所谓信仰,就是让你觉得这一辈子过得有意义的东西,因为信仰的生存期是涵盖许许多多的个体的生存期的。比如说,政治信仰,如对共产主义的信仰,当你从事这个事业的时候,有一种即使你死了,你所从事的事业仍然会发展下去、你仍然可以预料到自己死后它的发展轨迹的感觉,从而也就没有了那种对死后感觉不到一切的恐惧。
这很容易让我们想到一句名言,奥斯托洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中所说,“人最宝贵的是生命,而生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:“我已把自已的整个生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。”
而宗教信仰,相比于政治信仰,有一个人格化的神,所以多了一些人性化。
宗教信仰的来源,就是人类个体在面对巨大的自然界时那种弱小、无力的感觉,于是人们希望有一种自己之外的存在,能够时刻的庇佑自己。这种强烈的愿望与期冀在文明早期落在了已死去的部族的领袖、自己的直系祖先身上——称之为祖先崇拜。
这种祖先崇拜不断演化,从只适应于单一部族的神灵逐渐变成多个部族共有的神灵,继而变成某个种族的神灵。这种信仰在发展的过程中不断与社会政治体系相融合,形成了自己的宗教体系。
当宗教体系形成,为了达到一种政治上的目的,被人为的推广至其他种族,其间不乏血腥与暴力,其佼佼者即为基督教。
但我认为宗教信仰在不考虑政治因素的情况下,它的基本功能对社会中的个体人来说是很有用处的,即那种被庇护的感觉——在你孤独的时候、痛苦的时候、遇到困境的时候,始终有一个人在自己之上、在天空之中充满爱心地关注着你,所以因为有信仰,不再是一个人独自面对整个自然界。
于是,有了生的力量。
还有一种说法,信仰在未来的发展趋势,倾向于个人化,即每个人的信仰有自己的特色,并不一定与别人相同。
我比较赞同这种说法,因为作为一个自然人,只要在茫茫宇宙中找到那么一个东西、一个观点来寄托自己生命层次上的希望,可以用它来解释自己作为一个自然界中人这种生命形式的意义,就可以称其为自己的信仰。这个信仰可能在周围人眼中是虚幻的、可笑的、不合逻辑的,但是只要自己认为它是存在的,可以从中获得生的力量并在短载的生命过程中执著于此,那么,对于自己来说,它就是合理的。
是的,不管是谁,应该都有着自己的信仰,只不过,信的程度不一样罢了
会的 比如自信 就是信仰自己
没有信仰,就不会成功。