有可能是偏意复词,偏义复词,是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬,只有一个形式,只起到构词的作用,相当于一块化石,又叫化石语素。
是弟弟或兄长,具体看其内容,取其一
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检举 | 2011-11-19 22:27 yehaihong7 | 二级
自己去百度一下,有的,不用浪费财富值,答案我给你,来源自百度
1.《弟兄》此作品写于1925年。中国式的大家庭以同堂共居为荣耀,但只要涉及到钱财,无论是什么样的亲情,都会变得不再和睦,为了钱财而撕掉虚伪的面具。但旧制度却拼命鼓吹如何合乎儒家正统,其实“圣人之法”所规范的旧家庭制度早已崩溃。
2.《弟兄》在鲁迅众多的小说中最不受人关注,自1926年这篇小说发表到现在,关于它的评论不过区区四篇,而其中两篇极有见地之作还都是建国前的产物。这两篇评论都是极熟悉鲁迅先生的人写的,其一是许寿裳,其一是赵景深。这两个人虽然从各自不同的角度解读了《弟兄》,但他们有一个共同的结论,即《弟兄》最终还是鲁迅批判国民性的一个经典文本。但这只看到了文章的一个表层,其实文章在更深层面上贯彻了鲁迅一惯的思路,那就是"我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己"。而这种思路,就是鲁迅的多疑。
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1.《弟兄》此作品写于1925年。中国式的大家庭以同堂共居为荣耀,但只要涉及到钱财,无论是什么样的亲情,都会变得不再和睦,为了钱财而撕掉虚伪的面具。但旧制度却拼命鼓吹如何合乎儒家正统,其实“圣人之法”所规范的旧家庭制度早已崩溃。
2.《弟兄》在鲁迅众多的小说中最不受人关注,自1926年这篇小说发表到现在,关于它的评论不过区区四篇,而其中两篇极有见地之作还都是建国前的产物。这两篇评论都是极熟悉鲁迅先生的人写的,其一是许寿裳,其一是赵景深。这两个人虽然从各自不同的角度解读了《弟兄》,但他们有一个共同的结论,即《弟兄》最终还是鲁迅批判国民性的一个经典文本。但这只看到了文章的一个表层,其实文章在更深层面上贯彻了鲁迅一惯的思路,那就是"我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己"。而这种思路,就是鲁迅的多疑。
有可能是偏意复词,偏义复词,是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬,只有一个形式,只起到构词的作用,相当于一块化石,又叫化石语素。
是弟弟或兄长,具体看其内容,取其一
就是兄弟