醉翁亭记简洁翻译

2025-03-04 02:40:10

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回答1：

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。

酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。

扩展资料：

原文：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。“蔚然而深秀的琅琊山，风光秀丽，迤俪连绵，苍翠欲滴。群山作为背景，一圈环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上”。这样山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，构成诗一般的优美意境。

朝暮变化之美。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦阴变化者，山间之朝暮也”。写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细、笔触如丝，以不同的景象写出了相异的境界。

四季变幻之美。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间只四时也”，描写了四季景物的变化。芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。变化有致，给人不同的美学享受。四幅画面相互映衬，春光如海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒洌。

动静对比之美。文中先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。“树木阴翳，鸣声上下”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。

“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”是景物与人物间的动静对比。“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。

《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用，例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一词。又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。

《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。全文几乎用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。

作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。

回答2：

环绕着滁州城的都是山。在它西南的那些山峰中，树林、山谷尤其美丽，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅玡山。沿着山路走六七里路，渐渐听见潺潺的水声（并有泉水）从两个山间飞泻下来，这就是酿泉。

山势回环，路也跟着弯转，有个亭子四角翘起来，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁呢？是山里的和尚智仙。给它取名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。

太守和宾客们来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上。　　

太阳出来时，树林间的雾气散了，烟云聚拢起来，山谷洞穴就显得昏暗了；明暗交替变化的景象，这就是山中早晚的景色。

（到了春天）野花开了，散发出清幽的香气，（到了夏天）美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓荫，（到了秋天）秋风高爽，霜色洁白，（到了冬天）水落下去而石头显露出来，这是山中的四季景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人和小孩，来来往往、络绎不绝，这是滁州人在出游。

靠近溪边来打鱼，溪水深而鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香甜而酒清而醇，野味野菜，杂乱地在面前全部摆开，这是太守在宴请宾客。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有人站起来或坐着大声喧哗，众位宾客都很欢乐。（有一个）脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间（的人），那是喝醉了的太守。　　

不久，夕阳挂在西山上，人和影子散乱一地，太守回家而其他宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处在叫，游人离去而禽鸟却在欢乐。

但是禽鸟知道山林的快乐，却不知道人的快乐；人们跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以他们（游人）的乐趣为乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，只有太守了。太守是谁？是庐陵郡的欧阳修。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

扩展资料：

一、创作背景

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。

被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。

韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。

二、赏析

《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。

“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

参考资料：

百度百科－醉翁亭记

回答3：

环绕着滁州城的都是山。在它西南的那些山峰中，树林、山谷尤其美丽，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅玡山。沿着山路走六七里路，渐渐听见潺潺的水声（并有泉水）从两个山间飞泻下来，这就是酿泉。山势回环，路也跟着弯转，有个亭子四角翘起来，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁呢？是山里的和尚智仙。给它取名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上。　　太阳出来时，树林间的雾气散了，烟云聚拢起来，山谷洞穴就显得昏暗了；明暗交替变化的景象，这就是山中早晚的景色。（到了春天）野花开了，散发出清幽的香气，（到了夏天）美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓荫，（到了秋天）秋风高爽，霜色洁白，（到了冬天）水落下去而石头显露出来，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。　　背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人和小孩，来来往往、络绎不绝，这是滁州人在出游。靠近溪边来打鱼，溪水深而鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香甜而酒清而醇，野味野菜，杂乱地在面前全部摆开，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有人站起来或坐着大声喧哗，众位宾客都很欢乐。（有一个）脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间（的人），那是喝醉了的太守。　　不久，夕阳挂在西山上，人和影子散乱一地，太守回家而其他宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处在叫，游人离去而禽鸟却在欢乐。但是禽鸟知道山林的快乐，却不知道人的快乐；人们跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以他们（游人）的乐趣为乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，只有太守了。太守是谁？是庐陵郡的欧阳修。

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