细说修行人1
有一个修行了很久的人，他生生世世都在修行。这一世他又走上了修行之路。因为他根基很好，又有正法门修行。所以很快就修到了很高的层次。这一世他都不知道他修了多高。总之，很多的大神和护法神总是形影不离的跟着他，保护他。而且他也能够运用很多的佛法神通，只是别人不知道而已。没有任何人能够伤害他的生命，因为人已经不配有这样的举动了。但是在别人眼里，他只是一个傻乎乎的，不知道争斗，不知到吃亏难受的家伙。呵呵... 但是细心的人能够发现，他很正，应该说非常的正。同时他使得周围的人都变得越来越善良，越来越友好。甚至他能够抑制其他人那些不好的思想。和他在一起自己都不怎么生病。他在他周围开创着一个相对圆融的环境。而且他从来不生病。他现在仅剩的就是心性的摩擦了，那是为了提升他的心性。那些苦难是为了更高层次的提升。这些只有他明白。大家都觉得他没有心眼，很傻。所以大多数人总是忽略他的存在。有时还讥笑，讽刺他。而他只是淡淡的一笑。其中一个女孩子没想那么多，还能够心存善意。觉得他是一个真正的好人。对他很是友好。
有一天，这个女孩要结婚了，也邀请了这个修行的人。时间飞逝，婚期到了。结果结婚当天阴天，一会下起了蒙蒙细雨。女孩心里很是难过。因为按当地的习俗来讲，结婚下雨很不吉利的。与此同时，这个修行的人踏上行程奔赴结婚现场，在整个的路途当中，天气由阴渐渐的放晴了。当这个人到达的时候。这时，天已经阳光明媚，万里无云。大家都不觉得什么，觉得本应如此。女孩子也为此非常的高兴。其实这一切的变化都是因为这个修行人的到来。否则，雨水会下的很大。如果不讲出来，也许人们永远也不会知道。 对一个修行的人心存善念都能够有如此的福报啊。
人心一念，
天地尽知。
诸恶莫作，
逢善必行。
细说修行人2
这个修行的人有很多朋友，他的一些朋友可能知道他有点不一般。因为他的言行就与常理相反。而且他什么事情都能够沉得住气。有一天他在他的一个朋友家做客，吃完饭后大家想出去走走。当走出楼门的时候，发现天空乌云密布，黑云已经压下来了，眼看就要下大雨了。这时他们已经走出来了，朋友们本意是不想去，怕挨淋。但是又想出去走走，于是就问他，咱们还去吗？这个修行的人笑了笑说，走吧，没事的。于是这些人半信半疑的就出去了。所有的路人都在往家跑，唯独他们连伞都没有带确偏偏往公园走去了。连路上的行人都觉得这些人怎么不回家啊，还往外跑？感到很诧异。这些朋友看在眼里更加担心了。在他们走在路上的时候，就看这个修行的人无意识的往空中挥了挥手。然后用手拖着黑云的方向一转，很自然。就像自己的衣服不舒服一样，动了动身子。随后依然是谈笑风生。大家也没有在意。结果尽管乌云密布，黑云压的很低，雨也没有下来。他们在公园里散了两个小时的步。一会其中的一个朋友电话传来，在离这个公园往南一千米的地方，下了一场大暴雨。雨水持续了两个小时了还没有停。让那些不修行的人们去深思吧…
笑看红尘万般事，
正念一出撼苍穹。
弹指万事皆可定，
只为故人显神通。
细说修行人3
有一次在打坐入定后，一些干扰修行人的东西，在修行人的眼里是魔的一种形式。幻化出了天仙美女来干扰他修行。当他看到后，出了一个念头，这些人真漂亮。这个念头一出，可了不得了，因为他起心动念了。那些所谓的“天仙”瞬间就变得一丝不挂，做着各种妖艳的动作来挑逗，诱惑这个修行的人。其实这些的幻化者都是很恶心的，低能的灵体所做。这个人很快的意识到自己是一个修行的人，决不能毁在这些东西上。他的意志很坚定，于是他告诉这些幻化出来的魔头，赶紧离开这里，你们不是我想要的，否则你们就会葬身于此。其中有些见此情景就离开了，因为它们之间没有债业。但是另一些更加变得妩媚。因为这个修行的人曾经欠下过业债，如果这个修行的人走了，那么这个业债谁来偿还呢？所以，那些魔头宁可死也不放过他。在屡劝不改的情况下，这个修行者从身体打出一道白光，那是威力无比，制约于各个空间的功，瞬间，这些魔头已化为乌有。这时，有个大神看到后，很佩服的对他笑了笑一隐而去。
