不矛盾。注意易经说的是“余”字，本庆、本殃则在个人。印光大师：孔子之赞《周易》也，最初即曰：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。夫积善、积不善，因也；余庆、余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃？本庆、本殃，乃积善、积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆、余殃之得诸子孙者百千万倍
个人拙见，前面一句与因果没有矛盾，至于因果自作自受不知何意？
白沙在涅,与之俱黑
