试从意识的起源、本质和作用，说明意识对物质的依赖性。

马克思主义哲学从意识与物质的关系上科学地揭示了意识的起源和本质，论证了意识对物质的依赖性。这种依赖性，不仅表现在意识是人脑的机能、意识的内容来自于物质；还表现在要把这些意识的内容用一定的物质形式固定下来、表达出来，这就是语言。马克思指出：“‘精神’从一开始就很倒霉，受到物质的‘纠缠’，物质在这里表现为振动的空气层、声音，简言之，即语言。”从意识的起源来看，意识是物质世界高度发展的产物。首先，自然界物质产生出意识经历了长期的历史发展过程。这个过程大体经历了三个决定性的环节：从无生命物质的机械的、物理的、化学的反应到低等生物的刺激感应性；从刺激感应性到动物的感觉和心理；从动物心理到人类意识。其次，在意识的产生过程中，劳动起了决定性的作用。劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动；社会性的劳动促进了语言的产生，语言的产生对意识的形成具有决定意义，因为语言产生后，人脑才形成了人所特有的反映机制，人才能够用观念和符号形式反映外部世界，使抽象思维能力得以形成和发展。因此，不管是自然语言还是人工语言，都具有语言的本质——人类意识的物质外壳和交流思想的工具。意识起源问题的科学解决，揭示了物质对于意识的根源性，意识对于物质的派生性，从意识的起源方面论证了世界的物质统一性，证明了辩证唯物主义和历史唯物主义关于物质第一性、意识第二性这一基本原理的正确性。

首先，意识是人脑的机能，没有人脑这一物质，就没有意识的产生；其次，意识是客观物质世界在人脑中的反映，没有被反映者就无所谓反映；再次，意识对物质的反作用的程度、大小都要受客观存在的制约，没有不受客观存在制约的无限制的主观能动性。所以，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识对物质具有依赖性。