如何发扬雷锋精神的作文

2025-02-01 19:55:18
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回答1:

发扬雷锋精神
今天,是毛泽东同志关于"向雷锋同忐学习"题词发表24周年.
20多年来,雷锋这个光辉的名字镌入了一代又一代人的心灵.广大青少年积极响应党中央的号召,自觉地学习雷锋同志的品德和风格,助人为乐,舍己为公,关心集体,热爱劳动,勤俭节约,艰苦奋斗的风尚在全社会得到发扬.特别是党的十一届三中全会以来,随着各条战线的拨乱反正,雷锋精神的时代价值重新确立起来.在全国城乡广泛开展的"五讲四美三热爱"活动,就是学雷锋活动在新的历史条件下的发展.当前,进一步发扬雷锋精神,是社会主义精神文明建设的重要课题.
雷锋同志是我国进入社会主义时期以后,在党和人民哺育下成长起来的一代新人的杰出代表.在雷锋身上,集中地体现了中华民族的传统美德和共产主义道德,体现了我国青年爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义的优秀品质.正是这些传统美德和优秀品质,汇成了具有鲜明时代特点的雷锋精神.它代表了我国青年成长的方向,揭示了青年自身成长的正确途径.
所谓雷锋精神,就是忠于党和人民,舍己为公,大公无私的奉献精神;就是立足本职岗位,在平凡的工作中创造不平凡业绩的"螺丝钉精神";就是苦于实干,不计报酬,争做贡献的艰苦奋斗精神.雷锋精神的核心是为人民服务.自古以来,人们就崇敬为民造福的英雄人物,赞颂助人为乐,无私忘我的高尚情操.然而,只有无产阶级才把解放全人类作为自己的历史使命,只有共产党人才把为绝大多数人谋利益写在了自己的旗帜上,只有社会主义社会才能使为人民服务成为一种普遍的社会公德.中国共产党一向把为人民服务作为自己的惟一宗旨.由于中国共产党人的倡导和表率作用,为人民服务的原则已为广大群众所公认.在我国社会中,个人主义虽然还有一定的市场,并且由于资产阶级自由化思潮的影响,在一定时期内有所蔓延,但为人民服务的原则根植于绝大多数人的利益之中,是人民自己的原则.为人民服务,永远是人民的呼声,正义的呼声,道德的呼声.
有人提出,新一代人应该追求"自我实现"的价值观,以此来取代以为人民服务为特征的价值观.怎样看待这种说法 显然,这两种价值观的出发点和归宿点是不同的,一个是人民,一个是自我.明白了这一点,问题就比较清楚了.
首先,我们并不一般地否认"自我",而是说,不讲为人民服务的"自我实现"是要不得的.强调"自我实现"的人,往往离开人民群众的社会实践,空谈人的能力的发展和人的价值的实现.其实,人的能力总是反映在他的创造性劳动上,人的价值则体现为他的活动在多大程度上满足社会和他人的需要,因为只有社会和他人才能衡量一个人的价值.既然如此,那么"自我"在现实活动中,就不能不考虑怎样满足社会和他人的需要.而以满足社会和他人的需要为目的,也就是为人民服务.离开了社会和他人的"自我",往往是主观上的自我扩张.
其次,"自我实现"不是也不应当是人生的终极目的.个人的能力即使得到了完美的发展,最终还是要和个人的生命一同消亡.事实上,完全与社会无关,纯属个人所有,而又真正具有长久价值的东西,是不存在的;只有作为人类共同的东西才能保存下来,具有永久的价值.像雷锋那样,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,把个人的人生追求融汇到人类的进步事业中去,才是实现人生价值的正确途径.
有人认为,提倡雷锋精神就是提倡把人当作"工具"的陈腐观念.这至少是一种误解.为人民服务,以绝大多数人的利益为出发点,绝不意味着抹煞个人的尊严和价值.相反,它是以尊重每一个具体的服务对象,尊重人为前提的.在社会主义社会中,人们就是在各种各样为人民服务的工作中,使自己的能力不断得到发展,最大限度地实现着人生的价值.而"自我实现"说虽然也讲"自我"不仅仅是个人的,而且是社会的,别人也包含在自己的目的之中,但是,它既然把社会和他人包含在"自我"之中,就难免以个人为中心,把社会和他人当作实现"自我"的"工具".因此,提倡雷锋精神同所谓把人当"工具"绝然扯不到一起;相反,离开社会,离开人民,一味强调"自我实现",恰恰是无视绝大多数人的利益和尊严.
一个社会提倡什么样的价值观,对整个社会风气有极其重大的影响.可以设想一下,假如个人主义成了我们社会的道德规范,为人民服务不香了,自私自利不臭了,"一切向钱看"成了人们的行为准则,极端利己主义者成了道德之士,那么,不仅社会主义搞不成,恐怕还难免更大的危险.法国启蒙思想家孟德斯鸠在《波斯人信札》中写的那种"穴居人",就是因为人人自私而导致灭绝的.我们这一代青年的绝大多数都希望社会风气越来越好,希望早日清除党内的不正之风和国家机关中残存的官僚主义,希望生产部门生产高质量的产品,希望商业和服务业提供高质量的服务,希望商品生产发展之后人与人之间仍能诚实不欺,和谐融洽……为了这一切,假如不提倡为人民服务而提倡"自我实现",那不就适得其反了么
在人类历史发展的每一个阶段,都必然会涌现出代表历史发展趋势,反映时代特点的典型人物.雷锋同志就是反映社会主义时代新思想,新风尚的一个代表.继承和发扬雷锋精神,坚持为人民服务,不只是哪一代人的事,而是我们的社会制度和共同事业的需要.当前,我国进入了改革开放,建设有中国特色的社会主义的新的历史时期.为了肩负起时代赋予我们的崇高使命.我们这一代青年仍然要以雷锋为榜样,以全心全意为人民服务为最高美德.
为人民服务,就要像雷锋那样,立志成为一个对人民有用的人.易卜生说过,要想有益于社会,莫如把自己这块料铸造成器.这是有道理的.广大团员和青年不论是否已经走上工作岗位,都有一个通过学习和实践使自己尽快成熟起来的问题.一方面,通过学习和实践确立科学的世界观和思想方法,磨确为人民服务的思想武器;另一方面,通过学习和实践掌握科学文化知识,锻炼为人民服务的能力.
为人民服务,就要有雷锋那样的奉献精神.衡量一个人的价值,只能是看他向社会奉献了什么,而不是索取什么.一个人倘若位尊而无功,其人生价值也只能是负数.我们的国家还比较贫穷,我们的人民还没有普遍富裕起来,青年一代更应较多地考虑如何为国为民多做贡献,较少考虑个人的待遇和享受,像雷锋那样勤俭节约,艰苦奋斗.
为人民服务,就要像雷锋那样,把共同理想同本行业,本地区,本单位的发展目标和建设任务结合起来,同各自的岗位职责和人生追求结合起来,热爱本职工作,对工作极端负责,事事想到自己的社会责任,想到他人,想到自己的服务对象,提高工作效率,工作质量和职业道德水平.
为人民服务,就要像雷锋那样,在社会公共生活中,讲究社会公德,提高自身文明素质,发扬风格,助人为乐,从点滴做起,为建设社会主义精神文明添砖加瓦.
在我们的社会中,人人都是服务对象,人人又都为他人服务.高举为人民服务的火炬,必将使我们的社会更加安定团结,人与人之间更加融洽和谐.我们希望雷锋精神在新一代青年中发扬光大,放射出更加灿烂的光芒.

