鲜卑独有姓氏:
拓拔
慕容
独孤
长孙:长孙复姓本为 跋氏,为后 合孜 帝第三兄拓跋嵩之后。北魏道武帝拓跋圭的曾祖父拓跋郁律有两个儿子:大儿子沙英雄为南部大人,号 跋氏;小儿;什翼健就是拓跋圭的祖父,拓跋圭建立北魏称帝后,因沙英雄是曾祖父的儿子,就赐他的儿子为长孙氏。长孙嵩后来位至太尉,封为北平王;他的侄子长孙道生屡建战功,位至宰相,封为上党王。拓跋嵩因有功于魏,世袭为王族大人。孝文帝时,以拓跋姓为魏朝皇族宗室之长门,故改姓为长孙氏。
尉迟:以部落名命姓。前秦时期 峁ッ鹣时巴匕 部族,建立代国。后来 匕 邽复国,改国号为魏,史称北魏。与此同时, 时白 中又崛起一支尉迟部落,号尉迟部,如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原,被命以族名尉迟为姓,称尉迟氏。
茹:柔然的后代,柔然的开国可汗是从鲜卑那里逃出来的
慕:慕容姓又简化为慕姓。
尔朱:鲜卑契胡族,属拓拔部。
折:鲜卑一部。
鲜卑与其他民族均有的姓氏:
潘:北 合时白 破多罗氏汉化所改。
卫:据《后燕录》记载,昌黎 (河北昌黎) 时白逵 卫氏。
韩:北魏时期,孝文帝迁都洛阳,把 时白 的三字姓“出大汗”和两字姓大汗”改为韩姓。
高:《北齐书》和《魏书》记载,南北朝时期,先后有元氏和徐氏的改姓为高,以及鲜卑族慕容氏的以高为姓。
杜:北魏孝文帝改革姓氏,把 时白 的三字姓独孤浑氏改为杜氏。
奚:《路史》载 合时白 匕鲜现笥修墒稀!段 书.官氏志》载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”
云:代北复姓宥连氏、悉云氏改为云氏;北魏 毕时白 是云氏、牒云氏均改姓云,子孙亦称云氏。见《魏书.官氏志》。
周:《魏书。官氏志》说:北魏献帝次兄普氏,在孝文帝时改姓周氏。鲜卑贺鲁氏也改为周氏。酰何合时 独孤氏汉化。
明:出自北魏时的 时白濉 北魏时候由一支 时白 姓斗眷氏,孝文帝迁都洛阳的时候改姓明
葛:出自代北 时白 复姓贺葛氏。《书.官氏志》载:后 贺葛氏入原后,改为单姓葛氏
李: 时 氏有复姓叱李氏,高护氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》。
窦:《通志.氏族略》载,有 时白宕 姓没鹿回氏、纥豆陵氏,后魏孝文改为窦氏
曹:北魏孝文帝南迁洛阳后,有 时白 复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。
陈:鲜卑族一支三字姓“侯莫陈”氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏。
郁:尉姓改而来。
林:北 合时啊 丘林”;改为林姓。
段:鲜卑一部。
尉:尉迟改来。
迟:尉迟改来。
元:《魏书高祖纪》:“后魏本姓拓跋,至孝文帝更为元氏。”《魏书官氏志》:“纥骨氏,是云氏,均改为元氏。”
吕:出自 时白 。代北复姓中有比丘氏、副吕氏、叱吕氏,后魏时改为吕氏。后周时,三字姓俟吕陵氏,均为吕氏。参见《通志.氏族略》。
王:南朝梁将王僧辩,本为 时白 ,姓乌丸氏,后自改姓王
杨:《北史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化,有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。
朱:北魏孝文帝南迁洛阳后,有 时白 复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。
单:《魏书官氏志》记载:可单氏、阿单氏、渴单氏,后并改为单氏。
鲜卑
中国古代东胡系民族。居于鲜卑山(今大兴安岭),因此为族名。
鲜卑族名“鲜卑”一词,在秦汉文献中,以不同的译音形式出现过:“师比”、“犀比”。然其时鲜卑离中原较远,南隔乌桓,其文化影响大都间接而来,所以仅指一种胡服的带或带钩。从东汉以后的史家记载中,又知鲜卑族名源于其所居地“鲜卑山”(即今大兴安岭)。“山”是汉语,显然,“鲜卑山”是胡汉语的混合词。这就把探讨推进了一层。至隋唐,后人为秦汉文献注释,提及“犀比”一词,张晏说:“鲜卑部落带、瑞兽名也”。但我们今天仍不好把“鲜卑部落”与“瑞兽”和二为一。
考“鲜卑”与“乌桓”,同属东胡族。东胡语属阿尔泰语系,是蒙古等民族语言的祖源。所以很有考察国内阿系其他民族的必要。事实上,这些民族不仅语源上一致,而且地域也贴近。鲜卑族源于兴安岭,其语音应当介乎源于黑龙江流域的满族的语音和源于额尔古纳河流域的蒙古族的语音之间。国外一学者对此作了一番考定,与“鲜卑”对应的音节,满语是“仨逼”,蒙语是“斯波勒克”,都可对译成古音“鲜卑”,其蒙满语的含义都是“祥瑞、吉兆、美好”;当然,细说起来,鲜卑语更应当近于蒙语的含义。由此断定:“鲜卑山”意为“祥瑞山”或“神山”。“鲜卑”一词,表达了鲜卑族期待“吉祥、美好”的意向。