在中国,按不同的方位,建有五座大佛,称为:五方五佛的是那几个?(四川的乐山大佛,无锡的灵山大佛,香港的天坛

　　"五方五佛"是佛教密教中的概念。
　　五方五佛又名五智如来、五智佛、五方佛、五圣，或称五禅定佛，一般以毗卢遮那佛为首的五尊佛分别阐释佛的功德。
　　根据唐密祖师、「开元三大士」之一的不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：中央毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智；东方阿閦佛，代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。
　　正中一尊，为中央世界毗卢遮那佛（大日如来），代表佛的清净功德，表法界体性智。
　　左下一尊，为东方世界阿閦佛（不动如来），表觉性及大圆智。
　　右下一尊，为北方世界不空成就佛（不空成就如来），表弘法利生的事业及成所作智。
　　左上一尊，为南方世界宝生佛（宝生如来），表佛德及平等性智。
　　右上一尊，为西方世界阿弥陀佛，表智慧功德及妙观察智。
　　密教五方佛有金刚界五佛与胎藏界五佛的区别。
　　金刚界五佛为果曼荼罗，表智，即毗卢遮那、阿閦、宝生、阿弥陀、不空成就五佛。这五佛居住在金刚界曼荼罗中央的五解脱轮中。
　　毗卢遮那佛身白色，结智拳印，位于中央。阿閦佛身黄金色，左右我劝置于胁部，右手下垂触地，位於东方。宝生佛身金色，左右握拳安於脐部，右手向外结施愿印，位於南方。阿弥陀佛身亦金色，结三摩地印，位於西方。不空成就佛身金色，左右作拳当脐，右手舒五指当胸，位於北方。
　　胎藏界五佛为因曼荼罗，表理，即大日如来、宝幢、开敷华王、无量寿、天鼓雷音五佛。
　　大日如来位于中央，身呈黄金色，结法界定印。宝幢如来在东方，身呈赤白色，左手握拳安於胁部，右手结触地印。开敷华王如来在南方，身呈黄金色，结离垢三昧。无量寿如来在西方，身亦呈黄金色，结弥陀定印。天鼓雷音如来在北方，身呈赤金色，为入定印相。
　　在新时代里，从构建中国佛教信仰体系的角度出发，对"五方五佛"理论作了全新的解释和演绎。神州大地上东、南、西、北、中五个方位分别有五尊大佛－－东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中央京灵山大佛。
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