象征主义是十九世纪晚期的法国,俄罗斯和比利时诗歌和其他艺术起源的艺术运动。
在文学方面,这种风格源于1857年Charles Baudelaire的Les Fleurs du mal的出版物。的作品爱伦坡,波德莱尔这大大钦佩,并翻译成法语,是一个显著的影响,许多股票指塌的来源比喻和图像。
美学是由StéphaneMallarmé和Paul Verlaine在19世纪60年代和1870年代开发的。在19世纪80年代,美学被一系列宣言所表达,并吸引了一代作家。名称“象征唯察圆主义者”本身首先由评论家让·莫里亚斯(JeanMoréas)应用,他发明了将象征主义者与相关颓废者区别开来的术语 文学与艺术。
与文学风格不同但与之相关,艺术中的象征主义与浪漫主义和印象主义的哥特式成分有关。
中国的象征主义艺术家有诗人李金发。
象征主义宣言
象征主义者认为,艺术应该代表只能间接描述的绝对真理。因此,他们以一种非常隐喻和暗示的方式写作,赋予具有象征意义的特定图像或物体。
JeanMoréas于1886年9月18日在Le Figaro出版了“ 象征主义宣言”(“Le Symbolisme”)(参见诗歌中的1886年)。
“ 象征主义宣言”命名为Charles Baudelaire,StéphaneMallarmé和Paul Verlaine作为运动的三位主要诗人。
词源
术语“象征意义”是从从拉丁语派生的“符号”这个词衍生symbolum,信仰的象征,symbolus,识别的标志,依次从古典希腊σύμβολον symbolon,在半物体切割构成的标志承运人能够重新组装两半时的认可。在古希腊,象征是一块陶器碎片,刻在然后分成两块,从两个盟国城市国家的大使那里作为联盟的记录。
扩展资料:
预兆和起源
自然主义和现实主义注重以细节表现现实,法国象征主义一大部分上是对自然主义和现实主义的挑战。象征主义运动倾向于灵性、想像力和梦幻的感觉。一些作家,譬如约里斯—卡尔·于斯曼,最初是博物学家,后来才向象征主义的方向发展,这反映了他在宗教和性灵的觉悟。
在文学方面的象征主义源于夏尔没空·波德莱尔的《恶之花》,斯特凡·马拉美和保尔·魏尔伦在19世纪60年代和70年代发展其审美观。
19世纪80年代,象征主义吸引了一代作家。波德莱尔极其推崇并翻译成法语的爱伦·坡作品对其影响重大,成为许多修辞和形象的来源。
与文学不同,艺术象征主义运动是愈为哥特化和黑暗的浪漫主义的衍生物;但浪漫主义浮躁,反叛;象征主义艺术静谧,畏神。
参考资料:百度百科-象征主义
象征主义是19世纪末在法国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。是当时欧洲一部分知识分子对社会生活和官方沙龙文化不满的反映。他们不敢正视现实,不愿直接表述自己的意思,往往采用象征携枯则和寓意的手法,在幻想中虚构另外的世界,抒发自己的愿望,这样便产生了近代象征性的艺术。
象征派在艺术上受英国拉斐尔前派和象征派诗人马拉美、波特莱尔,音乐家瓦格纳及尼采主观唯心主义思想的影响。象征派主张强调主观、个性,以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面,他们不再把一时所见真实的表现出来,而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界。在形式上则追求华丽堆砌和装饰的效果。
象征主义名词源于希腊文Symbolon,它在希腊文中的原意是指“一块木板(或一种陶器)分成两半,主客双方各执其一,再次见面时拼成一块,以示友爱”的信物。几经演变,其义变成了“用一种形式作为一种概念的习馈代表”,即引申为任何观念或事物的代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它与通常人们用的比喻不同,它涉及事物的实质,含义远较比喻深广。是19世纪末在法国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。是当时欧洲一部分知识分子对社会生活和官方沙龙文化不满的反映。他们不敢正视现实,不愿直接表述自己的意思,往往采用象征和寓意的手法,在幻想中虚构另外的世界,抒发自己的愿望,这样便产生了近代象征性的艺术。1886年诗人让·莫雷亚斯发表《象征主义宣言》首先提出这个名称。
象征派在艺术上受英国拉斐尔前派和象征派诗人马拉美、波特莱尔,音乐家瓦格纳及尼采主观唯心主义思想的影响。象征派主张强调主观、个性,以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面,他们不再把一时所见真实的表现出来,而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界。在形式上则追求华丽堆砌和装饰的效果。