修行人很了不起，修行人不追逐世间的一切。色欲对于修行人来说非常的重，如果色欲之心不去，那什么也谈不上。离道甚远啊。
修行非儿戏，
心欲要先去。
修得无执着，
德厚载天地。
细说修行人4
有一条长长的铁路经过修行者的村落，由于长时间不过火车，又没有人打理，铁路两旁长满野草。铁路两旁的路也变得越来越窄了。窄的同时并行两个人都比较困难。在修行人刚刚踏入修行之门的时候，师傅告诉他要有大忍之心，要处处为别人考虑，不要起争斗之心。这个修行者听后遍牢牢的记在心里。
有一天这个修行者急匆匆的出门办事，所以骑上自行车匆匆的出了家门。很快就到了铁轨旁的小路上。他小心的骑着，心里想着要做的事情。正在这个时候，发现前面有一个人挡住了去路，正迎面走来。按理说，那个走路的人应该走到铁轨中间把路让开，因为对方骑自行车很不方便。但是这个人确没有这样做，把手一横，大吼道：停车，怎么不给我让路啊？这个修行的人很是诧异，因为从来没有发生过这样的事情。那个拦路的人紧接着又说，快点，我还有事要办。这个修行的人嘻嘻一笑，搬起自行车走到了铁路中央，把路让开了，并很有礼貌的说了一句，您请。那个拦路者，好像才纳过闷来。觉得很惭愧，尴尬的一笑，匆匆的过去了。这个修行的人从这件事情的发生到结束，一直保持着祥和的心态，一颗平和的心态，那人走后，他又去办自己的事情去了。
原来这是师父给他设的一难，看他面对这样无理的人，并且自己还要有急事儿要办的情况下如何摆正自己的心态，能否过此一难。能否不动心。
虽然是一件很小的事情，但是对于修行人来讲那可是一日千里的进步。只是人不知道而已。那可真是层次的提升。
世间事事似无常，
万事皆定暗中藏。
修行看似常人事，
悟在当先莫迷茫。
细说修行人5
修行，简单的两个字，包含着无数的辛酸苦辣。修行人，以苦为乐的人。以破除一切常理束缚为目的的人。修行人，一个不同于凡人的人，一个能容纳一切的人。一个可以逆来顺受并以慈悲对待的人，一个以德报怨的人。修行人，能够破除一切缪见而予以正见的人，一个能体悟大道，修行大道，并且同化于大道的人。修行人，一个半仙之体的人，一个可以修行成佛，成道的人。
他是一个修行的人，一个修行很多年的人，一个还时时摔跟头的人。也许这就是师傅讲的修行吧。也只有在摔摔打打的过程中才能够提高上来，也只有在这个过程中才能够体悟真道，同化真道。
每每做错了事情，没有做到忍，没有真正找到自己的问题从而提升自己，他就会难过之极，他知道这也是执着。应该把心放下。坦然面对，争取下次做好。可是还是很难过，因为他觉得对不起上天对他的选择。
其实每次磨难来临的时候都是早已经定下来的，就是针对他这颗执著心而存在的。他明知道这一切，但是心就是不能做到不为之所动。他会觉得突然之间就出现了很多的问题，矛盾的激化，心态的起伏，而且随着心性的提升，矛盾的难度和激化程度也不断的提升。真的就像在过生死关。心里难过至极，不平衡，委屈，都会一涌而上。在这个时候，他能做的，就是把心放下来，慢慢的分析自己的原因， 这件事因为自己的显示心太重造成的？太过执着造成的？自己的猜疑之心造成的？自己的名利之心造成的？......认真找自己的问题，一一对照自己每一颗起伏不定的执着心。从而改掉它，修正它，提升自己。他就是这样修过来的，一修就修了很多年。真的很了不起的，神都会佩服这种人的。他真的不知道自己修了多高，他只知道这还没有达到他最高的位置。他不会执着于神通，不会执着于功能，更不会执着于世间诸如名利一类的东西。他想做的，就是尽快修掉自己的执着，修掉自己对于世间一切的执着，提升自己的层次，圆满自己的果位，兑现曾经的誓约。这就是修行人一直在做的，和将会继续做下去的。
