你的应该是100回本的,一百回本没有征讨田虎、王庆两部分内容。
120回本增加了征辽和征方腊之间加入了征王庆和田虎的部分。
101-110局:征讨王庆
111-120回:征讨方腊、结局
而一百回在征讨辽国之后便是直接征讨方腊,没有田虎、王庆两部分共二十回的内容。除此之外大致相同。
扩展资料:
1、人民文学出版社出版,施耐庵、罗贯中著的一百回本《水浒传》。该版本采用的底本,是北京图书馆印藏明万历末年(公元1 6 1 0 年左右)杭州容与堂刻本。
原书一百卷一百回,题为《李卓吾先生批评忠义水浒传》。出版时加署了撰写者名讳,删去了书前所附的四篇评论,正文中的眉批、行间的夹注及评语,插图和卷次字样,更正了明显的错夺衍读文字,除个别有歧义和易误解的字用繁体字外,其余均采用简化字排版,并进行了标点和分段。
在一百回本中,最早的当属明嘉靖行定侯郭勋的刻本,今仅存数回。较早的另有明万历年间刊刻的天都外臣序本,其后为容与堂本。
2、上海人民出版社出版,施耐庵、罗贯中所著的一百二十回本《水浒全传》。此本是以明万历年末杨定见序的一百二十回本为底,校定后排印的。
杨定见序的百二十回本,是在原天都本的基础上,增加了征田虎、王庆的故事后刊刻问世的。上述两种版本,尽管繁简不同,均表现了水泊梁山一百零八将从聚到散的全过程。
因为你的是百回版本,百回版本中没有征田虎王庆这些章节,征完大辽就去直接征方腊,征田虎王庆这些情节不是施耐庵写的。
水浒传原名叫《忠义水浒传》,现行有两个版本,一个是百回繁本,再一个是一百二十回简本。后者增添了许多内容,但笔法不如百回本精细用功,故为简本,而后来金圣叹只截取了前七十回又成一本。
扩展资料
简本《水浒传》,指的是古典小说《水浒传》的版本系统中,“文简事繁“系列的众多版本的统称,与以容与堂百回本等为代表的“繁本水浒”相对。
已发现的简本水浒,主要都出版于明代,清代之后,因为简本水浒文笔较繁本单调、编写比较粗糙,已不再盛行,但仍有流传。进入20世纪,随着古典小说研究的发展,简本水浒的版本学史料价值又再次引起了重视。
之所以称为“文简”,是指简本水浒的文字比起繁本单调枯燥。而“事繁”则是指简本水浒中首次出现了“征田虎、王庆”的情节,这两处情节直到明朝晚期的袁无涯本120回本,才初次见于繁本系统的《水浒全传》中(经过大幅度改写)。
简本水浒的代表版本为明万历二十二年《水浒志传评林》(104回本)和明末崇祯元年《水浒忠义志传》(115回本)等。有个别版本在清代被截取后半部分单独刊行,称为《征四寇》。
简本水浒的作者,根据各版本的署名,有署施耐庵的,有署罗贯中的,但似乎以罗贯中居多。
参考资料:百度百科——水浒传
楼主 听听我的:楼主你的版本应该是100回本,100回本没征田虎王庆这些章节。
首先,《水浒传》版本,主要有三种,百回本,百二十回本,七十回本。另有百一十五回本,百十回本,百二十四回本、七十一回本等罕见版,倘非专业研讨,不必细论。
七十回本《水浒传》,由金圣叹改编而成,他直接删除了70回梁山大聚义之后的所有情节(目前市场上青少版《水浒传》差不多都是与此类似);
百回本《水浒传》,即原作《忠义水浒传》(由著名文学家施耐庵,作于元末明初),就是招安后直接打方腊的;
百二十回本《水浒传》,是罗贯中后再编20回而成的,有征“辽国”和“田虎、王庆”两部分。
(证据:”高儒《百川书志》记载:“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。)
若仍有不明,请问,望采纳!!
版本在流传过程中有不断增添和变化,是在施耐庵完成后长期手抄流传下来的,所以内容有所不同。
版本不一样呗,其实关于水浒传是谁写的学界还是有争论的有的说是施耐庵所做,有的说是罗贯中所做,还有的说是施耐庵只写到了前七十一回,后面全是罗贯中所作,总之现在还没有定论。