请教个问题，对于信佛教的人来说，活着的意义在哪？反正佛教不是说世间的一切不都是虚幻的吗？

对于信佛教的人来说，活着的意义在于能遇境修行，改正我们的错误认识，提高我们的品位，在一切境界面前如如不动才是真功夫。佛教不是说世间的都是虚幻的，一切都是缘起，都是不实的，是生灭法。这是对执有的说的，空性不是说一切不存在，世间万物看破它是空性的，但却有一个不灭的妙有在，妙有才是大机大用，不起妙用，只讲空是断灭而已，又到一边去了。非有非空，妙有真空才是真谛。阿弥陀佛！！！

身体是【地火水风】组成的，迟早要败坏，是个假的身形，要借假身体修真，证得涅盘，让阿迷陀佛接引你的灵魂去西方极乐世界，你现在就让你意识里放下【贪、嗔、痴、慢。财、色、名、食、睡，名、闻、利、养】，把【眼、耳、鼻、舌、身、意】管好。放下这些，是活的意义，扩大说，让更多的人都得到佛法的恩赐，活着就去弘扬佛法，普渡众生，让更多的人认识宇宙人生的真相，了脱生死之苦，去西方极乐世界。意义在此。阿弥陀佛，仅供参考。阿弥陀佛

活着的意义在于好好修行,脱离六道轮回,往生西方极乐世界. 这个世界一切都是虚幻的不假,是让你不要执着名闻利养,因为,最后万般带不走,只有业随身,并不是教你消极厌世,要好好利用你现在的人身去修行.

世间是一适合"修道"的场合...(其馀五道因无进退,未能达究境)
而活著是用臭皮囊来遇境选行...自我修行下...修心养性的好场合
佛说世间是一切虚幻,尤指事过境迁这回事...凡事不常带变,如幻不实...
用此臭皮囊去活著常幻带苦的处境下...若碪不破则易迷失
也是坠三途,若常行善因,则上易二界(天,修罗,可惜然未能超出六界更上一层楼)
而活著是,就是在有"了生脱死开悟的契机的场合下去行法"(世间)...
因此某意义上而言"世间"不是虚幻的"无"境界,而成为了一大修道的大道场合(处境)了...
而活着去好好理解它时,就显得它带有意义了...尤能"遇境修行"地大精进了!!!

以上较以佛理中的不同世界来对比"适合道场上的意义"了

佛教所说的空指的是各种欲望实际上都是虚幻的，佛教修的是来世，这辈子行善，下辈子才过的好