求有关冉闵的史料

一）有关冉闵的前言
冉闵，为汉族的存在作出突出贡献。但在学生正规历史教科书上没有的人，甚至很多历史系的大学生都不知道，除非对这段历史特别喜爱。
先看看韩国民族英雄----张保皋！（至今被韩国学生穿在身上，过目不忘）
“去年7月，我到北京旅游的时候，突然看到一个很奇怪的现象，好多好多的韩国学生都清一色穿着白色的T恤衫，秩序井然的走着，上面写着汉字和朝鲜字，背面汉字是‘张保皋后人’！我不知道这个张保皋到底是何许人也，只觉得很感动，一个人能在死后这样被后人怀念，真的很难得！回来以后我就翻看有关张保皋的资料，终于知道这个张保皋的来历！
弓福又名弓巴，汉名张保皋。年轻时曾渡海到唐朝投军，在徐州为武宁军小将。据杜牧《张保皋、郑年传》记载：“张保皋、郑年者，自其国来徐州，为军中小将。保皋年三十，郑年少十岁，兄呼保皋，俱善斗战，骑而挥枪，其本国与徐州无有能敌者。”当时，唐朝登莱沿海奴婢买卖中有大量的新罗人被卖为奴。弓福在获悉这一情况后，从唐朝离职回国，上谒新罗哀庄王曰：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。”于是哀庄王任命弓福为清海镇大使，率领万余人的军队在此布防。从此，贩卖新罗人口的活动在弓福的打击和唐政府的多次禁令下销声匿迹了。弓福还通过从事与日本和唐朝的海上贸易大发其财，仗着自己兵强马壮、财政富裕起了干涉朝政的野心。他帮神武王登基，后来他企图立自己的女儿为文圣王妃，被拒绝后保皋于846年起兵作乱，这就是朝鲜历史有名的“弓福之乱”，武州有一个名叫阎长的人在一次饮宴，趁保皋酒醉，拔剑斩之。把弓福人头拿去文给了文圣王，文圣王为了免除后患，于851年将清海镇废镇。
张保皋有不少缺点的，甚至起兵造反，但韩国人民还能宽容他，被韩国人视为其民族英雄，因为他结束了朝鲜沿海一个地方人口被掠卖到唐的历史。山东荣成的赤山法华院修建有张保皋纪念塔，韩国金咏三总统亲自来为其题词，并书写“张保皋纪念塔”。
1991年4月，韩国诚信女子大学教授、世界韩民族合会长崔珉子女士光临此院，回国后，筹资10万美金，于1993年11月来赤山法华院东南山修建了张保皋纪念塔。赤山法华院依山傍海，风景秀丽，每至春季，山上的映山红以及桃花、梨花、院中的月季花、樱花，争相开放，景象颇为壮观迷人。来此观光旅游的韩国人络绎不绝，韩国不少民间组织和个人来此纷纷捐资立碑以示对张保皋的怀念。”！
“弓福之乱”的造反者张保皋，至今被韩国人民和总统视为民族英雄，韩国人没有因为他造过反污辱他，因为他对韩国人民有功，他在中国呆过的地方每年都有哪么多韩国人来怀念他。如果张保皋是中国人，就他的哪么些“缺点”，就足以给人批的体无完夫，打入十八层地狱。
五胡乱华，汉人传奇英雄冉闵，胜过所有古西腊神话人物。却没有得到历史应有的评价。当时正如古书所描绘“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”汉人冉闵忍辱二十年得机起兵造反，力图匡复华夏，灭胡无数，血洗亲人之仇，亡国之恨！及至群胡围攻。首战，冉闵以五千汉家子，大破胡骑七万。次战，汉骑一千，败其三万。再战，诛胡军三十万，凡此十数战，项羽再世鏖兵金匮，校战玉堂也不复如此矣。汉家军威振于北朝，冉闵立我汉家精神，不复为任人屠割之羔羊。
在中国，没有任何“缺点”，几乎“完美”的岳飞，文飞祥都可轻易取消“民族英雄”称号。如果岳飞没有内部阻挠，成功“收复中原”，同样要杀很多胡人。他也会背上“种族屠杀”的罪名。