三界之内迷众生，
世间是非转头空。
魔难练出金刚体，
脱得苦海乐无穷。
细说修行人6
记得有这样一个故事，有一天这个修行人被一个道教的道友请到庙里去做客。于是这个修行人就和这个道友来到了道观。当到达道观的时候，这个修行人用天目一看，发现这里面乌烟瘴气，都是一些不好的动物在把持着这个道观。做着一些不该做的事情。其实这个道友也有一些本事，那些个动物不能把他怎么样，但是这个道友也不能把那些个动物附体清除干净。所以很多人来庙里烧香的时候，跪拜的都是那些动物。其实庙里根本没有那些个真正的神在神像上了。这是一种普遍现象。说到这里，感觉到世人的可悲。其实庙里面佛像上的神佛，是保护修行者不出问题为目的才来在佛像上的，然而现在的世人都是到庙里求财，求平安，甚至保佑生儿子等等，都是些强烈的执着，欲望，而不是来修行的。求财，求平安，求人要的东西，那神佛自然不会给，什么能给呢？只有动物能给，一些个有些灵性的动物能给。那它们凭什么给你呢，它们自然不会白白给你，它会从你的身体里拿走一些东西，供它修行用。如果要被附体，那更可怕。（在这里先不说明。）人没有正信，求这求那，这就是神佛撒手，离开神像的原因啊。（当然这只是表面的原因，更深的原因在这里不便说明。）
修行人不愿意管这些乱七八糟的事情。本来没有想管它们。因为这也是末法时期应该有的现象。当他们来到正殿的时候，其中一个人突然间就被附体了。立刻，那个人神志不清，在哪里胡说八道，做着怪异的动作。也许这就是因缘吧，所以这个修行人决定将这些东西处理掉。这些个附体，都是修行了千年的了，而且曾经害死了很多人。这次算是它们的劫数吧。其实这些个东西，也知道修行人很厉害，但是它们不相信修行人能动得了它们。所以他们才肆无忌惮的继续做着坏事。当这个修行人一有要处理这些个东西的念头，他的功，立刻就把这个庙宇给封住了。它们谁也跑不掉。随后，修行人打出大莲花手印。口中一个收字。就听到动物撕心裂肺的尖叫声不断。其中那个被附体的人阴阳怪气的说“饶了我吧，以后再也不做坏事了。”这时，修行人根本没有理会，只是岿然不动的站在那里守住那一念。“我修行了两千多年，居然被你给收了。”瞬间所有一切都恢复了平静。那个被附体的男人就回过神儿来了。但是他什么也不知道。道教道友看到了这一切，他只知道那些个乱七八糟的东西没有了，具体怎么没有的，他也没有看到。他们相视一笑，离开了大殿。
妖魔鬼怪乱世间，
世人心变魔性显。
求得钱财无福受，
永失人身不惜还。
唯有做人是正道，
若能修行乃大善。
要问修行何时休？
无漏为圆见一斑。
细说修行人7
首先声明，修行人没有显示自己的目的，说他修行的如何好，如何了得。没有。修行人所修行的和浅悟的法理和洪大的佛法相比，简直太渺小了。不值一提的。但是修行人会陆续写出一些修行的经历。和佛友，道友共同互勉，共同精进。给一些初入修行的人一点启示。哪怕只有一点点，也算是做了一点善事。同时给那些真正在修行的人一点鼓励。也算是做了一点好事吧。
