如何供护法

问：顶礼大恩根本上师！请上师开示？护法应该什么时间供？是先摆供品？还是先念诵？答：作为密宗弟子，我们座上座下的修行都要具备三根本：上师、本尊和护法。因为我们依止上师的目的是为了获得加持，依止本尊是祈请赐予共与不共同之悉地，依止护法则是遣除修法之中的一切违缘。因此我们平常在座下念诵那么多仪轨的原因就是为了创造这个缘起。所以供护法对我们修行者来说，也是挺重要的。在供护法的时候，首先必须要先修一位本尊。本尊有很多，但无论是观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨、还是阿弥陀佛等，我们在供护法的时候，要先将自己观想成这位本尊，并且从自己心间的种子字中放射出无量的光色，以及呈现不同的供品来供养一切护法神，为护法做事业，然后按照仪轨当中的文字依文明观进行念诵。对于供护法的时间没有特定的要求。如果你早上的时间比下午充裕，那么选择早上供护法是完全可以的。也有人把自己的修行分为三个阶段：早上修上师瑜珈，中午修本尊，下午供护法，因此供护法的时间在下午，这样的安排也非常好。我们在供护法的时候，首先要摆设供品，然后进行念诵。但有很多人在供护法的时候喜欢供酒，此处我还是建议大家，平常供护法的时候，尽可能用茶来供可能是最好的。我在我等大恩根本上师喇嘛仁波切身边依止了很长时间，从未见过上师自己供护法的时候用过酒。当然，在大型法会的时候，供品会丰富一点，不仅用茶，有时候还会用酒、奶或者乳制品等，但是上师自己一人在家供护法的时候，通常用的都是茶。我们也知道如今信仰佛教的人很多，有些修显宗，有些修密宗，有些依止汉传佛教，有些修学藏传佛教，但是无论修学哪一种传承，五戒都是共许的，因此若要是供护法的时候有很多酒味，不仅有点奇怪，而且可能还会令一些对仪轨不是很熟悉的修行者心生烦恼，所以我们平常在供的时候，还是要多方面考虑一下，因此，供一杯茶可能是会更合适一点。条件允许的话，可以再放置一些水果、饼干或糖果等食品。当然这也不是必需的，在条件不允许的情况下，供一杯茶即可。但是供一杯茶是不可缺少的。供护法的时候，应该先供然后念诵。但这也不表示供护法的当下就一定要念诵。如果早上供完护法而将念诵仪轨安排在下午的话也是可以的。但是在念诵之前的供品应该是新鲜，也就是说，念诵以后的供品在第二天就必须要撤掉，第二天应该用新的供品继续供护法。

和供佛菩萨是一样的，摆放在佛菩萨左右即可。
顺便普及一下如何摆放供桌？如何供奉（上供）？
1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
3、无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗，当不得真的。因为佛菩萨是大成就者，他们是来度众生的，大慈大悲法力无边，已经没有分别心了，自然不会计较；而神仙、祖神、包括天地君亲师，都属于还没有跳出轮回的六道众生，自然愿意亲近佛法，不仅不会计较，而且更具欢喜心呢！不过要注意的是，你上香的时候，一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒，或者时间太赶，你就可以统称为“诸天神佛”即可。