读《芦花荡》有感600字以上

　　对英雄，我一向是除了崇拜外，还有诸多困惑。因为我们的青少年时代，是在仰视“英雄们”仰视得都喘不过气来的压抑中度过的。我一直弄不明白：为什么英雄都很高大英武，为什么英雄们无一例外地都会说差不多的豪言壮语，为什么英雄们连想的东西都八九不离十地催人泪下。我觉得我自己离英雄的境界实在是太远太远了，所以我很沮丧。
　　但《芦花荡》中似乎不一样。那位具有传奇色彩的老人很让我们觉得亲切：
　　首先是老人外貌不像英雄。
　　这个老头子似乎和英雄的形象相距甚远，他不年轻，不英俊，不高大，不健壮。没有英雄应该有的“挺拔的身材”，和“炯炯有神的眼睛”。他“干瘦”，“干黑”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破旧短裤”。咋一看，这样子更像一个在水上长年累月操劳，有些“水上能耐”，精力旺盛的老头子。当然事实上也是。
　　当然主要还是性格距离英雄的境界太远。
　　一是自负。你看他说的“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐”，好大的口气！你看他平日里做的，在敌人的炮火下，“像一个没事的人一样”，他的心情是“悠闲”的，做事情的标准是“使自己高兴，也使别人高兴”。他完全不把敌人放在眼里，大敌当前，视斗争如游戏，思想境界确实不能算太高。
　　二是欠谨慎。小女孩儿要在敌人的枪口下洗头洗脸，连大菱都觉察到了危险连忙“轻声吆喝”，老头子却大大咧咧地鼓励“不怕，洗一洗吧”，这很可能就已经使目标暴露，后来直接导致大菱受伤。大菱已经挂花，他还在自信“不怕，他打不着我们”。这哪里像一个成熟的革命者的行事哟！
　　三是孩子气。先看他的语言，知道出事之后，“叹一口气，停了半天”说出的第一句话是“我不能送你们进去了。”注意，这句话用的不是感叹号，这更是一句不可能去实现的话，事实上老头子后来也二话没说就把两孩子送进去了。一个“老战士”在那样紧急的情况下，对着两个孩子，居然说出这样不负责的话来，这真是颇耐人寻味。这里与其说是一种自责，还不如说是一种发泄，一种颇带孩子气的发泄，甚至还有点儿是因为不服气而委屈撒娇呢！老小老小老人变小嘛！你再看他的心里活动：“平日里自己夸下海口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说呀？这老脸啊！”噢，他最关注的不是别的什么，而是自己的“老脸”呢！还有一处也颇传神，结尾处老头子在敲打着敌人的时候，“向着苇塘望了一眼”，他望什么，想什么？孩子们说，他一定是在炫耀，一定是在得意：看吧，看我说到做到了吧，看我给大菱报了仇吧，看我多厉害吧。就这一眼，老头子的孩子气历历在目。
　　嘿，没有成熟和刚健，没有崇高和伟大，没有豪言和壮语，这就是孙犁笔下的英雄：喝的是白洋淀的水，吃的是白洋淀的饭，长着老百姓的样子，说的是老百姓的话，想的是老百姓的事。一脚的泥土气息，一身的鱼腥味儿。洗尽了的“英雄气”之后，反叛了“高大全”之后，我和孩子们都觉得这个英雄真实极了，可爱极了。我们恍然大悟：噢，原来英雄也可以有缺点，原来英雄也可以像普通人一样思想和表达啊！
　　这使我想起了《木兰诗》中那位可爱的花木兰：十年征战的描写只有短短一节，木兰的孝顺木兰的思亲木兰的调皮木兰的娇俏却是浓墨重彩。巾帼英雄先是人家小儿女，每每读到这个地方，我都会莞而一笑，心中充满了对作者神来之笔心领神会的快乐。
　　白杨淀的这位老人让我恍然大悟：黄继光堵枪眼的时候可能也会想到父母亲人，烈火中的邱少云也会感到疼痛难忍或许也会有小小的挣扎不至于“一动不动”，顶天立地可能只是邱少云的精神未必就是他的形象。所谓英雄，不必先成神成圣，而首先应该“成人”。
　　所以，我和孩子们走进《芦花荡》中的老头子的时候，我们很愉快，很轻松，很自信，我们更对“血肉丰满”这个词语第一次有了很会心的领悟。
　　是的，回归生活的英雄，更受生活的欢迎啊！而最有魅力的语文，不就是生活中的语文吗？

苦难铸造辉煌
——《假如给我三天光明》读后感
20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
"要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！
让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。”

有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。

下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。
“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握.
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。而自我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、尽力地完成每一件事。 有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你 的眼睛？想到三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度 过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？
二、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。下面有一则故事，也说明了这点。两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。而后者想：棺材棺材，有官又有财。于是后者考中了状元。而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

有趣的童年
——《朝花夕拾》读后感
.三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.