用哲学原理谈谈你对思维模拟(人工智能)的看法？

人工智能概述

　　人工智能到目前为止还没有一个统一的，明确的定义，其原因大致有以下两点：(一)人工智能不是一种单纯属于某一个学科的知识而是众多学科相互渗透，融合的复杂综合体，它涉及计算机科学、数学、语言学、心理学、哲学、系统科学、信息科学、神经生理学等诸多学科。这些学科从不同的角度来看待人工智能自然就会得出不同的定义;(二)人工智能还是一个不断发展的学科，随着研究的深入，人们不断地补充、修正以前的认识，其定义也就无法确定。

　　虽然人工智能没有一个确切的定义，但我们还是可以从不同的方面来描述其面貌。在电子学和计算机科学中，它是“研究怎样让计算机做一些通常认为需要智能才能做的事情，又称机器智能”;在心理学中，它是“计算机科学与心理学相结合而产生的研究用计算机实现人的智能行为和功能的一门边缘学科”;在哲学中，它是“研究用机器模拟和扩展人的智能的科学，它可用来指导智能机器的设计，也可阐明人类的智能”。[1]结合这些定义我们可以尝试为人工智能定义如下：人工智能(Artificial Intelligence)是相对于人类智能(Human Intelligence)而言的，它是建立在计算机科学、信息科学、生命科学、哲学等学科基础之上，研究如何制造具有模拟人类智能活动能力的智能机器或智能系统，其目的是扩展人类智能的一门科学。

人工智能为什么不可以替代人类思想，谁的思维偏狭如此呢？1）依据唯物主义思想，思想是建立在物质基础上的，人工智能更是建立在物质以及人类思想之上的。现阶段的人工智能较为低级，仅仅是因为刚刚起步的缘故。2）依据违心主义思想，世间万物都是神创造的，即便是人工智能产生于人类，但是归根结底是神创造的。而人是不完美的，相反人工智能却可以完美。用完美的人工智能替代人类不完美的思想是理所当然的。