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也许你为情所伤、被情所困,但你要懂得:“生气是拿别人的错误来惩罚自己!”无论是感情还是事业,只要做到问心无.愧,我们曾经努力过 就足够了!~ 在感情上 没有谁对不起谁,只有谁不珍惜谁!~~~.
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有时候不是上天在捉弄我们,而是我们自己在捉弄自己!~记住不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。爱上不爱自己的人是注定要受到伤害的````
是的,我知道 我们放不下 我们都放不下自己最爱的人,伤自己最深的人````如果能轻易的放下 那就不叫爱了。不过我们要试着做到“放手”。能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。 让时间带我们脱离痛苦吧!~~~~快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!令狐冲说"有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
我亲爱的朋友:人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,不要无谓压抑自己。 命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失? 请仔细体味这些话吧````
既然忘不掉,那就让那些往事默默的留在心底吧,也许是伤心的、也许是酸楚的,但一切都已过去!~~~~
爱情不骗人,更骗不过自己。一段感情,与其深埋,不如拿出来清理,丢还是留,给它一个说法,给自己一个交待。想想值不值得,值得的可以去守侯,不值得的不用去苛求!~ 忘了、放了````然后,明明白白上路.。去期待属于自己的.幸福```....
``.,``祝您永远幸福 ,天天快乐....
如果无特殊需要,我们没必要找到恩格斯的原话,但无疑你想知道马克思主义的爱情观,那么在此
爱情是指一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成对对方的最真挚的倾心爱慕,并且渴望对方成为自己终生伴侣的一种最强烈、最稳定、最专一的感情。这里有几个要点重点强调一下。
客观物质基础:我们说,爱情不能完全以急功近利的标准地来做物质上的要求,但也不能完全不考虑一定的物质基础,过着精神的乌托邦生活。认为只要有了感情就可以解决一切,恋爱过了一定时期,更多的是实际的物质生活上的问题。
共同的生活理想与最真挚的倾心爱慕,这一点很重要,双方一定要有共同的生活理想,说白点就是有共同语言,比方说,在座的各位都是受过高等教育的大学生,因而呢,恋爱的对象就基本上不可能是没有上过学或者上学很少的人,这里我说的是大致的情况。一方面我们没有更多的机会接触这类人,再者就是因为如果双方没有共同预言的话很难持久得沟通下去。另外就是双方的感情要真挚,没有感情支撑的爱情不会是长久的爱情,这点道理大家应该都懂。
第三点,渴望对方成为自己终生伴侣,很显然,爱情和婚姻按照是联为一体的。单纯为了爱而爱,而不要婚姻这个结果的爱情对自己和他人都是不负责任的态度,是不道德的。
最强烈、最稳定、最专一,这是爱情的特点。下面我们就来讲。
(二)爱情的特征
爱情具有社会性、平等性、专一性、依存性、自主性等特征,其中主要有:
1.平等性:爱情作为人的生理和心理需求的高度统一,体现在两个人之间要相互尊重、相互信任、相互关心、这是平等的关系,而不是依附的、占有的关系。这种平等的关系表现在,男女双方可以相互追求、相互爱慕,爱情才能产生和发展。有的同学会说我才不管你爱不爱我,反正我爱就你就行了,我追到手了,就会有爱情了。我说这样的爱情就违背了平等的原则。我们上面说的波波的那个例子大致就是这样的情况。
此外,恩格斯说:“爱情是以所爱者的互爱【板书】为前提的”。我们看互爱的含义:1、互爱的双方首先要尊重对方自愿选择的权利,一方强制对方或勉强凑合都不是爱情。每个人都有爱和被爱的权利。所以死缠烂打地追对方不是爱情。其二,单相思不是爱情。道理很显然。
