经是经典,史是史书,子是诸子百家,集是合集的意思。《论语》代表了孔子的言论思想,虽然不是他自己写的,可也代表了他在当时的见解和想法,三国和水浒都是一些有自己想法的人创作出来的作品,跟其他三个归类都不相符,罗贯中和施耐庵就相当于具有自己思想的“子”,子并不意味着一定要像孔孟那种程度,只要有自己的学说和见解就可以称为“子”。
现在我们说起这四库来一般都会想起清代《四库全书》,实际上"四库"之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称"四部库书",或"四库之书"。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称"全书"。概括地说“经”指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类;“史”指各种体裁的历史著作,分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类;“子”指诸子百家及释道宗教著作,分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类;而“集”则收录历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作,分为楚辞、别集、诗文评、诗、词五类。
清代《四库全书》文津阁藏本共收录经、史、子集书籍3450 种,79072 卷、36000 余册,
经:如大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、仪礼、周 易、春秋左传、尔雅、孝经
史:如山海经 、穆天子传、国语、战国策、廿四史、水经注、洛阳伽蓝记、贞观政要、史通、文史通义
子:如老子、庄子、公孙龙子、韩非子、淮南子、列子、墨子、荀子、孙子兵法、吕氏春秋、尹文子、新书、法言、鬼谷子、颜氏家训、素问、九章算术、近思录、阴符经、周易参同契、黄帝内景经、黄帝外景经、太上感应篇、金刚经、四十二章经、心经、六祖坛经、茶经、乐府杂录、洛阳牡丹经、棋经十三篇、林泉高致、搜神记、世说新语、游仙窟、西游记、水浒传、三国演义、红楼梦、聊斋志异
集:如楚辞、六朝文契、唐诗三百首、绝妙好词、古文观止、文心雕龙、诗品、二十四诗品、六一诗话、人间词话、西厢记、窦娥冤、牡丹亭
《三国演义》和《水浒传》属小说,当归“子”部“小说家”
经史子集
“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。
“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,如《四书五经》、《六经》、《十三书》、《白虎通》等。
“史”是指历史典籍,如《史书》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。
“子”是指春秋战国以来诸子之学,如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。
“集”是指古代诗文词赋的著作,分为总集、选集、别集,如《乐府诗集》、《古诗集》、《全唐诗》、《古文观止》等。
有兴趣的可以下载:http://www.chinathink.org/downxp/documents/200301/101.shtml
是该归于子啊
三国,水浒只是一个年代的历史故事
而在历史长河里,这些只是沧海一粟啊
而经史子集就是这些大大小小的历史汇编成的合集
应此,三国演义,水浒传都归类于子
经:四书五经
史:二十四史
子:诸子散文
集:参考上面的,他的是对的