时过一千六百多年，冉闵的豪壮语任激动人心：
“诸胡乱我中国，也已数十年，今我与诸君尽诛天下胡族，共雪我中原百姓血海深仇。” ——大会英，致书各地。
闵遣使临江告晋曰：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”朝廷不答。
“天下大乱，你们这些凶禽一样，人面兽心的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我乃是堂堂中华英雄！”——被俘拒降。
冉闵死，遏陉山草木悉枯，蝗虫大起，天以不雨以示大哀无泪。天地大恸无非屈圣贤辱,千年不得昭雪。连上苍都知道冉闵的冤屈，上天都感动了。
二）不什么不能让冉闵升为民族英雄？
日本有史料他叫梁闵而不是冉闵，应是北朝的人写的。与中国唐朝编著的晋书有所差异。不讨论是梁闵还是冉闵的问题，他到底姓什么也无从考证，毕竟历史已经过去了一千几百年。因此我在有关他的帖中一律以冉闵为准。
中国有关史料有《晋书》百三十卷，传为唐臣房乔所著，独宣武二帝纪，与陆机王羲之传论，出自唐太宗手笔。晋书尽管对后来称帝的冉闵有些微词但无恶意诋毁。
在这之前的《十六国春秋》《涑水通鉴》《紫阳纲目》等等和日本国的有关史料，与《晋书》相出入者，亦不胜举焉。但史学界一般以唐朝编著的《晋书》为主。从这些书中看到的冉闵完全是一位英武非常的英雄。
清朝在修史时对这些历书就作了大量的删改，使中国古籍残缺不全，破坏很严重。修《四库全书》删除、改动了很多中国古代英烈抗击五胡、金、元、清的宝贵史料。《资质通鉴》很多地方没有可信度。 相反部分在日本朝鲜保存下来。
中华民国十三年，浙江据说是旗人后代的蔡东藩作了一部小说，叫《两晋演义》。因为是虚构小说，并未讲求历史真实。书中传扬所谓正统观念，美化胡族统治者，有因果报应等封建思想，及较多不切实际自相矛盾的情节描写。该书对一些不合乎他个人观念接受的人物极度丑化。而这些内容是他引为根据的《晋书》根本没有的。他的小说中强烈指责冉闵所谓“弑君夺位”，不奉东晋为正统。将十一二岁亲人死尽后忍辱负重二十载，最终手刃仇敌，为所有亲人和天下汉人报仇雪国仇家恨的英雄人物冉闵，写成好杀成性的屠夫。