象征主义分为前象征主义,和后象征主义。前象征主义∶19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。代表人物是:波德莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美。波德莱尔的十四行诗《应和》首次提出著名的象征主义“应和”论。后象征主义出现于一次大战后的世界性文学潮流,20年代达到高潮,40年代接近尾,其创作手法延续到后来的各种写作中。它的主要特点是∶创造病态的“美”,表现内心的“最高真实”,运用象征暗示,在幻觉中构筑意象,用音乐性增加冥想效应。
象征主义文论
一、基本理论主张
现实世界是不可信的,诗人的追求点不在现实世界,而应该在远离现实的另外一种更真实的世界,只有诗才能认识和把握它。诗人要追求超现实的真实,需用抽象思维,要追求纯诗,必须从事从形式到内容的创造。
二、象征性
古希腊把象征作为记忆的片断。
象征主义文论所谓的象征,主要是指完整的主体意识。它把这个完整的意识分为两半,一半留在意识里,一半以文学形式留给人世间。
1.定位论:精神本体论;
2.纯洁论:显示人的内在精神的纯洁性;
3.真实论:在孤独的体验中展示心灵的真实;
4.过程论:在有限的心灵活动中显示精神的无限性;
5.音乐论:彼岸的上帝的声音只有音乐和音乐化的语败氏言文字才能辩棚表现出来。
二、抽象思维和纯诗
1.抽象思维在艺术创作中具有重要作用;
2.要求诗人兼做一个逻辑学家和思想家;
3.把哲学与诗统一起来;
4.希望诗人把自己奉献给无限的精神世界;
5.希望抽象思维能为纯诗注入充足的思想底蕴。
6.强调内容与形式的交融与和谐。
7.纯诗具有纯诗性,纯诗性是诗性的一种极致,一种境界。
三、通感批评
象征主义的通感批评是指“通”向作者的精神世界,“感”知作品的精神特质。
1.感官互动批评
2.作者精神世界批评:探索作者的精神取向和精神流动过程;
3.心灵与自然契合批评:展示诗人契合大自然的内心世界;
4.音乐与语言文字的交感批评:重视诗的音乐性思维和观念。
四、象征主义文论的得失
功绩:1.追求文学整体的无限性,在意识与潜意识之间交互发展;
2.强调诗人应加强抽象思维能力的训练;
3.坚持文学的特殊性,提出开放的纯诗论。
缺陷:1.忽视社会现实在创作中的巨大作用;
2.具有明显的神秘色彩。
象征主义,名词源于希腊文Symbolon,它在希腊文中的原意是指"一块木板(或一种陶器)分成两半,主客双方各执其一,再次见面时拼成一块,以示友爱"的信物。几经演变,其义变成了"用一种形式作为一种概念的习惯代表",即引申为任何行闹观念或事物的代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做"象征"。它与通常人们用的比喻不同档冲罩,它涉及事物的实质,含义远较比喻深广。是19世纪末在英国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。象征主义分为前象征主义,和后象征主义。前象征主义︰19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。代表人物是:波德莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美。波德莱尔的十四行诗《应和》首次判兆提出著名的象征主义“应和”论。后象征主义出现于一次大战后的世界性文学潮流,20年代达到高潮,40年代接近尾,其创作手法延续到后来的各种写作中。它的主要特点是︰创造病态的“美”,表现内心的“最高真实”,运用象征暗示,在幻觉中构筑意象,用音乐性增加冥想效应。
象征,原意是指"一块木板(或一种陶器)分成两半,主客双方各执其一,再次见面时腔陆散拼成一块,以示友爱"的信物。
几经演变,其义变成了伍氏"用一种形式作为一种概念的习惯代表",即引申为任何观念或事物的代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做"象征"。
象征就是指甲事物与乙事物有着重要的密切的关系,甲事物代表、暗示着乙事物。在象征活动中,象征是用小事物来暗示、代表一个远远超出其自身涵义的大事物,如十字架-基督,用具体的人的感觉可以感知的物象来暗指某种抽象的不能感知的人类情感或观念,如狼-贪婪。
象征主义分为前象征主义,和后象征主义。前象征主义︰19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。代表人物是悉神:波德莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美。
象征主义,名词源于希腊文Symbolon,它在希腊文中的原意是指“正埋一块木板(或一种陶器)分成两半,主客双方各执其一,再次见面时拼成一块,以示友爱”的信物。几经演变,其义变成了“用一种形式作为一种概念的习惯代表”,即引申为任何观念或事物的升清脊代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它与通常人们用的比喻不同,它涉及事物的实质,含义远较比喻深广。是19世纪末在英国及西方几个国家出现的一种艺术思潮。吵渗