项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。
且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。
项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。
刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?
樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢作敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。
刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?
勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
项羽一生,如果真的要算大事的话,最主要有三个:巨鹿之战(项羽确立反秦盟主地位),鸿门宴(项羽错失杀掉刘邦这个最大帝位竞争对手的机会,从此与成功越走越远),垓下之围(人生末路)。
对于鸿门宴,历代评价很多。但是《史记》中并没有专门对此事的评价,只是在《项羽本纪》最后,司马迁对项羽一生做了一个总评:
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘埶起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
这一段评价中“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
”可以从侧面帮助我们理解司马迁对项羽在鸿门宴上表现的评价:“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下”项羽对自己的作战能力非常自信,自认为凭借自己的武力,就算放走刘邦,也不足以影响他的霸王之业,因上,后人多认为他在鸿门宴上放走刘邦是“妇人之仁”,刘邦几句好话,哄得项羽大意轻敌了。
倒是鸿门宴最后,范增的几句话非常准确,也非常有预见性:竖子不足与谋!夺项王天下者,必沛公也!
优柔寡断,成大事者一定要心狠手辣,六亲不认,不择手段。项庄要杀刘邦,本来是有很大机会成功的,不项项羽却被刘邦假象骗过,心生犹豫,未能下决心杀之。
死要面子,脸皮太薄。刘邦一来赴宴,直接撂倒干掉,哪里忎多废话?项羽却怕人非议,未曾下手。
刚愎自用,目空一切。项羽根本就没看得起刘邦,没有把刘邦作为自己最大的对手。而且不听劝告,一意孤行。
不管是《鸿门宴》中还是《乌江自刎》中他都没有保持清醒头脑,到死多没明白是怎么回事,以为“天亡我”。
心存善念,不适合上战场
没有毅力,如果不是无颜对江东父老,又何必以死谢罪。