佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。
佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:
1、善说,如实而说。
2、现报,使人于现世得果报。
3、无时,不待星宿吉凶而随时得修道。
4、能将,以正行教化众生至菩提。
5、来尝,应当自身证悟。
6、智者自知,智慧者自能信解。
扩展资料:
一、宗教有崇拜一神或多神及其教主,认为彼等有无上之权威,所谓神圣不可侵犯。
佛法则依法不依人,固然佛是三界中尊,但本体上,却是心、佛、众生三无差别,可见一者尊卑悬殊,一者平等无二。
二、一般宗教家所奉之圣典,皆不许人讨论。
佛法则依义不依语,绝非不容讨论。但佛法之理所说究竟为众所公认共许者,殆无讨论必要耳,可见一者思想甚拘束,一者思想甚自由。
三、一般宗教之信仰,只许纯粹感情之服从,不容许理性之批评。佛法则无上圣智,必依自证得来,佛法固重信仰。但他教之信是强信以为教主之智慧,绝非
信徒所能及。佛法之信是起信,以佛徒之本性,原与教主相同,即是令人自尊自重不可蒙昧自己最清净最圆满之本心。故此信乃极平等,极高尚之信也。可见一则系勉强服从,一则系自由发展。
参考资料:百度百科-佛法
谛深大师开示:什么是佛法
佛法实际上就是救度众生的法。佛的含义就是彻悟。佛法有两种解释:第一种解释是出世间解释,也称为彻悟,第二种解释是救度苦难众生解释,也称为破障;这两种解释对修行人来说,彻悟就是成佛,对凡夫俗子来说,觉悟就是佛法。
什么是觉?觉就是认识,认识的含义是探索、解疑、解决问题,悟就是明白,探索过程中,解决种种问题的途径与道理,就是觉悟。世间人的科学研究体现的凡夫俗子的进步与发展,对罪苦众生的苦难没有用处。
彻悟就是没有障碍,凡夫俗子无从得知,怎样才能做到彻悟?须知凡夫俗子的觉悟过程、无始无终、无头无尾、永无止境,须知世界妄尘皆是凡夫俗子种种觉悟所成,明白这种道理也称为看破,要看破这些事情需要累劫修持,然后才能放下、彻悟。
圣人、佛陀与凡夫没有区别,因为那根本就不是一回事,怎么区别?一个是凡夫用攀缘心无止境的攀缘追究下去就认为是佛法了,其实,这恰恰是堕落!所以,尽管众生皆具佛性,不管你是和尚、还是自谓有所得,只要你一天不彻悟就是凡夫。如果一个人没有成就,却给众生说法,那么这个人就在害人害己!
这个概念太宽泛了,这么说吧,世尊在成道后的第一句话,是这样的: 生与再生,轮转不绝
匆趋前路,徒劳搜索
彼何人斯,横梁此屋
生死无尽,痛苦何极
嘻,造屋人!终为我获
今此房舍,其无再筑
卢顶已倾,汝椽已析
我心已浅,贪爱尽绝 ……… ………大体上来说,所谓佛法,是释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。
当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容简单地说来,
就是说世间的苦苦谛Dukkha”sacca和苦的原因因谛或称集谛Samudayasacca,
说苦的消灭灭谛Nirodha”sacca和灭苦的方法道谛Magga”sacca。佛教经籍非常
繁多,其实不超出这四圣谛Cattāriariya”saccāni,谛的意义就是真理,而
四谛所依据的根本原理则是缘起论Paticcasamuppāda。佛教的所有教义都是从
缘起论这个源泉流出来的。 ……… ………………“缘起”即“诸法由因缘而起”。简单地说,就是一切事物或一切现象的生
起,都是相待相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事
物或现象。因Hetu、缘Paccaya,一般地解释,就是关系和条件。佛曾给“缘起”
下了这样的定义:
若此有则彼有,若此生则彼生;
若此无则彼无,若此灭则彼灭。
这四句就是表示同时的或者异时的互存关系。 …………佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将,以正行教化众生至菩提。 (五)来尝,应当自身证悟。(六)智者自知,智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之祸。此外,佛所得之法,即缘起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之种种功德(十八不共法),均称佛法。故知,广义而言,‘佛法’一词,包含极广,上记之外,举凡诸法本性、一切世间之微妙善语,乃至于其他真实与正确之事理等,皆属佛法。然狭义而言,则一般所说之佛法多指佛所说之教法。[杂阿含经卷二十、法华经序品、金刚般若经、大宝积经卷四]
佛法是解脱法。就是人大家通过对佛法的修学,来解脱众生的一切烦恼痛苦。
众生的痛苦烦恼从哪里来的的呢?是往昔所造诸恶业的果报。所以佛法通过讲因果,让大家明善恶知因果,从而断恶修善,离苦得乐。
佛法就是关于宇宙人生的规则真相。
禅宗开悟破参的人,就是发现了宇宙人生的核心真相——诸法实相。也就是唯是一心。释迦牟尼佛以及其他的佛都是因为发现了这个真相而最终成佛的。推荐一位叫吕真观的善知识。