修行这么多年了，其实要谈到修行，往这一坐，说也说不完。所遇到的一切磨难，坎坷，遇到的一切殊胜神迹也举不胜举。其实修行就是这样摔摔打打的走过来的。曾经修行人也为自己和朋友一起出去多花了点钱执着过，曾经也为朋友同事之间口角矛盾挣扎过，曾经也为爱情亲情迷茫过，曾经也在世人都向往的名利面前踌躇过，曾经修行人也在生死边缘徘徊过。但是不管怎样，现在都走过来了，摇摇摆摆的走过来了。虽难摇摆不定，步履蹒跚，但从未阻挡修行人修行的决心。所有的一切看似简单，说起来简单，但是真正遇到，面对的时候，那简直是剜心透骨的痛，放不下，看不淡。当时就是不悟。可是一旦过去，真是柳暗花明。
记得有一次分房子，修行人住在北京，北京的房价可想而知，二环，三环的房子。很小的平米数也是几十万的价格。而且这有可能是最后一次分房了。单位规定，所有的男性职工，都有资格分到房子。结婚了没有房子的，家庭条件一般的。工作达到年份的。等等，罗列了很多条框。但是修行人都符合。每个人都因修行人会得到房子为他高兴。随然修行人告诉自己放下这些，可他的心也开始蠢蠢欲动了。没过多久，有一位领导找到修行人，跟修行人说这次没有他的房子，由于别人比修行人更需要这个房子，让他下次再说吧……
修行人当时就惊醒了，是啊，修行人不争，不斗，与世无争，做到顺其自然，为什么这颗心还在蠢蠢欲动呢？师傅也说过大概的意思“是你的不丢，不是你的争也争不到。”为什么还执着不放呢？为什么这么一件小事而让修行人原本平静的心又起波澜呢？悟到之后当时修行人非常平和的语气说，好吧。没有就没有吧。领导异常的诧异，在职人员中，修行人是最容易做通工作的一个。可是领导怎么知道他是一个修行的人呢？
其实人觉得失去了房子，好像真的失去了什么一样，其实人不悟，人失去的不是房子，在这件事情中，人失去的是那颗执着不放的心。失去的是那颗修行人要去除的执着。失去的是对于世间物欲的执着。钱财的执着，安逸的执着。是一件大好事。人怎么能悟的到呢？
然而当晚，修行人打坐的时候，很快就静下来了。那种殊胜的感觉，是不修行的人无法体验到的。泪如雨下。感谢师父为弟子设了此难，修掉了我那颗执着不放的心。让我向佛陀更近一步。
愿那些还在徘徊中的弟子，更应抓紧实修了，这世间所有的东西你都得到了，那又能如何呢？百年之后还不是空空而走。跟随你走的是自己生前无知而造下的无尽的恶业。
细说修行人8
有一天这个修行人还和往常一样打坐修行。当他一坐下来的时候就定下来了。在定下来的那一瞬间，无数的大佛便显现在他眼前。那样的庄严，殊胜。正在这时，一条金光闪闪的巨龙像他飞来... 他静静的看着展现给他的一切。这一切也让他更加坚定的修行。这一切的一切都是曾经无数苦难换来的。那真是一言难尽啊。比唐僧取经还要坎坷的多啊。因为这一切的一切都在迷中，不曾有一丝一毫的显露。是不修行的人无法想象的。现在修行者已经在很高的层次，基本上没有病业的干扰。也许有人会问，没有病是什么滋味啊？修行者也只能摇头，很难用语言表达清楚。总之身轻体健，悠哉悠哉。可是即使没有病，只要有人这个身体都是很苦很苦的啊。只是人不觉得而已。因为人人都这样。所以也就不觉得苦了。只有在打坐中，在完全入静中，定住，完全静下来，连每个细胞的代谢都几乎停止。完全超脱我们这个时间空间的束缚，制约。才能体会出无限的美好。但是要达到这样的状态，没有多年的实修，是可望而不可及的。
到每个层次有每个层次的状态，记得又一次吃饭，在下咽东西的时候，食道管像火烧的一样疼，感觉像长出来一个瘤子。但是大家都在一起吃饭，又不能有太大的动静。但是不做又真的很难受。于是，他站起身来，走向了洗手间。正巧洗手间没有人。他自言自语道，再不离开，就没有机会了。紧接着他用手往食道前一抓，一顺。瞬间，那个地方就完好如初了。然后他洗洗手，径直走回饭桌吃饭了。
