阿弥陀佛，各位师父前辈，弟子一心向佛，但苦于佛经浩瀚如海，佛法高深莫测，不知该如何下手

对于你刚学佛的话，或者一般的在家修行，要每天做功课，每天念《弥陀经》，《观音经》，《地藏经》，可以按照《佛教念诵集》来念诵，做功课！！！！！

现在佛教中修行，都是修净土，修净土就是每天专门念阿弥陀佛，每天几千遍，几万遍，修净土也=可以看一些修净土书籍，如《弥陀经》，《无量寿佛经》，《观无量寿佛经》，等净土五经。

现在末法时代修行，都是修净土，以往生西方极乐世界为最根本的目的！！！！！！！！没有听说过专门修《金刚经》的，修《金刚经》功德很大，念一念，修一修是可以的，专门修《金刚经》，你的目的是什么，是不是以往生西方极乐世界为目的？！！！！！！！！

建议你修净土，现在千万人都是这样修的，修《金刚经》比较多的，是修禅宗的，禅宗讲究明心见性，顿悟成佛，但是现在末法时代，五浊恶世，修禅是不易成就的，连近100年前的印光大师，都倡导人们修净土，更何况现在！！！！！！！！！

师兄莫作是念：我当专修于哪一部佛经。诸法平等，皆是解脱味。悟达本性才算修行的真正开始。如佛教导的一样，不于一法一善知足而止。能受持诸佛无量法门者是诸佛法器，能速证菩提。每个人的宿世因缘不同。我初接触诸多佛法，然并不能信受。初读华严经的十地时顿觉菩提之道，可修可证，心生大喜，进而广学佛法。如果师兄非要分出到个次第，可以参考这个。先学大乘经典如华严经，法华经，知诸佛境界，升起法喜，能助发大乘菩提心。接着学维摩经，金刚经了知诸法之实相。接着可以看优婆塞戒经等知诸修学处。然后是楞严经，圆觉经，知心解脱之要道。称赞师兄发大心要学佛道。发心坚固后，就莫要疲倦，修学四圣谛，十二因缘，三十七道品等佛在声闻和缘觉乘开示的道品。师兄莫道声闻缘觉，大乘不要修学。诸菩萨修上品十善道时，悟解甚深因缘法故，大悲不具故，而取涅槃，而成声闻缘觉；诸菩萨大悲不舍众生故，不住有为，不住无为，普度众生终而证菩提。随喜师兄能发菩提心，如能勤修诸菩提分，于佛之三乘莫生知足，莫生疲惫，能速成佛道，堪为众生之依怙。

因为末法时代众生根器很劣，所以很多人都没有办法看懂佛陀的教言。
但是很多历代高森大德很慈悲，造了各种各样的论典来解释佛陀的圣言
个人比较建议您参阅 宗喀巴大师造的 《菩提道次第广论》，网上也有很多讲记。我看的是日常法师的讲解。很好，很生动，又很容易理解。
建议看 《菩提道次第广论》是因为它包含了所有佛教的84000法门，是每一个众生从因地到成佛都必须修学的。看懂了广论，再去看别的经论，就更容易理解了。
祝您早日开智慧，成就圆满~

佛语云：一切有为法，皆梦幻泡影。你不必管什么经文，什么得道高僧的指导的，只要自己去看去想就好，佛道得千句，皆是皮肉颂，心中佛一句，此为无上谛。你只要调整好心态，你明白一句也是佛道，明白万句也是佛道，难道佛道还分贵贱让你有所选择么？慢慢去参悟不求多少，只求有这个心这个意境就好。一心向佛，即是入佛了。你偏要说自己佛道几何的话，那么你就成了世间执迷众生而佛道荡然不存了。

在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗皆应供养,如佛塔庙.何况有人尽能受持读诵.金刚经非常好,其实末学认为学佛最重要的是观念,路走歪了想回头都难,所以建议师兄先看看圣严法师写的<<正信的佛教>><<学佛群疑>>两本书,然后再看星云大师写的佛光教课书,其实修行就在我们的生活中,佛教的大乘经典都可以去读,没有什么禁忌的.吃饭,睡觉,行香\出坡\香灯等无不是修行.