回答2:

先写题词几周年,他有哪些精神值得我们去学习,我x向雷锋学习做过哪些事情,我的到了那些启示,最后结尾?

回答3:

“天行键,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”每当看笔记本上的这句话时,我的心都仿佛被重重敲击了一下,因为它总是能激发出我心中一种对美德的崇敬。
我们知道的美德有很多种。“白花从中过,片叶不沾身”是一种清廉的美德,“镜破不改光,兰死不改香”是一种忠诚的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事权贵,便我不得开心颜“是文人不屈的美德。“自横刀向天笑。”是武人宁折不弯的美德。
然而什么是美德呢?古今无数的圣人犹如在空中闪亮的星,为我们竖立了“德”的榜样。然而发就像星一样,他们被世人万代传颂的美德和伟业散发着灿烂的光芒,照耀着后人,却总让我感觉好样遥远,尽管我对他们满怀崇敬,却不知道渺小的自已能否与那样的美德有任何关系。
然而,却有一种美德与我们的生活紧密相连,那就是雷锋精神――“一日行一善”的小美德。然而,有的人对它不屑一顾,因为它确实不能和好些伟大的人所留下的美德所相提并论。它贯穿着每一个人,也许它小的是你饥饿时别人给你的一块面包,你口渴时别人给你的一杯水,你失败或成功时给你的一个鼓励的眼神,但它却可以带给你从心眼里无法表达的温暖。
从一家报纸上我知道这么一个故事:从前有一个小偷,因为行窃被警察抓获并螳螂入狱。受过教育后他决定改邪归正了,并一心一意为别人做好事,尽管后来不断遭到别人的冷眼,但毫不在乎,后来为了救一个落水孩子而丧失了自已年青18岁的生命。
这件事情深深地印在了我的心里,同时也慢慢化解了我心中的迷茫,我渐渐意识到所有的美德都有同一个来源,就是从小事,从心里做起,无论你出身背景,只要你在用心为他人奉献,你就具有雷锋精神。
尽管简单,尽管质朴,但这却绝不是凡夫庸人的道德。这是一种良心,一个一心为他人奉献的心。如果你是一个勇于奉献的人,你就会不难理解屈原的刚毅,关羽的忠义,鲁迅,朱自清的铮铮铁骨,你和他们一样,只是奉献的大小不同罢了。
道德是值得人用一生的时间去完善的,而雷锋精神只需你用一点心去佬,何乐而不为呢?

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