吴凤鸣
(全国地学哲学委员会)
摘 要 本文论述了找矿哲学在我国的发展历程,以及《找矿哲学概论》对找矿哲学发展的作用。
关键词 找矿哲学 战略
前言
1981年,笔者有幸参加中国自然辩证法研究会成立大会,在地质专业组讨论中,共同发起成立“地质学辩证法专业组”,推举张文佑院士为学术带头人,责成笔者起草《倡议书》,1982年4月3日研究会钟林副理事长宣布批准成立以张文佑为首的7人“地质学辩证法专业组筹备组”,笔者被选为副组长,参与了筹备工作。由于笔者对自然辩证法仅有一般干部水平,难以承担起这项任务,迫切加强学习。
在筹备期间,偶然在《中国矿业报》上读到了朱训发表的《正确处理地质找矿中辩证关系》一文,如获至宝。文章以马克思主义哲学观点,系统地运用辩证唯物论和历史唯物论的方法,剖析我国地质找矿工作,是一篇充满地质学辩证法的论文。于是我把自己的学习的心得以汇报形式,专程向钟林、龚育之、于光远等汇报,得到他们一致的高度评价和称赞,并决定责成笔者多方设法邀请朱训同志能在成立大会上做专题学术报告。
1983年4月,地质学辩证法专业组成立及首届学术年会上,朱训同志亲临大会,并作了《正确处理地质找矿中辩证关系》学术报告,不仅活跃了大会的学术气氛,也大大提高了研究会的声誉。
从此我便与自然辩证法研究会,特别是地学哲学专业委员会结下几十年不解之缘,也得到了这个难得的学习马克思主义哲学理论的机会。其中朱训同志的找矿哲学及其《找矿哲学概论》问世后,有过更多的学习机遇,参加过历次的座谈会、研讨会,受益匪浅。特别是《找矿哲学概论(俄文版)》译成后,受朱训同志的委托对俄译本做过核校,虽然作用不大,但对全面领会《找矿哲学概论》基本理论内涵是很深刻的。
《找矿哲学概论(俄文版)》、《找矿哲学概论(英文版)》的出版,使这一具有中国特色的找矿理论走向世界,进入国际学术论坛,进行国际学术交流,是具有历史意义的。
一、《找矿哲学概论》受到中央领导及学术界的重视与高度评价
1992年《找矿哲学概论》问世后,受到中央领导人及理论界、地学界的重视与高度评价。
(1)1992年10月31日,时任中共中央政治局常委的李瑞环同志在阅读《找矿哲学概论》后,在《请地矿部同志转达我的一点意见》(以下简称《我的一点意见》)中,对该书做了高度评价,他说:“我看过朱训同志写的《找矿哲学概论》。这本书在运用马克思主义哲学指导找矿工作方面进行了有益的探索,对其他行业也有启示作用。我希望更多的同志像朱训同志那样,自觉运用马克思主义哲学的原理指导生产和工作,从而推动改革开放和现代化建设事业更快地发展。”
1992年11月4日~7日,为落实李瑞环同志信中的精神,中国自然辩证法研究会地学哲学委员会和江西省地质矿产局联合发起在南昌市召开了全国找矿哲学研讨会,有来自全国的地质矿产部门的专家、学者、教授、高级工程师近60人参加了讨论,会上交流找矿哲学论文近40篇。朱训教授在会上做了《关于找矿哲学的若干问题》的学术报告,与会代表认真学习了李瑞环同志的《我的一点意见》与《贺信》,他说:“中国自然辩证法研究会地学哲学委员会召开座谈会,讨论找矿哲学是一件很有意义的事情。”大家倍感亲切,共同认为,李瑞环同志重视和倡导专业人员学习和运用马克思主义哲学来指导专业科研工作,这在当前我国现代化建设深化进程中,更具有理论指导意义和现实意义。
代表围绕找矿哲学议题,展开了热烈的讨论,认为《找矿哲学概论》是从哲学高度总结了新中国诞生以来我国地矿工作的历史经验,在此基础上开辟了哲学研究为经济建设服务的重要领域,创立了一个以马克思主义原理为指导、有实践内容的找矿哲学学科体系,显示了作者在自然观、科学观和方法论上创造性的思维,是一项由中国特色的地学哲学研究成果。
(2)1993年1月20日,中国科协、中国自然辩证法研究会,为落实李瑞环同志的批示,在北京召开了高层次找矿哲学座谈会,特邀请首都理论界、哲学界、地矿专家,以及科技、新闻界知名人士,对《找矿哲学概论》中找矿哲学理论内涵、范畴、结构、体系及现实意义作了评论。
中国自然辩证法研究会理事长、原中宣部副部长龚育之主持座谈会,并发表以发扬理论同实践相结合的优良传统为题,称赞朱训同志的《找矿哲学概论》正是体现和继承了这种优良传统和典范。
