谭嗣同(1865一1898〉字复生,号壮飞,又号华相众生。湖南浏阳人。少时博览群书,并致力于自然科学的探讨,鄙视科举,喜好今文经学。后为新疆巡抚刘锦堂幕僚,曾往来于直隶、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、湖南、江西、 江苏数省,察视风土,结交名士, 有“风景不殊,山河顿异;城郭犹是,人民复非”的感慨。1895年中日《马关条约》签订,异常不满,即努力提倡新学,呼号变法,并在家乡组织算学社,集同志讲求钻研, 同时在南台书院设立史学、掌故、 舆地等新式课程,开湖南全省维新风气之先。1896年2月入京,结交梁启超、翁同龢等人。旋奉父命, 入赀为江苏候补知府,供职南京。曾游历天津、湖南、湖北等地。同年底重抵南京,闭户养心读书, 成《仁学》2卷,认为世界是由物质的原质所构成,其本体是“仁", 世界的存在和发展都是由于“仁"的作用,故称其哲学为“仁学”。“仁”是万物之源,它“以通为第一义”。而 “以太"则是沟通世界成为一个整体的桥梁。由于“以太”“不生不灭”,所以就肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的,批判了“天不变,道亦不变”的顽固思想,从变易中论证其改革社会制度的政治理想。并且认为封建“名教"是维护专制主义的精神支柱,号召人们冲决君主、伦常、利禄、俗学、天命、佛法等封建网罗。对秦汉以来封建专制制度的抨击尤为猛烈,认为君主专制是一切罪恶的渊薮,提出“彼君之不善,人人得而戮之”。在批判专制制度的同时,还提出了发展资本主义的政治、经济以及变法等主 张。1897年,协助湖南巡抚陈宝箴等人设立时务学堂,筹办内河轮船、开矿、修筑铁路等新政。1898 年,创建南学会,主办《湘报》,积极宣传变法,成为维新运动的激进派。同年4月,得翰林院侍读学士徐致靖推荐,被征入京,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐等人参与新政,时号“军机四卿”。当宫中后党密谋政变,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”。9月8日夜,赴北京法华寺访袁世凯,请袁发兵相救。袁佯为应允。9月20日袁回天津向荣禄告密。9月21日,政变遂起。9月25日被捕,9月28日与林旭等5人同时被害。时年33岁。临刑绝命词为“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”生平遗著编入《谭嗣同全集》。
《射雕英雄传》里面的郭靖既是历史人物,又是小说中的虚构。很有写头。关于他的历史资料,你去看看《宋史》
一代战神岳飞
1.我个人比较喜欢萧统:梁朝的昭明太子,虽然作为一国的太子,但是不喜帝王家的勾心斗角,所以在寺庙里住了数十年,写下了一部非常著名的《昭明文选》。生而富贵,却能够甘于清贫,呕心沥血地埋首文学,却英年早逝,让人很惋惜。
2.我也做过人物研究,当时我选的是曹丕。当时我写的角度你可以参考看看:因为“本是同根生,相煎何太急”人们总是以为曹丕是一个妄顾兄弟情谊的人,但是事实上却是曹植在曹操去世的几天后聚众赌酒,违反朝纲,本应是杀头之罪的,但是曹丕给了曹植一个机会,也就是七步成诗。包括曹丕曹植和甄宓的故事、曹操对兄弟俩人的看法、曹丕和曹植的比较等等,这些角度比较新颖一些。
3.柳永,人家总是以为他是一个烟花子弟,事实上,我觉得他的人格比很多都要高:忍把浮名换了浅酌低唱,这也是一个不错的角度。
希望对你有所帮助
李鸿章,较为有争议的人物,即为大清国的一代风云人物,又是被后人唾骂的卖国贼子,孰是孰非,个中是非原由,大有一番斟酌的必要,个人认为,这个比较有写头。
李小龙,从小体弱多病,有身体缺陷!最后成为武术宗师,有写头!!