不会有闰腊月的
农历为保持和公历(阳历)的回归年同步,古人采用设置闰月的方法解决。
年、月、日的定义
自古以来,人类的一切活动都离不开时间。而要计算时间,就必须引入时间的单位。人类的一切活动又都是在地球这个舞台上进行的,因而昼夜交替、四季更迭的现象自然而然地被人们用作为最基本的时间单位。
地球的自转给我们带来了时间的第一个自然单位,这就是"日"。地球绕轴自转一周为一"日",它是昼夜交替的周期。地球绕太阳的公转运动带来了第二个计时单位,就是"年"。地球公转一整周为一"年",这是四季变化的周期。最后,月亮绕地球的运动为我们建立了第三个时间单位"月"。
任何运动都是相对的,天体的运动也不例外。无论是地球的自转、公转,还是月亮的运动,都需要相对于一些参考点来加以观测。因此,在天文学上由于所用参考点的不同便有不同的"年"、"月"、"日"。我们生活中所用的"日"每天长度相等,称为平太阳日。平太阳日已经不是一种自然的时间单位,它是假定地球公转轨道为一正圆形、地球自转轴与公转轨道平面相垂直时,地球相对太阳自转一周所经历的时间。决定四季变化的时间周期称为回归年,它的长度等于365.2422平太阳日。最后,月亮圆缺变化的周期称为朔望月,长度等于29.5306平太阳日。显然,年和月的长度并不正好是日的整数倍,这就给日常生活中的计时问题带来了一些麻烦。如何利用年、月、日这三个单位来计算时间的方法称为历法,其中包括一年的日数,一年中不同月份的日数如何确定,以及置闰的规律等内容。
有闰腊月。
商周时代,历法不够严密,闰月都设置在岁末。即商周时代闰月设置在腊月之后。
中国自古以来行用阴阳合历,以朔望月纪月,以回归年纪年,以闰月调整二者之间的关系。这样,既方便人们观察月相,又照顾月份与四季的稳定关系,两全其美。
朔望月:月亮的一个圆缺周期就是一个月。
月相:朔月:日出月出,日没月没;上弦:中午月出,子夜月没;望月:日没月出,日出月没;下弦:子夜月出,中午月没。
建正:夏朝采用以寅月为正月,商朝采用以丑月为正月;周朝采用以子月为正月。春秋战国时期各国建正确实存在不同。一般来说,建正与岁首相同。建子为正,即以子月为岁首正月,建寅为正,即以寅月为岁首正月。
有建正不等于有历法。建正用于纪月,只要有月序就有建正。制定历法必须建立在观象授时高度发展的基础之上,历法内部具有严密的编制和体系,可以用来有规律地逐年推算朔闰干支,排列历表。所以,观象授时与历法推算二者不是同时产生的,也不属于同一层次,不能混为一谈。
闰腊月例子:鲁隐公二年、五年、七年、九年;鲁恒公元年、四年、七年、十年、十二年、十六年、鲁庄公元年、三年、七年、九年、十年、十三年、十七年、二十年。
参考饶尚宽先生《春秋战国秦汉朔闰表》 商务印书馆 (2006年3月第一版 2010年2月北京第二次印刷 257--261页 纪月)。
有,闰腊月(闰十二月)在3358年、3472年
有,3472 闰腊月
好想没有