国务委员、国家科委主任宋健院士专门发来贺电:“欣悉中国科协和中国自然辩证法研究会举行找矿哲学座谈会。这是我国科技界、理论界响应江泽民同志关于全党要认真学习马克思主义唯物辩证法,落实李瑞环同志关于找矿哲学的指示,推动各行各业自觉运用马克思主义哲学的原理指导生产和工作的一项重要活动。我看过朱训同志写的《找矿哲学概论》。这本书在理论与实践的结合上进行了有益的探索,在建立哲学应用学科方面迈出了可喜的一步。如果我们各行各业的领导同志都能结合工作实际,进行这种探索和研究,就会大大提高辩证思维能力,从而推动改革开放、现代化建设和科技事业更快的发展。”
(3)1995年,出版了《找矿哲学的理论与实践》,这是在朱训同志主持下,编撰成的一部阐明找矿哲学及《找矿哲学概论》的综述性论述与解读,在《找矿哲学概论》的基础上,力求理论系统化,整理了江西找矿哲学研讨会的成果,地矿部总工程师找矿哲学学习班的资料,以找矿若干实例阐明马克思主义辩证唯物论在找矿勘查中的引导作用。
(4)1995年,为迎接1996年第30届国际地质大会首次在中国召开,组织力量翻译出版了《找矿哲学概论(俄文版)》和《找矿哲学概论(英文版)》。
1996年8月,第30届国际地质大会在北京召开。笔者是大会代表,受地学哲学委员会秘书处委托,带去《找矿哲学概论(俄文版)》、《找矿哲学概论(英文版)》各数十册。国际地质学史协会秘书长、美国天体地质物理学家阿尔文(Marven,U.B.)教授对该书高度评价,说“西方地质学家一般不愿论及哲学,认为谈哲学有一定争论性和风险性,尽量回避,……而中国同行,把哲学理论应用于地球科学研究,用于找矿,并取得成就,创立了独特的找矿理论,是一大创举,我一定好好阅读……”
讨论会结束后,笔者专访了俄罗斯地质学家奥泽洛娃(Ozerova,N.S.)、舍巴科娃(Shibakova,V),指着俄文版说,俄罗斯地质界一直把地学哲学作为一个专题研究,属于高层论坛,但还未作为一个学科,而且近年来研究者越来越少,至少“找矿哲学”概念,更少人问津,你们已撰写出专著出版,值得认真学习和借鉴……
当前《找矿哲学概论》有中文版(1993年、2008年增订版)、英文版、俄文版,以及俄罗斯科学院费多尔丘克院士摘译的莫斯科版,对推动国际间的学术交流,促进有中国特色的找矿哲学理论走向世界,进入国际学术论坛起着开创性的作用。当前《找矿哲学概论》在国内外学术界的影响日益扩大与深化。
(5)2000年8月25日,全国地学哲学委员会召开地学哲学研究回顾研讨会,对17年来研究会的研究成就进行了一次回顾与总结,参加研讨会的有副理事长王子贤、蒋志、石宝珩、杜乐天、吴凤鸣、毕孔彰、王恒礼等。
(6)2008年6月27日,全国地学哲学专业委员会举办“朱训同志地学哲学思想与科学发展观并纪念地学哲学委员会成立25周年研讨会”。会上中国社会科学院、中央党校、中国人民大学、中国地质大学的知名学者余谋昌、吴义生、余际从教授对朱训同志的哲学思想及找矿哲学做了高度的理论上的概括,与哲学逻辑上的精辟分析。
二、《找矿哲学概论》的基本哲学理论内涵
2008年8月25日,笔者在全国地学哲学专业委员会的《找矿哲学概论》再版座谈会上的发言(详见《地学哲学通讯》2008年第2期)中首先提出《找矿哲学概论》是地学哲学成就中标志性的论著。
《找矿哲学概论》是地学哲学的一面旗帜,它已形成或日趋完善了自己的理论体系,是一部具有创新思维的、标志性的理论著述,其中心论题,论证了作为应用哲学一门独立分支学科的基本理论和原理。
(1)五律:即主体客体一致律、阶梯序次递进律、系统发展协调论、点面结合律、过程转化律。
(2)五论:即唯物论、认识论、辩证论、矛盾论、主体论。
(3)该书2008年版本增加了找矿哲学的价值论,凸显出找矿自身的经济观,拉近了找矿哲学为国家的经济建设整体性。
这三点充分体现出马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思维,作为一门独立的应用哲学分支学科,不但拓展了地学哲学研究的领域,更重要的是丰富了哲学学科的内涵。
三、找矿哲学理论形成的物质基础和社会背景