原来，在另外空间有一个灵体，附在那里。所以我们这个空间看上去似乎长了一个瘤子。一旦把那边的东西拿走，这边瞬间就会好起来。当然了这也有些因缘关系在里面。所以奉劝世人不要做任何伤害别人的事情，哪怕是白瞪别人一眼也最好不要去做。以免将来自己受苦。善哉，善哉！
世人笑我愚痴狂，
我笑世人太迷茫。
真相一显万事去，
神通盖世无人挡。
细说修行人9
修行人曾经是一个脾气暴躁的人，点火就着的人。记得师父说过，修行人要从一个好人做起。做一个处处为别人着想的人。因为修行人当时脾气大听不进一点意见。经常和别人闹矛盾，朋友没有几个。但是自从修行以后，意识到这是一个修行人的障碍，所以痛下决心，修掉自己好斗的心。他决定先从打不还手，骂不还口做起。一个爱争斗的人要做到不动气，突然让他忍，那真是不容易啊。就像扒一层人皮一样的难过。
当然了，在去这颗执着心的时候，师父帮助修行人设了很多难，看似偶然出现，实则是必然中的必然。就看矛盾来的时候能不能悟到。任何事情的出现都不是偶然的。
记得有一次，单位里开会，这个修行人和很多同事坐在一起聊天，这个时候，突然来了一个人，是修行人的朋友，见到修行人后就破口大骂，说修行人种种不是。恨不得把修行人的老底都揭出来了。没有所谓的留面子。修行人听着，心想这就是我要好的朋友。并且听出了很多被误解，被冤枉的话。全都是为了出一时之气的无中生有。但是修行人就是没有回嘴。修行人心里难过，没面子，委屈，气愤，种种。一涌而起。感觉当时天都要塌了。恨不得过去揍他。可是修行人意识到自己是一个修行的人，要做的就是修自己。所以他没有这样做，他默默的，坚强的忍受着。时间过得太漫长了......
当天晚上，修行人为此吃不下饭，久久不能平静。突然，修行人想到了师父曾经告诉修行人一些话，大概意思是：含泪而忍，气恨而忍，委屈而忍，这都不是修行人所说的忍。唯有不动气的忍，没有委屈，没有怨恨的忍，才是修行者之忍......
修行人所追求的做一个好人，与世无争，顺其自然，看淡世间的一切，最后都要放下。怎么这么点小的魔难都过不去呢？那些个委屈，气愤，面子等等，那都是人的执着，是人迷于世间而做出来的傻事。而不是修行人应该有的状态，作为修行人就要修掉这些心从而提升自己。其实朋友不就是帮忙创造了这样一个提升自己的机会吗？为什么不在这个机会中磨砺自己提升自己从而修掉争斗心呢？从这个角度看是不是还要感谢一下那个朋友啊？其实真的应该感谢他。曾经的弥勒日吧佛度的第一个人就是他的大仇人。那是一个多么高的境界啊！
从那以后，修行人改变了自己固有的思想，努力使自己做好。类似的心性的磨擦修行人在每提升一些后都会遇到，但是修行人每次都能够利用好这些机会努力改变自己，从而让自己做到真正看淡，放下。 在矛盾中没有和人一样去争，去斗。感觉好像失去了什么。其实什么都没有失去，反而是好事。失去的是那颗执着不放的心。得到的是心的清净。
现在修行人真的可以坦然面对这些矛盾，伤害了。能够付之一笑了。这背后的心酸谁能体会呢？感谢那些所有伤害过他的人，感谢他们给修行人提供一个又一个修行的机会。感谢...... 没有他们就成就不了自己。
这就是修行人真实的修行经历。只有这样在现实的生活中磨砺自己，自己的心才能够提升，才能够升华。宇宙的真相才能够逐渐的展示给修行人。奉劝那些想修行的人抓住每一个魔练自己的机会。每一个机会都不会再有的。希望这篇文章能够给一些人点启发。愿修行的人早日圆满功成。
细说修行人10--不为利益所动
再讲一个关于修行人的故事。
