未来。
自古以来，人们对狼的印象就一直是坏的，这一点从成语中就可以看出来，什么狼心狗肺啊，狼狈为奸啊，狼子野心啊，似乎狼就没有什么好的，这有狼这个字眼才能诠释坏的含义，但我看到狼图腾这本书的时候，内心并没有什么过大的起伏，有的只有那深深地疑惑，为什么非要将狼作为图腾，这是哪个名族的怪癖?查看简介，这本书里写的狼方式似乎与其他的作者写狼有所不同，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青，他在蒙古的草原上，跟随着崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥狼群狩猎、看狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢消去他了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个草原精灵。这让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。 其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说：“你是一个好人。别哭了，我帮你找找。”说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把才是你的斧头？”樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头！”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。 这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。
前不久，我看完了萧红的巨著《呼兰河传》，作家称这是一部优美的风土画、一串凄婉的歌谣。
萧红以一个北方小城的单调美好，叙述了呼兰河传人生的故事，里面有对善良、朴实、勤奋的赞美，也有对愚昧、麻木、迷信的批评，主要写了小城人们卑微平凡的生活和精神上的盛举，第三——四章写了“我”与祖父的童年时光以及“我“家房子的荒凉；第五——七章节写了团圆媳妇的悲惨遭遇、有二伯的故事以及冯歪嘴子一家的不幸生活。
祖父让我记忆深刻，因为他和蔼可亲，祖父总是笑盈盈的，每次祖父见到孩子都要开一个玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下来了，有时放在长衫下面，有时放在袖口里面，祖父很喜欢孩子们，孩子们也喜欢祖父，而对于我，祖父尤其喜欢。祖父还很善良，看到胡家在打团圆媳妇，就劝老胡不要动手，要以理服人。给整个故事增添了一丝暖人的色彩。
还有冯歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一个人坚强地带着两个孩子，虽然有时也偷偷地抹着眼泪，但他一旦看见他的大儿子能牵着小驴饮水了，就立刻笑了起来，他只是想满怀希望地活下去，他对生命有一种珍视，在他身上我们看到了光明，而这丝光明，足以让我们拥有希望。
这本书也教会了我们许多道理，人人都要有颗善良的心，要充满希望地面对未来。是啊！哪怕生活再苦再难，一切都会好起来的。《呼兰河传》这本书值得大家去阅读。
只要读文章，就能写出读后感。狼来了的故事是我前段时间无意中看到的，产生了一些读后感。这则故事其实挺深刻的，它并不只是在教导孩子们不能撒谎，不能戏弄别人，它还提到了诚信。
这个故事中的小孩，因为戏弄大人，不仅被狼吃光了羊群，还让大人们产生了一种“小孩子说话是不可信的”这样一种想法，哪怕是真话，由孩子们说出来也会变的不再可信了，他们会以为你是贪玩，或者也是在戏耍他们，用各种各样的理由来解释你所说的话有多么的不可信。这就是说谎后的代价。这就和商家在买东西一样，如果你去超市买东西吃，结果因此食物中毒生病了，那么你还会再去那里买东西吃么?而其他的顾客也会因为食物中毒事件而再也不去光临那家超市，毕竟没有人愿意被欺骗，这也是商家一直在强调的诚信为民的原因。
昨天我把这则故事讲给了4岁的侄子听，他奶声奶气跟我说起自己的读后感—故事里的那个小男孩真笨。我愣了一下，问他为什么会觉得小男孩笨，他一板一眼的说：“想耍大人，多简单啊，男孩用得着用这么笨的方法。”他这么理直气壮的说完，我竟然一时不知道该怎么去反驳他。
想想也是，毕竟只是一个小孩子，恶作剧是可以，但是不管年龄如何，一旦触及到原则问题，就不是一句“恶作剧”就可以解决的了。
今天，我又读了一遍《草房子》这本书，更加深一层地了解了这本书的内容以及它所表达的意义。
《草房子》是围绕男孩桑桑在小学六年中所遇到的一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事而展开的。其中，有不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，有残疾男孩面对尊严的执着与坚守，有垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人之间复杂的感情纠葛……这一切既清楚又朦胧地展现在了少年桑桑的眼前……第一遍阅读时，我只是看到了这个故事，却没有去体会故事当中想表达的意义；等到第二遍，第三遍，我才开始体会到它真正想传达给我的东西——怀念童年。怀念童年的人、事、景。
我最喜欢的是《纸月》这一章，有两个原因，一是喜欢纸月，二是描写十分优美，细致。我觉得纸月是一个有点可怜又幸运的女孩，可怜的是在板仓小学时经常有人欺负她；幸运的是转学到了油麻小学后，没有人再欺负她，她的许多优点就慢慢地展现出来了，如：字写得好、不骄不躁、会背很多古诗词、长的体面等等。
当然，这里的很多句子也让我喜欢。如“柳柳像一只小猫似的从被窝里爬了过来”“然而，大雪还在稠密生猛地下着”，这几个句子运用了比喻、拟人、夸张的手法，十分有画面感，仿佛令人身临其境。我很庆幸自己买了这本书，这本书让我受益匪浅。
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