1992年,《找矿哲学概论》出版前夕,我国地矿事业发展的实力已令世人所称赞,可以说《找矿哲学概论》的基本思想和基本原理是在我国地矿事业取得辉煌成就的基础之上形成、发展的,也是建立在百万地质大军长期的地质实践基础之上的。这里引一点历史资料加以论证:1993年张文驹副部长在元旦新闻发布会上的宣称:“1978~1992年14年间累计发现大中型矿产地1450处,探明储量的已有149种,有15种,诸如:石油、天然气、金、银,各居世界第三位……”1992年朱训部长在庆祝地矿部建部40周年发表的专论《发展地矿事业,促进四化建设》更有充分的论述,这里就不加赘述。这1450处大中型矿床的发现,主要是靠“找”、靠“找矿哲学”得来的。这时期我国已是矿种齐全、储量丰富、设备精良、人才积聚的号称百万地质大军的资源大国。就朱训同志个人的地质实践,当年指挥德兴铜矿的大会战,这是大家所公认的,作为地矿部的带头人,上述所列地矿系统的成就,基本上都是亲身经历过的,多年来丰富的领导地质大军的实践,通过思维的升华,从自然王国到必然王国的过渡,创造出新的理念,这完全是符合创新思维的发展理念过程。《找矿哲学概论》中的找矿理论的形成,就是以这些雄厚的物质为基础的。
四、成矿理论是找矿哲学认识论与方法论的理论升华
众所周知,矿业的发展是推动矿床学及其成矿理论研究的原动力。千百万矿产地是靠“找”、“找的哲学”而来的。那么,何处去找?如何来找?那就要靠从地质实践中得来的理论——中国成矿理论来指导。实践也证明:中国成矿理论的发展与找矿哲学的理论是完全互动的,是辩证唯物主义和历史唯物主义的理论指导下的找矿的认识论和方法论,是找矿哲学理论是先导,是成矿理论的总结和升华,是从形象思维到抽象思维的突破和飞跃,是从自然王国向必然王国的过渡,它们相互渗透、互为交叉、耦合,中国成矿理论已呈现出繁花似锦、异彩斑斓的景象。我认为:中国成矿理论的繁荣和发展,也是找矿理论形成和发展的基础和重要条件。
1.矿床学的特点
从学习矿床学课认识到:矿床学属于地球物质科学的组成部分,专事研究矿物的来源、演化、运动机制、成矿类型及其时空规律的学科,是地质科学中一门理论性和应用性很强的综合性分支,其特点是:具有多样性、多解性、复杂性等,由于矿体形态、产状、类型不一,分布不均,又有颇大的区域差异性。因此,矿床学在成矿理论方面也是学科繁多,学派林立,诸如接触交代成矿论、围岩蚀变成矿论、热液成矿论、岩浆(火山)成矿论、花岗岩化成矿论、混合岩化成矿论、同生成矿论、改造-叠加成矿论、外生矿床陆源汲取成矿论等。这些传统经典型的成矿理论,在我国找矿勘探进程中,都有过辉煌的战绩,也有的是属于“非此即彼”一元论的理念,有一定的局限性。
2.中国成矿理论的哲学内涵
新中国诞生以来,中国矿床-地质学家潜心学习马克思主义哲学理论,运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理和方法,不断深化认识矿床学及其成矿理论自身固有的哲学内涵:内生与外生、深成与浅成、开放与封闭、均一与非均一、渐变与突变、膨胀与收缩、运移与沉淀、氧化与还原、饱和与稀释、同生与原生、尖灭与圈闭等。在这些理论哲学内涵的基础上,通过自己地质找矿的实践中,不断涌现出新的思维,创造出新的理论概念。
五、列举三个哲学找矿的典型实例
(1)远期的。大庆油田以两论(《矛盾论》与《实践论》)为指导,发现大庆油田,甩掉“中国贫油论”的帽子,验证了中国陆相生油理论,显示出马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义反映论的胜利,也显示出形而上学的唯心论、先验论的破产。大庆油田两论起家,已早有共识,这里不再赘述。
(2)近期的。曹妃甸南堡油田的发现是哲学找油的典范。2008年在渤海湾畔之冀东海域曹妃甸港区,构造上属于黄骅凹陷带,构造十分破碎,用发现者的话来说,“一个盘子落地,又踏上几脚,地质结构十分复杂,多年来久攻不克。”他们经过认真的总结,组织大家学习,通过学习《找油哲学》,认识到“找到油的地方,是在人们的脑海里。”这一认识论上的突破,随之,在勘探方法上也有了质的改变,历经艰苦的攻坚,连续奋战,终于拿下了南堡油田,在储量上虽然不如想象那么大,但在认识论与方法论上被称为“石油哲学”。
(3)据《中国矿业报》2011年9月22日报道:《山东省地矿局第六地质大队深部找矿重大突破纪实》。他们在2007~2009年在焦家、寺庄等地先后找到称之为“五朵金花”超大型金矿,在理论创新总结中,提出“阶梯式”成矿模式,笔者联想到朱训教授在《找矿哲学概论》中,就曾论及到的“阶梯序次递进律”一节,初步对照分析中认为在认识论上确有相互印证之处,只是有宏观与具体实践之别。笔者认为“阶梯式”成矿理论的创建,是否可以归于“阶梯序次递进律”的地质实践的检验与论证?至少也是哲学找矿的一个实例吧?