禅修入定可以让呼吸心跳停止一段时间吗?

体温升高为发起“拙火”定，也叫“灵热”，藏密中有专修此法者。
外气断，内息断，乃至气脉停都是四禅八定的现象，可以查阅相关资料，并不希奇。深入修行的人，都有此类经验。并不是想象中那样神奇，只是现在空谈理论的人太多，实修的人不愿卖弄，所以你听的少，少见而多怪而已了。

初禅念住，杂念减少或消失，二禅气住，停止口鼻呼吸，自然进入胎息或体呼吸，三禅脉住，心脏和脉博停止跳动，四禅为非想非非想境界。

四禅八定为共法，即佛法与外道同具，有其他的气功等功法，也能达到气住脉止，但与佛法就无关系了。

四禅八定也并非佛法的核心：解脱道。
只在色身上下工夫，修到弥勒成佛也不能成就。所以并非学佛人都要经历此经过，大部分佛教修行人并不走四禅八定这条路。它虽不是核心，也确实不容易修。
藏密中核心修法有大圆满，大手印，大威德金刚等，您所提及的虹化，便是大圆满“妥噶”部修行成就的证验。
妥噶的修行基于“彻却”部，相当于禅宗开悟，是无相修法，而妥噶就相当于禅宗“向上”，也就是启用。启用是基于证体的，而这才是佛法真正的核心——解脱道。
在藏地，由于风俗如此，较为重视证验，每年都有虹化大修行者，您自己也可以查资料。
而在汉地大乘，不重神通，甚至有而禁之。此皆对根而立，但参阅禅门典籍，如五灯会元等，显化神通的大成就者绝不比藏地少。近代高僧也有一定数月的。
佛法在于修心，而如何示显，则依修行人本愿与因缘，及所教化根机。
您若能由此而入佛法去，那是根基深厚，宿缘熏修；您若只是为了猎奇，在神通玄妙上纠缠，那我此翻言语，大败了也。

禅定外道也有，四禅的境界也是可以达到，但是这算什么呢？死亡来临的时候依然没有丝毫的用处和把握，所以佛教修行中的禅定也就是菩萨六度中的禅定一定是以智慧和慈悲来摄持，以出离心、菩提心、无二智慧来摄持的，这样的才能能够很快的证悟空性，而证悟空性之后依然是为了利益一切众生，所谓因智慧而不住轮回，因慈悲而不住涅盘，远离轮涅二取的实相才是最究竟的。
另外禅定的修行需要一些成就的上师善知识做指导，作为初学者，我想还是好好培养出离心，菩提心，根据《三主要道论》的修行次第来修持，这样才比较好。
那些成就者是通过现实禅定的境界调服特殊根器的人，因为西方人比较喜欢科学，比较喜欢仪器，所以呢，他们就通过这样的方法告诉他们佛教佛法的正确性，等到他们被吸引过来了，依然还是从出离心从菩提心上面去打基础，去教导的。
嗡嘛尼贝弥吽

不可能的，据科学认证，大脑如果缺氧10分钟以上，人就会死亡。
这个表演应该是个魔术吧？
回答者：雨幕水晴 - 见习魔法师 二级 10-8 18:35

那你可想过现代人们最信赖的也最帮助着人类的科学又让人类走了多少弯路 ???

楼主说的是 四禅 ,, 不过这么具体的我到不知道 .........

不可能,心脏不会停止跳动,坐禅只不过是修身养性

只有在第四禅的时候，心脏才停止跳动。气住脉停