各种传说小说中，鸿钧为开天仅存先天唯一神祗，三清为盘古所化，女娲为后天妖族，那么接引准提到底是什么

关于你的问题其实真的无法回答，因为你把道教、佛教、网络小说、古典文学小说、神话小说完全搅合在了一起，其实他们根本不是在一起的。就像谁也无法说清如来佛祖和耶稣的关系一样！我只能提供一些参考：接引道人：明清小说《封神演义》以武王伐纣为背景，描写了神话世界里诸神斗法的故事。其中以姜子牙封神为引言，阐教与截教之争为主。主要有：阐教，截教，道教和西方教派，由于那个年代释迦牟尼还没出世，故此没有佛教，但根据佛教传说，在释迦牟尼未出世前，已经有佛的出现。接引道人便是释迦牟尼前的佛祖，此佛为西方极乐世界的教主，南无阿弥陀佛。西方极乐世界之教主.据无量寿经卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。 　　他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为：西方三圣。接引佛手常持莲台，接引众生，身高六丈，法力无边。曾应 太上老君与元始天尊邀请，来东土共破通天教主的“诛仙”“万仙”二阵，后身染劫数，奉鸿均老祖之命，下凡转世至印度王世。
准提：“准”为不空，绢索为“胝”，“准提”不空绢索菩萨也，或为多罗菩萨、金刚藏萨，是六道中救度天道及人道之观世音菩萨，是释迦如来之化身。 准提又翻为清净，或翻为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。
三清并非为盘古所化，而是道教诸天界中最高者玉清、上清、太清；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称！
鸿钧老祖来源于《封神演义》为蓝本之说书话本，是古代小说人物，在道教文化中并不存在此人！
三清乃道教诸天界中最高者。
盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》乃是古代神话！
女娲乃中国上古神话传说中的人物，于民间口耳相传，为多部神话小说所记载众说纷纭！
而接引、准提乃是佛教之中的人物，准提也曾出现于道教文化。

盘古时代，混沌九源念力孕育盘古大神。救援乃：生命，光明，魂，地，水，风，火，时间，黑暗。其中，光明，魂化作盘古智慧，是谓准提接引，后盘古开天陨落，盘古智慧其一借先天西方庚辛金之气佛光千丈做南无舍耶佛（或称阿弥陀佛）是谓接引，其二借先天灵木须弥菩提树佛道同鸣做南无般若菩提佛（或称准提佛母）是谓准提。
佛教中云：佛如恒河之沙，佛化身亿万。那接引秉智慧造化大道化身过十方如来，释迦牟尼佛，十方微尘如来等。
其实接引准提也是先天神诋受天道所命化身圣人教化万类，完善宇宙。那准提后来更是玄佛二门，五行六道，九源六十四家，八万四千大道同修。是谓圣人第一，身怀次天道级别的混沌太上大道位列三清女娲之上。正是因为准提乃是光明之力仅此于天道鸿钧的生命造化大道之故。

接引是西方一朵白莲化形，而准提则是和白莲在一起的先天五行灵根菩提树（金灵根）化形。

在释迦牟尼未出世前，已经有佛的出现。接引道人便是释迦牟尼前的佛祖，此佛为西方极乐世界的教主，南无阿弥陀佛。他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为：西方三圣。

准提道人来到东土渡化有缘人，对道教颇为了解。而他又是西方教的教主。对佛学文化自然更是了如指掌。一些洪荒流小说设定为：他后来化身为《西游记》中的须菩提祖师，名出菩提，身行道家。