230问答网 > 为什么三国志后面的历史几乎都没人提到过啊？整整一百多年的历史，怎么就在教科书上一笔带过了？

为什么三国志后面的历史几乎都没人提到过啊？整整一百多年的历史，怎么就在教科书上一笔带过了？

2025-02-15 13:29:57

推荐回答（5个）

回答1：

因为这段历史太热血了儿童不宜。
代有极其强烈的民族摩擦和民族斗争色彩，五胡乱华入侵中原，杀死汉人一千多万，把汉人赶到了长江以南，是为东晋。
中华英雄冉闵发布杀胡令，犯我大汉者，虽远必诛，是胡人在汉地就杀。前后杀死胡人500多万，几个少数民族被赶回西边回欧洲去了，沿路粮食不够互相残杀吞噬，10个没一个能回去的。
那个北朝的君主石勒，，是个有名的吃人魔王，他带军队出去从来不带军粮。抓住汉人就杀了吃，把汉族的女子称为“双脚羊”，沿路带着，白天XX，晚上就宰了吃。据说撤退回北方的时候，还有几千汉女没吃完，全扔黄河里，把河道都堵了。具体你可以去看看五胡乱华里的蛮族吃人历史。
你说，这种历史是该和谐还是不该和谐。该不该让后代们记住那段岁月的血雨腥风呢。反正现在的教科书是和谐了的。
入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性，其中以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。
公元304年，段部鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。幽州刺史王浚不让他们带人走，他们不想放掉俘虏，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。
在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。
到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万（西晋人口2000万）（存疑），冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。
（amlen注：中原汉人不可能这么少，后赵灭亡后又经历了数年大规模战乱，到353年前燕陷邺才告一段落。前燕占据后赵东半部，370年灭亡，其汉户在籍人口为999万，而占据西半部的前秦人口不明。由于冉闵灭羯赵后导致大量迁户死亡，因此推测后赵汉族在籍人口在1000万到1200万左右，此外西晋在籍汉族人口为1600万）
[编辑本段]【五胡食人录】
我们许多人都读过鲁迅的《狂人日记》，里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓历史悠久，在春秋时期，齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃，唐时的张巡守睢阳，粮草用尽时吃过人，黄巢造反时也吃过人。一些城池被围，人饿得受不了，就易子而食。但这些事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期，却有许多人被大规模地宰杀烹食。
在入侵中原的胡人中，几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮，许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。
所谓胡人，基本上是一些没有什么文化的野蛮部落。历史总是和人在开玩笑，文明谦和的民族总是被野蛮落后的部落武力征服，然后大肆蹂躏。从埃及，巴比伦，罗马，希腊，印度，中国来看，往往都是这样。
可是可笑的是，最终历史过去之后，这些野蛮的民族在历史上消失个干净。他们最终依然被文明所消灭殆尽，这不是光用屠杀的方法可以做到的。
公元304年，当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
到了南北朝进，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。
在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件。同一时期在西方，是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国，他残暴是残暴。但并没有留下他们吃人的记载。后来女真，蒙古，满族虽然也很残暴，但史书上也没有留下他们吃人的纪录。今天生活在现代社会的我们根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴以及我们汉族先民所蒙受的苦难。这些历史我们在学校的课堂上是学不到，因为在书本上只有民族融合、鲜卑拓跋宏汉化等等，完全是报喜不报忧。对黑暗面一点也不描写。

回答2：

三国后是晋朝，经历八王之乱后国力衰退被北方少数民族趁虚而入，进入到了五胡乱华时期。这段历史是汉人有史以来最悲哀最屈辱的历史，10W女人被强奸最后被全部吃掉只用了几个月时间这是什么概念，全世界有这样的历史记录么》？还有听说过几个月吃掉10W女人的事么？
何况现在提倡民族融合民族团结。那段血腥的历史容易激起民族矛盾，冉闵当时就亲手灭绝了好几个少数民族部落，也杀了N多的少数民族人民。现在再提起这段历史未免引起社会不安定因素，西藏，新疆有安定过么？

回答3：

且不说赤壁之战的矛盾: 1、公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。 2、山阳公载记曰：公船舰为备所烧， 3、按吴志，刘备先破公军，然后权攻合肥， 4、烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。（周瑜）便只说周瑜攻南郡一事： 1、瑜与程普又进南郡，与仁相对，各隔大江。兵未交锋，瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急于瑜。瑜用吕蒙计，留淩统以守其后，身与蒙上救宁。 2、瑜将数万众来攻，前锋数千人始至，仁登城望之，乃募得三百人，遣部曲将牛金逆与挑战。贼多，金众少，遂为所围。长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。仁意气奋怒甚，谓左右：“取马来!”矫等共援持之。谓仁曰：“贼众盛，不可当也。假使弃数百人何苦，而将军以身赴之!”仁不应，遂被甲上马，将其麾下壮士数十骑出城。 —————————————— 只看这南郡之战的矛盾：《周瑜传》中曹仁分兵攻甘宁，曹仁兵力雄厚，面对周瑜大军还能分兵，并且所分之兵能使甘宁告急，说明分兵之后的兵力仍旧雄厚。《曹仁传》中只周瑜的前锋数千人刚到，曹仁才“募得三百人”，并且这三百人与牛金被周瑜前锋所围，曹仁也只能亲自带了几十骑出城救人，面对数千人的周瑜前锋，曹仁便如此狼狈，竟然只派得出牛金带三百人出战，并且还只能亲自上场只带了几十骑来救。说明曹仁兵力极少，根本不足以分兵去攻甘宁。也许有人说因为分兵去攻甘宁之后南郡的兵力才如此之少，但周瑜不是白痴，如果南郡兵力只有这一点，那么周瑜不会在救回甘宁之后还要将近一年时间才打下南郡，完全可以在救甘宁的同时取了南郡。还有很多矛盾就不一一例举了，先选这两件来看，说明《三国志》矛盾多多，依据某某贴楼主的理论，《三国志》完全不可信。 .

回答4：

那是两晋南北朝时期，其实那段时间的历史还是很有趣的
有掉到厕所淹死的皇帝，有白痴皇帝（百姓没有饭吃，那他们为什么不吃肉呢），有冉闵这样的英雄，有汉族历史上最杯具的五胡乱华，有很杰出的少数民族政治家拓跋寿，反正好多好多
你的观念来源于中学历史课本，其中简述的主要是一些大一统朝代，而就算是简述，也只是带过而已，随便介绍两个出名的皇帝，两个有名的事件，其实这还不如不提，因为一个朝代发生的有趣故事太多太多，诶，中学历史书误人子弟呀

回答5：

三国志之后的历史还是有书籍记载的，东西两晋的历史是有《晋书》，不过这本书是唐初房玄龄等人编撰。两晋之后五胡乱华，南北朝，朝代更迭很快，世间动荡不安，文人史家哪有精力考虑编撰史书，朝代的短暂注定了皇室不可能安排史官专注的编纂历史

山田凉介喜欢谁

手机屏幕怎么出现蓝点了呢

什么叫做过敏性鼻炎？一年四季鼻子都是塞住的

广州天河上社的二手房东太拽了，有没什么办法治治他们？

哪位能帮我查一下挂号信xb30736856644现在什么状态了，是信用卡的密码，说是6月11号就已经寄出了

哪个牌子的控油祛痘洗面奶好啊？

哪些角色比较好cos

想开办一个小的葡萄酒堡最少要投资多少钱？酿酒技术到哪里学习？

DNF号大家帮我估下价