五胡乱华时，北方义军乞活军中有一员勇冠三军的虎将冉谵，他就是冉闵的父亲。后来陈午弟陈川带主力投降羯赵帝国，以东晋将领自居的冉谵和一些人继续战斗，冉谵用几百汉骑将上万羯军搞的昏头转向，石勒下令擒住这个人。冉谵因寡不敌众，受了重伤，被羯兵用网网住抓回来献给石勒，年仅十一二岁的冉闵也连同父亲一道被俘。冉闵年纪虽小，但已聪明懂事，智勇双全。据说石勒一看到他就很喜欢。
羯主石勒本想将冉谵收为已用，叫医生给他治伤，但沦为阶下囚的冉谵，因伤势过重没几天就去世了。这时小冉闵亲人都已死于战乱，相依为命的父亲又去世，使他成为没有父母的孤儿；由于仇人的强大冉闵只有将仇恨深埋心底，强忍内心悲痛讨石勒欢心。羯主石勒欣赏勇冠三军的冉谵，加之冉闵聪明伶俐，石勒将小冉闵认作干孙子，为他改名叫石闵，并一手将他带大。羯赵后来的变态暴君石虎是石勒的儿子(一说是侄子，还有说是石勒与他婶子生的)，因此推来冉闵算石虎的干儿子。冉闵“及长身长八尺，善谋策，骁猛多力，攻战无前。”成为后赵的一员大将。
认冉闵为干孙子的石勒没有想到二十年后，这个十一二岁时由他带大的小孩。会有一天复姓冉闵，利用汉人对入塞胡族的仇恨，灭绝整个的羯民族，把他的儿子儿孙残忍的杀的干干净净，一个都不留。
冉闵号召天下汉人扫清中原，消灭大量胡族。在被群胡绝对优势兵力围攻下，创造一个又一个以少胜多的真实神话。比如在与鲜卑的战斗中，冉闵以七多人的步兵千加约二千人的骑兵对十余万鲜卑骑兵十二战十二捷。（中国史书为十战十捷，中国史学界关与他的兵力问题一说为七千汉军，一说为一万汉军。基本是步军。）
冉闵一生未和南方东晋打仗，即使冉闵被侵入中原的各胡军队围攻时，他在遥远的北方与各胡联军拼命，攻襄国的战争一度失利传闻他死了。南方东晋无耻的进攻他后方，以招降或武力方式向北推进，山东河南很多人以为他死了归顺了东晋 。即使这样，终其一生他也未向东晋开战。
《十六国春秋》《晋书》《涑水通鉴》 《两晋演义》中：
〈闵乃语众道：“我等本是晋人，今晋室犹存，愿与诸君奉表迎晋天子还都洛阳，各分封牧守公侯，诸君以为何如？”晋使转报晋廷，廷议以闵亦乱贼，置诸不睬。〉
〈闵临江传语晋使道：“胡贼乱我中原，已数十年，今我已诛胡首，只有余党未平，江东若能共讨，可即发兵前来。”晋廷亦置诸不睬。〉
〈尚书胡睦进言道：“陛下圣德应天，宜登大位，晋氏衰微，远窜江表，岂尚能总驭英雄，混一四海么？”〉
那时腐败的东晋情况怎样：
〈晋征西大将军桓温，因石氏乱亡，已屡请经略中原，辄不见报。〉
〈桓温闻浩擅权，很是动忿，一时无词劾浩，只把北伐为名，呈入一篇表文，略称：“朝廷养寇，统为庸臣所误。”〉〈浩在内掯住温表，不使批答，温竟率众数万，顺流东下，屯兵武昌，隐有入清君侧的寓意。廷臣闻报，相率骇愕。〉
等恒温真正争取到北伐时，冉魏已亡。汉人在此后三百年再无能力光复中原。古代史学家评价：〈冉闵乘石氏之敝，起灭石氏，扫尽羯胡，僭帝号，复原姓，其志不忘晋，临江呼助，设晋果招而用之，亦一段匹磾之流亚。〉
如果东晋不是偏安江南，有开明的国君，即时调用想规复中原的恒温北伐接应，或西进关中（冉闵曾请东晋发兵接应起兵响应他的关中百姓），中国有望早日结束这之后三百年频繁混战。冉闵死后，恒温北伐，他装备精良人数众多的南军，即使是精锐的北府军，面对北方胡骑主力也不堪一击。

三）汉人的地狱
后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。他的开国汉人大臣，来朝见他时，因身上值钱东西和衣服被胡人抢了，勒问他出了什么事，大臣正在气头上，说胡人抢了他，而忘了说国人。才发觉说错了话，赶紧向石勒赔罪，勒赦勉了他。可以想像一般汉人当时的处境。
由于听信巫师之言，石勒对汉人
其子（一说为侄，一说为与其婶所生）石虎更加变本加厉百倍。他跟一条毒蛇一样，脑筋里只有三件事，一是淫欲，二是杀戮，三是享乐。

发男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；

石虎已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；

修林苑甲兵，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；

夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数；

从长安--到洛阳--再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；

血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；

人口的大量减少，土地的大量荒芜，傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸（一说临漳以南）以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如；

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住在“富丽唐皇”宫殿里的石虎，竟笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，当复何愁？。。。”
四）威震中原
公元348年， 此时的石虎以病入膏荒的，中原广为流传着西楚霸王转世的传说。石虎以为是指已被除去的梁辑，西域天竺高僧佛图澄吟唱道“殿乎！殿乎！棘子成林，将坏人衣。”石虎听罢，立掘殿下石看，果然棘草蔓生。佛图澄叹道： “灾星将至！” 冉闵字棘奴，勇悍善战，此时正在北方防制鲜卑。