恋爱的平等性更表现在尊重对方的人格。也就是爱情是需要双发的付出的,一个同学在期中考试给我提供了一个很好的例子,说爱情就像一个乘法,一个人付出全部,另外一个人一点也不付出,那么结果就是1X0=0,如果每个人付出0.5,那么这么爱情就是0.5X0.5=0.25。所以呢,显而易见,爱情要双方共同努力的,双方付出的越多,爱情才能越稳定越美好。
2.专一性:在我上大学的时候,我们班级有个女同学,虽然已经与别人谈了恋爱,但是仍要保持与别的男生单独约会,别的男生约她吃饭她就去,请她游玩她也去,真是来者不拒。我们说这就违背了爱情的第二个特征,专一性。恩格斯指出,爱情按其本性来说是排他的。爱情一经产生,就具有这一特征,所以为什么说有那么多的醋坛子呢,是吧。爱情的专一性、排他性说明对待爱情应该是严肃、慎重的态度。一个人如果同时爱上两个或更多的异性,那不可能是健康的、真正的爱情。
3.依存性:谈过恋爱的同学会体会到,恋爱的时候如果另外一半不在身边,总感觉有心事似的,这就是爱情的依存性。恋爱的双方感情上相互眷恋,行动上相互支撑,生活上相互关心。 有的同学谈恋爱毫不估计对方的感受,只在乎自己的感受,我们说,这也违背了爱情相互依存的属性,是一种自私的爱情。
4、自主性:有的同学认为谈恋爱必须要经过父母的同意,有的家长就说,我姑娘或者我儿子谈恋爱必须经过我的同意,这种情况在男生中比较普遍。我上大学的时候有个同学就说,我也不知道找什么样的对象,反正我妈同意就行。这个同学的看法大家都会同意吗?(这里虽然我们强调恋爱的自主性,但是我想父母毕竟是过来人,还是可以给我们一定的参考,但是爱情最终的决定权还是在我们自己的手里的。
爱情是一支寂寞的香烟
其实,爱情是一件相当寂寞的事,就象夹在指间的香烟,除却燃烧的短短瞬间。它的来处,是不为人知的一隅。等待某根手指将它拈起,而它的去处,则是空茫的灰飞烟灭,如同生命的消亡,在逝去的那一刻,仍旧是寂寞。 若抛开表象不谈,只论本质,爱情与香烟,基本上是相同的,例如:这两者都需要一枚擦亮的火花,爱情的火花产生于相吸的异性之间,以科学的观点来看,就是两个互相作用而又截然相反的磁场于某个瞬间发生电磁反映,从而刺激荷尔蒙的分泌,最终导致两个人或一个人的爱情。而香烟的花火,则是由火柴或打火机的作用产生的,同属科学范畴,只不过换成了化学反应。 同样,爱情与香烟也 都有一个燃烧的过程,时间长短就看个人的造化与想法了。吸烟最好的办法就是慢吐慢吸,细细品位。对待爱情的最好办法,也是顺其自然,不必强求。我们都很清楚,任何事物有开始必然会有结束。香烟如此,爱情也是如此,爱情的幻灭如同烟灰,终归要跌落尘埃,了无痕迹。到那时,维系两个人的,无非是习惯与感情,甚至是义务与责任,但与爱情已然无关了。 爱情的到来,与买烟一样,都是无法预知的。当你从街头小贩的摊上,或从金碧辉煌的商场,买回一包香烟时,你并不知道,哪一支会是你的爱情,或者,究竟是否有你的爱情。一如你在街上行走,或于某个温暖的午后遐想时,你也并不知道,你会否点燃一根香烟。爱情的到来没有 任何先兆。在没有预谋的情况下,你遭遇了爱情,或者,你点燃了一根香烟。 爱情与香烟,同样的短暂。他们惟一的不同在于,你可以一根接着一根地吸烟,却决不可能一次接着一次的享受爱情。即便你已经**成仙,能活千年万世,真正属于你的爱情,也只有一次,惟一的一次,你在这惟一的一次里燃烧,然后消亡。当然,爱情不会离开人间,但却会离开你,回到它永恒的寂寞的等待中,去守侯另一个人的另一次燃烧。 所以,西湖的白蛇,才以千年**,化作一个叫白素贞的女子,于人间成就她无边岁月中惟一的爱情,这份坚贞,可叹,亦可怜。因为,许仙只是凡人,他终会老去,白素贞以千年修行换来的, 也只是一次短暂的燃烧,而自此以后清寂的湖底,碧水清天,夜夜思念,爱,无永生。故而传说中的白蛇传,也只写到雷峰塔倒,那是人们对白蛇的顾念与怜惜,让她永远定格在情爱双全的喜悦中。 其实,爱一个人,真的是件很寂寞的事情,没有人会喜欢没完没了的寂寞,所以,心底里,我们还是喜欢这样的结局的。虽然,来去匆匆的爱情,总让人怀有无尽的想念,但这种短暂,却更符合人的本性与需求。我们无法想象一支永远吸不完的烟,正如我们无法成就一场永远热烈的爱情,那不仅不可思议,违背常理,同样,也让人难以忍受。 所以,还是让爱情寂寞下去吧,在静静的一隅,静静的等待一枚擦亮的火花, 在燃烧的瞬间,它就象夹在你指间的那根香烟。 佛笑,不代表不痛苦;佛慈悲,不代表可以忘却痛苦。佛有前因,所以心中有爱;佛无来世,所以爱的深沉。所以忘不了,所以痛苦,所以佛笑。
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