一、潮汕话
1、分音清楚
可以发现潮州话的声母韵母较多。因为语音是由声母和韵母拼后发出的声音,加上声调,就是字音。(普通话有四声,粤语和潮州话有八声)。声母韵母多的拼出的字音也多,反之,声母韵母少的自然字音就少。字音少就是同音多,所以分不清楚。字音多就分得清楚。所以说潮语分音清楚。
2、有音即有字
潮州话是中原古语,这些古语都出现古书上。我们可从广韵、集韵、诗韵、广雅、尔雅、说文、汉书、二十五史、中华大辞典……之中去研究。全中国有五万多字。因为语言的进化愈来愈简单和浅白,所以用字反而减少。
以普通话来说,大约只有三、四千,但方言因为有许多古语,虽不一定出现“三、四千”之列,但必在“五万多”之中,根据先夫姚钟居十年的研究,资料都是在上列各书挖掘的。只要下工夫,有音即可找到字。(除非现代语言进化的新词汇便不在古书之中)并且字形字音字义惟妙惟肖。
3、潮州话言简意深
例一“某某人啦甫啦奥,呾话无句实。”
啦甫啦奥:夸耀自己的才华和本领,实则没有那回事。或者答应替人办的事“下秞下秫”结果一事无成。
例二“你看他这副五形,鬣。”
鬣是头发,是髯须,是拼在一起,是束做一团。读音:“腊不动织”形容衣冠不整,发不梳理,不修篇幅的人。整个意思:“把头发和髯须掽在一起,束成一团”。这副五形,你看如何?
4、语句文雅
例一:“偷人物件,着掠来暑痔。”“暑痔”原字应是取缔,那么全句就是:“偷人物件,着掠来取缔。”原来是如此文雅的。
例二:“无洗液(浴),垢秽垢秽。”垢秽是肮脏,不舒服。垢秽比肮脏文雅。
例三:“城楼虽破更鼓在。”形容一个城或一个望族大户,虽遭变故而衰败,但气势、家底、潜在能力仍然存在。这句虽是日常交谈之话句,却是诗一样的美,所以非常文雅。
5、潮州话表达方法有高度的技巧和艺术性
潮州话日常用语经常会出现歇后语、俚语、谚语、僻语等。
6、潮州先民造字的高度智慧
他们造出动作生动,形象巧妙,用意贴切的字,运用在恰当的句子,如虎添翼。
二、闽南话
当今闽南话仍将你读作“女”或“汝”。在春秋战国时期,“丈夫”是男子的统称,并非指现夫妻中的男子,而闽南人现仍然称男子汉为“丈夫”。
如今在闽南话当中,留有许多古汉语辞语,如鼎(锅)、面(脸)、伊(她)、莫(不要)、日头(太阳)、暗冥(夜晚)、滚水(开水)、老伙(老头)等,还可举出大量古诗文例子为证:闽南话把“假使”叫“设使”。曹操《自明本志令》:“设使天下无孤”。闽南话“好势”是好的意思,江淹《云山赞序》:“壁上有杂画,皆作山水好势”。
三、台湾话
台湾话不分轻、重唇音和“端系”、“知系”。中原古汉语有平上去入四声,古汉语入声到现代汉语普通话已经消失,而河洛话入声仍然存在,四声各分阴阳,成为阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入,俗称八音。其中阳上和阳去恰好在声调上是同一个调值,合并成“阳去”,所以实际上有七种音调。
台湾“河洛郎”把“芳”念作“滂”,“飞”念作“杯”,“蜂”念作“滂”,“河洛郎”一般发不出“f”这个齿唇擦音,轻唇音读如重唇音;“河洛郎”说话时,常把“猪”念作“滴”,在语言学中,是“端系”和“知系”不分。
扩展资料:
河洛话即河洛语,闽南语。
河洛话源头在中原河洛地区(黄河、洛水流域),现主要分布于闽南地区、闽东北及浙东南地区、潮汕地区和台湾省及海外华人聚居区。河洛话代表:广义闽南语,莆仙话,潮州话。包括潮汕话,台湾话,闽南话。
参考资料:百度百科-河洛话
潮汕内部很多口音不同的,有些镇像泉州音,有些像漳州音,有些混合漳州音泉州音还有潮汕特有音。很难有标准的。不单音是各种的,用词汇的习惯很多镇之间也存在差别。真正精通的当地人能听懂差别。同理,精通潮汕话的人只要听多了漳州人泉州人的话,也能很快听懂和会说。因为漳州和泉州多用的词汇在潮汕话里其实都有,只是少用,听多了会唤起记忆之前听过也能说出来。
区别大
潮汕话是莆田话语系
潮汕人属于兴化民系分支,不属于闽南话语系
学术上没有什么台湾话存在,只有闽南话
潮汕话和台湾话都是闽南话的不同分支,彼此都能沟通
潮汕话和台湾话。可以说都是闽南话应变而已来的。
他们的话也可以说是相同的。都是知道能听懂对方说什么的。
只是说法不同而已。
就像普通话。说法不同但是意思相同。还有带一定的口音。比如广东人老一辈的人说“飞机”。很多会说成“灰机”。
因为我是潮汕人,这三种话,通杀全会。