关于友谊的故事

中国历史上关于友谊的故事，最著名的就是伯牙也钟子期的故事：
伯牙抚琴“高山流水遇知音”的故事流传千古，“知音”一词因此传诵。俞伯牙遇见钟子期：
据载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？” 听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。” 伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。俞伯牙与钟子期
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。 听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》（中国十大古典名曲之一）。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？” 两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。王力宏也有首歌叫《伯牙绝弦》

中国历史上著名的八拜之交，写了八对好朋友的故事。
管鲍之交——管仲和鲍叔牙 　　
知音之交——伯牙和钟子期 　　
刎颈之交——廉颇和蔺相如 　　
舍命之交——羊角哀和左伯桃 　　
胶漆之交——陈重和雷义 　　
鸡黍之交——元伯和巨卿 　　
忘年之交——孔融和祢衡 　　
生死之交——刘备、张飞和关羽

管鲍之交——管仲和鲍叔牙
齐国的管仲和鲍叔牙是好朋友，后来齐国内乱，管仲则带着公子纠逃到鲁国，鲍叔牙带着公子小白逃到莒国。后来齐王诸被人杀死，管仲和鲍叔牙都想让自己辅佐的公子当上齐王，就着急的赶回齐国。管仲为了阻止公子小白，打算射杀他，结果弓箭射偏了，后来小白先回到齐国，做了齐王，就是齐桓公，齐桓公想封鲍叔牙做宰相，鲍叔牙却说自己才能不行，推荐管仲做了宰相，成就了齐桓公的霸业。

知音之交——俞伯牙和钟子期
楚国的俞伯牙，精通音律，琴艺高超，但是一直苦于没有人能够听得懂他的音乐，理解他音乐中的意义。有一天晚上，俞伯牙乘船游览，弹起琴来，忽然他发现一个樵夫站在岸边听他弹琴，便请樵夫上船，无论俞伯牙弹什么样的曲调，樵夫听后都能准确的说出其中表达的意义，俞伯牙激动地说：终于遇到了知音。这樵夫就是钟子期，两人从此成为好友，后来钟子期死了，俞伯牙在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后割断所有的琴弦，终生再不弹琴了。

刎颈之交——廉颇和蔺相如
这个大家就很熟悉了，完璧归赵，负荆请罪，将相和，的故事，蔺相如和廉颇一文一武，一相一将，最终成为好朋友，是赵国的栋梁之臣，使赵在战国乱世中成为不可小看的强国。

舍命之交——羊角哀和左伯桃
楚王招贤纳士，住在西羌积石山的贤者左伯桃听说后，便动身前往楚国，一路上千辛万苦，有一天风雨大作，天色见晚，实在不能前行，左伯桃在为难的时候，发现在竹林中有一处草房，草房的破窗里透出光亮，便走上前敲门，打算借宿一宿。房中主人接待了左伯桃。晚上，左伯桃和房主人聊天，发现此人的学识，知识，抱负很高，越聊越投机，左伯桃便说服了此人一起去楚国。这个人就是羊角哀。两人结伴同行，过歧阳，路过梁山，风雪交加，寒风刺骨，两人穿的单薄，随身的吃的也没有了。左伯桃说，我们二人同行，必然不能全活，不如我把衣服和吃的留个你，你自己去楚国吧。羊角哀不答应。左伯桃又说，那我们休息一下，寻找些干柴，生活取暖。羊角哀扶左伯桃坐下，然后去找干柴，找到回来后，发现左伯桃脱光衣服，坐在那已经被冻死了，衣服放在旁边，还有剩下的吃的。羊角哀痛哭，拿起衣服和吃的，说，我去楚国必定得官，到时一定回来厚葬兄长。然后拜了几拜，记住位置就下山了。后来羊角哀来到楚国，果然得官，便把这事告诉楚王，楚王也很感动，羊角哀向楚王请假，要去埋葬左伯桃。
（后面是二鬼站荆轲的民间传说）羊角哀厚葬了左伯桃后，一日在家，做梦中看见了左伯桃的阴魂，便问，兄长如何阴魂不散，小弟还有什么没有做到的？左伯桃的阴魂说，贤弟对我很好，只是我那坟旁不远，是荆轲的坟，此人被秦王杀死，后被高渐离带出尸体埋葬在这里，此人横死，每天都欺负我。羊角哀听后说，兄长不要担心。第二天，羊角哀就来到荆轲的坟地，痛骂荆轲，还破坏了荆轲的坟。晚上，左伯桃的阴魂又来了，说，贤弟不帮忙还好，一帮忙，触怒了荆轲，他今天欺负的我更厉害了。羊角哀想了想，说，兄长不要担心，我知道怎么办了。又过了一天，羊角哀带着宝剑来到左伯桃坟前，举剑自刎，化作鬼魂，晚上，与左伯桃一起二鬼战荆轲，终于打败了荆轲。

胶漆之交——陈重和雷义
陈重和雷义是东汉人，两人都是饱读诗书的人，从年轻时候就成为至交，一起做学问。后来陈重被推举为孝廉，陈重向太守推荐雷义，太守不准，陈重就坚辞不授。一直到第二年，雷义也被推举为孝廉后，二人才一起到府衙就职。后来两人一同官拜尚书郎，一次雷义因为代别人受过，被贬官，陈重也就以身体原因辞官不做。雷义回乡后，又被推荐为秀才，但是他想让给陈重，刺史不批准，雷义就假装发疯，不去就职。后来人们说他俩如胶似漆不可分割。

鸡黍之交——元伯和巨卿
东汉时候，范式，字巨卿，张劭，字元伯，俩人是好朋友，同在太学学习。后来后来范式要回乡，和张劭说，两年后我就回来，回来路过你家会去拜见你的父母。二年后，张劭在约定的那个日子里，吩咐家里人做饭摆酒宴，家里人说，两年了，那人还记不记得这事啊。张劭说，范式是个有信用的君子，一定会来的，范式果然如约前来。过了几年，张劭得了重病，遗憾的是，死的时候范式不在身边。范式做梦，梦见张劭的死，便披麻戴孝的前来奔丧。而张劭家出葬的队伍正要下葬，奇怪的是，张劭的灵柩始终不能顺利安葬，直到范式赶到了，棺材才顺利的入土。后来范式住在张劭的坟旁，为他种植了好多坟树。

忘年之交——孔融和祢衡
东汉的孔融和祢衡。祢衡二十岁，孔融已经四十岁，但是互相钦慕，喜欢对方的才华，于是结为好友。

生死之交——刘备、张飞和关羽
三国的故事都很熟悉，这个就不多说了，正史和野史都有很多。

八拜之交
在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈份他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈份低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。 成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

俞伯牙摔琴谢知音
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？
于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。
古来论交情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商家，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。正是：
知音说与知音听，不是知音不与谈。
管鲍之交

春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍 奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅 佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

管宁割席

东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

朋友比状元重要

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好 朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元 ，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来 信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起， 难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。

真假朋友

明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他 指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危 急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情 的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

伯牙擅于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“妙极了，高峻的样子像泰山。”伯牙想着流水，钟子期说：“太好了，水势浩荡的样子像江河。”钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，于是，把自己心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。