中华文化上下5000年,中国也名列四大文明古国。可西方学者却以证据不足为借口,否认中国5000年文明史,刚开始只承认中国3000年的文明。可是真的终究假不了!
公元1928年,民国政府组织安阳殷墟考古发掘,此次发掘震惊了世界。外国人纷纷开始研究中国商朝文化,世界也将中国3000年的文明改成4000年。到了1976年,安阳殷墟出土的各类礼器、乐器、兵器、工具、生活用具等等数不胜数,而最出名的,当属国家宝藏——后母戊大方鼎(原郭沫若误读作“司母戊”)。
所谓“母戊”,其实是个庙号,指的是武丁的妃子,名叫妇妌。商朝人的王妃死后,庙号一般都是以“后”开头。比如有个女性叫妇好,是个领兵打仗的女中豪杰。这位女性死后的庙号就是“后母辛”。至于商朝的王,那个时候一般都会以“帝”开头。比如著名的纣王,其实应该称为“帝辛”。
后母戊大方鼎在商代就是国之重器,到了现在依旧是重量级国宝。公元1948年,后母戊鼎在世界上一经露面,就立刻引起了轰动。西方当时依旧处在“西方中心论”的思潮中,面对突如其来的古代巨宝,先是有些难以置信,后来又纷纷竖起大拇指,跨到“中国人太厉害了”。要知道,直到今天,后母戊鼎仍然是世界上最大的青铜器,足以震撼整个世界。
然而在这个国宝级别的鼎身后,还存在着一个鲜为人知的故事。有一天,一位村民无意间挖到一个坚硬的东西,隐约之间透露着王霸之气。后来四十多个村民耗费3日,终于将这口巨鼎挖出。村中有个人叫吴培文,世代中医,饱读诗书。当时日本已经占领安阳城,吴培文清楚,日本人早就对中国的宝物虎视眈眈。无论如何,这口巨鼎也不能落入侵略者的手里。
起初,吴培文找到了个北平文物贩子,名叫肖寅卿。肖寅卿看到这口宝鼎后,一口气开出20万大洋!可又提出一个要求:将文物拆卸成小块,方便运走。看来这无良文物贩子比日本人强不了多少,甚至更坏。吴培文得知此事,立刻上前喝止,这宝物乃国之重器,岂能轻易损毁?莫要听那个文物贩子的话!这宝贝既不能给日本人,也不能给文物贩子,只能给中国政府。肖寅卿看到此景,憋了一肚子窝囊气,骂骂咧咧地离开了。
他纵然只是区区小民,却关心家国天下。顾炎武说得好,天下兴亡,匹夫有责。虽然不能扛枪卫国,也要与侵略者斗争到底。吴培文用实际行动告诉他,村民虽然没文化,但是绝对不是见利忘义之辈,不就是几个大洋吗?大不了饿肚子,我们乐意!可实际上,不仅仅是饿肚子那么简单。
当时日本人已经得到消息,村子里发现了宝物,因为苦于战事、抽不出身。之后这帮人终于抽出空,如同一群饿狼疯了似的扑向村子。日本人一到村子里就哇啦哇啦地喊,三两大卡车旁架上机关枪,虎视眈眈的盯着村子。100多号日本人直接进村就搜,好在大鼎重新埋回了地下,没有被发现。
1946年,司母戊鼎在河南省安阳市武官村挖出,现藏于中国国家博物馆。司母戊鼎组织严密,颇具规模,可见商代青铜文化的成熟程度。司母戊鼎不仅是中国青铜时代最大的青铜器,同时帮助我们更深入地了解青铜文化。
司母戊(又被称为后母戊)鼎1939年发现于河南安阳武官村,由村民吴培文和他的叔伯兄弟吴希增在自家地中寻宝时发现,并在众多村民的努力下成功出土,在抗日战争期间几经波折,依然保存完好,是世界上体型最大,重量最重的青铜器,其代表了中国商代高超的青铜冶炼技术,和厚重的文化。
司母戊鼎是在1939年发现于河南安阳,当时被发现之后由于处于战乱年代,又重新被掩埋,直到战争胜利,司母戊鼎的发现对我国研究商朝时期的历史有很大的意义。
是在安阳殷墟考古发掘的,是商朝的国之重器,它有力证明了我国的悠久历史,在世界舞台占有举足轻重的地位。