"万般带不走,唯有业随身"中的“业”指的是什么?

　　一、这里的“业”是造作之义，就是过去现在一切善恶思想行为，统统叫“业”。是佛教中常说的一个专业术语，“业“包含了善恶苦乐等因果报应思想，及前世、今世、来世等轮回思想。
　　二、业的种类：
　　 1、从“业”的善恶性质可分为三种：（1）善业：因善心善行而起之善业；（2）因恶心恶行而起之不善业；（3）无计业：不善也不恶以及因无记心所起之无记业。
　　 2、从造作“业”的部位分为三种：（1）身业；由身体的善恶行为而造作之业，如不杀生、不偷盗、不邪淫即身体的三种善业，反之即三种恶业；（2）口业：由言语文字的善恶行为而造作之业，如不妄语、不绮语、不恶口、不两舌即言语的四种善业，反之即四种恶业；（3）意业；由思想的善恶念头而造作之业，如不贪、不嗔、不痴即意念的三种善业，反之即三种恶业。
　　 3、从造作“业“的时间分为两种：（1）宿业：即过去世由身口意所造作的善恶之业；（2）现业：即今世由身口意所造作的善恶之业。
　　 4、从“业“的起因结果，有三种说法：（1）业因：业是产生未来苦乐结果的种子，所以叫“业因”；（2）业果：由种子能招感未来所受苦乐之报，所以又叫“业果”；（3）业力：由造作善恶之因而引起苦乐之果的这种无形的力量叫“业力”。在佛经中对业力的作用描述，常说“业力不可思议”，意思是这种力量是无法用语言文字思维能了知的，但是却无时不在，一切众生今世所受的种种果报，都是业力的牵引，而现在所造作之业，由能产生“业力”，招感未来之果。
　　 5、另外，佛经把专修念佛法门，求生西方极乐世界净土的这种业叫“净业”，包括三种行为福德，也叫净业三福：（1）孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业；（2）受持三皈、具足众戒、不犯威仪；（3）发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。

业有善业有恶业，人一辈子会做好事也会做一些坏事，而这些会伴随你的轮回。所谓善恶到头终有报。

业——身，口，意三业的造作。就是行为，言语，思想的造作。有善，恶，无记之分。

也就是你做事情的时候留下的习气，同意楼上看法！

业是你做的事情