记得修行人刚刚步入修行的时候，心里铭记师父的话，处处与人为善，时刻保持祥和的心态，遇到问题要找自己，要有大忍之心…… 所以修行人无论走到哪里，都努力用修行人的标准要求自己。修行人自己也感到无比的幸福。
有一天修行人出去办事，路上看到了一个男人和一个穿的很时尚的女人走在不远的前面，看到他们说说笑笑的很是高兴。突然从那个女人的衣袋里掉出了一个钱包。可是由于他们说笑太投入了，没有发现自己失落的东西。
修行人看此情景急忙朝他们喊，“喂，朋友，你们的东西掉了。”可是那两个人没有听见。于是修行人走上前拾起了那个钱包，那个钱包是打开的，修行人一眼看到了里面装着很厚很厚的一打钱。都是百元一张的。恰在这个时候，那两个人在前面拐弯了，而且周围一个人也没有，只剩下修行人和那个鼓鼓的钱包了。其实这个时候就看修行人能否悟到了，是把这个钱包据为己有，还是赶紧追上去还给他们。当然了，修行人悟性非常的好，他知道这个是不义之财，而且别人丢了之后会非常的难过，着急。如果自己捡到这么多钱，据为己有，也会造下不少的恶业。只是人们看不到而已，所以被眼前的利益所迷。
修行人没有多想，拿起钱包赶紧追上那两个说笑的人。把钱包还给了他们。那两个人看到钱包之后非常的感动，当时拿出500元当做酬谢。可是修行人说，没什么，谁捡到都会还给你们的。这500元你们也拿着吧，谢谢你们，我不会要的。下次一定要小心些。那两个人自是千恩万谢。修行人乐呵呵的说别客气并同他们道别。其实这对于修行人本身来讲，又是一个不小的飞跃。其实佛陀看在眼里才真正的为他高兴呢。这可比给佛烧柱香珍贵。
有些人可能会说，这个修行人太傻了，要是换了我，我就拿起来不还给他们了。其实这些人只能看到眼前的利益，看不到更深的理，真的得到了不该得到的东西，那是会造下恶业，也会以同等的代价偿还的。或者失财，或者生病，总之这个便宜不是那么好占的。说到这，我还想提醒一些人，有些人被汽车碰了一下，非要讹人家点钱，其实这个念头一出，一个不好的事情已经摆在他的前面不远了。不多讲了，愿不修行的人能成为一个真正的好人，为别人着想的人。只有这样他才能够越过越好。是这样的。愿修行的人以高标准要求自己，做到，实修。勇猛精进，早成正果。
细说修行人11--功到自然成
前面在谈修口的时候说过修行人用手摸过的地方都有能量留下，用天目去看是光的存在。修行人心性标准越高，他留下来的能量越大，持续时间越长。人一旦步入修行，那真的就不是凡人了。他的一言一行都举足重轻。
再讲一个相关的故事吧。
修行人很喜欢书法，所以经常静下心来写一写字。在修行的初期，一天修行人又拿出纸笔，开始练字…… 心静如水，气定神闲，很是专心，正在这个时侯，他的一个朋友，也是一个修行很不错的朋友来到家中，她叫莲，她那个时候已经打开了天目，而且很高。看了看这个修行人写的字。然后说，你知道吗，这些字金光闪闪，能量不小，可以字值千金啊…… 修行人一脸惊讶的表情。不会吧？怎么可能呢？莲说，是的。其实你不知道，你用手摸过的地方都会有能量留下，都是金光闪闪的。何况你如此聚精会神写出的字呢？只是你看不到而已。修行人付之一笑，我们会越来越好的，修行人缓缓的答道。
时间飞逝，转眼间十多年的时间过去了，当这个修行的人再拿起笔写字的时候，不再像当年发光那样简单，而是可以…… 。不想说功能本身如何了不起，这个修行人也不会把它放在心上。这一切都是那么的渺小和微不足道。只是写出来给那些正在修行的人一些鼓励而已。所有的一切都是真实存在的。只是这一切都是悟在当先啊！
细说修行人12--为修而来
修行人的母亲曾经讲给修行人这样一个故事。
母亲说，“我经常做梦梦到你，而且是相同的梦。你总是把我急醒了。”
“在梦里，那是不同时期的古代，你刚刚出生，五官端正，皮肤非常的细腻，非常祥和可爱，脑门上打着红点，就像电视中唐僧小时候的样子。家人们非常的疼爱你，邻里也非常的喜爱你。可是还没来得及更多的疼你，你就被一个年岁非常大的老和尚抱走了。‘还我的孩子—— 还我的孩子——’就这样，我从梦中惊醒。”
修行人开始的时候安慰母亲，“可能是您想我了。”可是到后来修行人修行后才知道，修行人生生世世都在修行，为回归自己的世界从未停留过脚步。而这一次来世的目的也是修行。有些人不管我说什么，写什么他可能都持怀疑态度。那是因为时机还未成熟，还不到时候，时机到了，他也会走入修行，而且他会更加精进，甚至一步登天。因为这是我们曾经久远的誓约。
其实末法时期的人们都是很了不起的，悟性非常的高，非常好。只是他们因为没有修行从而迷失了自己的本性。很多人生生世世为了修行掉脑袋，被冤枉，入狱，流放，吃了无数的苦，吃了他修行圆满时整个世界的苦，或者说吃尽了他那一层的苦。（可能有人不是特别理解这句话。以后会理解的。）可是，到这一世的时候，便开始迷了。都被后天的假相迷住了。
现在想说的是，希望不修行的人都能够做一个好人，做一个宽宏大量的人，做一个为了别人的人，做一个真诚的人，放下面具，不要什么事只想着自己，吃亏是福，能忍自安… 这样将来会得很大的福报，会平安的。
故人对面不知谁，
掸去封尘唤君回。
名利执着全放下，
方晓亲人盼梅归。
细说修行人13
总写一些修行中很好的东西，写的很容易，很简单，很完满。其实在很多磨难中修行人是很难过的。不触及到心灵，是不算数的。是不算修的。真的是从气恨而忍，含泪而忍走过来的。今天就讲这样一个故事。
有这样一段经历，修行人曾经住八人的宿舍，宿舍里面没有开水，总是要下五层楼到外面走很远的路用暖水瓶去打水。一般的人就拎着两个壶去打水，修行人由于很热情，又有力气，每次都拎四个壶去打水。而且经常去。宿舍人也习以为常了。觉得修行人不错。是个热心肠的人。可他们宿舍中有个人觉得修行人从来不生气，很好说话，很好欺负。就开始犯坏。
修行的人，终归是人，终归随着时光流逝而渐渐衰老，感悟养生之道，世间难得长生之术，佛门淡看生死，道家大谈飞升，寺庙、道观，还在，所谓佛祖，天师，本质已是泥巴，留下多少经书典籍，不过是多了一些光头，道统而已，报生身之恩于父母，行光明之路于脚下，怀慈悲之心，做磊落之事，不失为圣人。不要去想佛有命轮可以勒破生死，深山多野兽，社会藏祸心，在哪儿都能修行。我感觉他会吐吸引导之类的方法，问一下他，气机走到背上了吗？凭借呼吸练出八块腹肌了吗？
你要帮他，你自己就要先学佛。
佛讲的是三界五行。你大致了解下。再找论点去击破它。
比如，佛学上说人的本我是不生不灭。并且有事实证明。等等。
无所谓，你只要抓住一点，他们在用有限的时间和理论，
去证明一个无限的存在。这个论点本身就是错误的。
尊重他的选择吧，这是世上稀有的人，人家站的高度，对人生的理解是我们这些俗人无法理解和企及的，他要到哪里修行呀！前些日子看到终南山的几千隐士的世外生活感觉很震惊，咱们舍不得的物质享受太多太多了，唉！本人下周去尼泊尔印度旅行，能够近距离的感受佛教的魅力真是很荣幸，尤其是恒河边上的仪式，很期待！
佛在心中勿远求。向外弛求即是心外求法。即是外道。另外，不能因为学佛了，就连自己的父母都不管了，那是大不孝。如果那样做的话。你既使出家了。释迦牟尼佛也不承认你是他的弟子。既然父母不同意出家。就做个在家居士。又有何妨。
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