材料一:富兰克林说:“成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达——我没有时间。”他的“时间就是生命,时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。
材料二:“上世纪80年代,以美国为代表的快餐以及快餐文化在欧洲大行其道。1989年,“国际慢餐运动”在巴黎正式开始。20多个国家和地区的代表签署了《慢餐协约》,鼓励人们放慢节奏、享受生活。
材料三:广州有一群人在萝岗区的帽峰山下成立了一个“懒人部落”,过着惬意的世外桃源般的生活。“慢生活家”卡尔。霍若指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
全面理解以上三则材料提供的信息,请以“快时代与慢生活”为题目写一篇文章。要求:①除诗歌之外,文体不限;②不少于800字。
[思路导航]
品味当今时代万象,反思生活之本源。“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条不紊。
[立意参考]
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式,自1989年在意大利出现后,便风靡世界。这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己。
要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。
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1.慢餐饮
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境,我们要以慢慢吃为开始,放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮,换言之,美妙慢之旅,由唇齿间开始。慢慢吃,这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉,提倡回归对食物及用餐环境品质的要求,主调不过是“来,慢慢吃吧,没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法,习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度?比如适当调整一下生活习惯,提早20分钟起床准备早餐,至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐,因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
2.慢睡眠
睡眠好的人不是没有烦恼,只是他们懂得放弃,最起码要放弃一晚,等到明天再想。所以,在我们决定睡觉的那一刻,没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒来,容光焕发、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。
3.慢工作
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏,但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏,也是很美的。也许有人会迷惑不解,工作怎么可以慢呢?现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌,但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待,让工作更有计划性,避免很多重复性的工作,让自己工作着,快乐着。
4.慢读书
对于好书的兴趣,一如对于各色美味。善待自己的生命,也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快,但阅读却是一件需要慢慢做的事情,而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族,阅读指的是“触动心灵”的“读”,不是泛泛地看。
5.慢运动
运动对于一般人而言,享受的是过程,而不是目的或者结果,我们运动的标准不是速度快了多少,也不是肌肉又增强了几分,我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说,高强度的运动可能反而对自己的身体有害,而慢运动才能真正提高生活品质,带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲
无论跑到哪一个城市,就如回到自己的家:黄昏走到街市买菜,在住处周遭闲逛,不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么?就是身体和灵魂放轻松,让平时劳碌的身体停歇,让紧张的神经彻底放松,让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了,至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐
拒绝噪声,我要健康,我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐,慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调,我们就能明显感觉到心灵在舒缓,所谓天籁之音,就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
8.慢社交
职场如江湖,算计别人不如修炼自己。做最好的自己,反而可以轻松打通人脉,以四两拨千斤。即使在职场上,主张慢社交的人也总是不温不火,不慌不忙。在他们眼里,职场中的人际关系说复杂也复杂,说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击,为自己假想了很多危机,时时处于“备战”状态准备扑火,而主张慢社交的人却总是坚信,练好内功是根本,因此他们不做小动作,只是本分地做最好的自己,与人为善。
9.如今,正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”,在工作和生活中适当地放慢速度,以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今,在许多时尚达人的心目中,“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快,无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动,他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力,只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏,一切可能会换个模样
10.节奏:对快的叛逆 对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康,还包括对生活的热爱、激情和享受,对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动,生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说,大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好,可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了,有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢?日子活得真是太累了,好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实,要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心,时间总能挤出来。工作再忙但心不忙,就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山,有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游,其乐陶陶,让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”,过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说,长期的城市快节奏生活让人很累,他们要返璞归真,不再“搏命”,要让生活变成“慢板”,静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实,茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多,休闲功能也越来越全,既满足了饮茶,又有棋牌等娱乐项目,甚至可以做按摩、足浴等。目前,哈尔滨多数茶座的生意全天候红火,其中不少人是“泡茶一族”,在这里一坐就是一天,这些人大多喜欢安静,要上几个饮料点心,手捧文件、书籍,不急不忙,像在办公,又似休闲。一个茶客告诉记者,适度放慢节奏,对人自身来说,是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏,反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时,更放慢了心态,以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步,形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”,起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈,没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
11.消费:富的充实 穷的快乐
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的,他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于30岁至45岁,学历较高,有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子,所以格外渴望放下劳累的生活,回归自然。”作为发起人之一的张小姐说,能否像他们这样过“懒人”生活,并不是非要有经济基础做后盾,这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力,这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游,还不确定具体的游玩地点,沿途看到哪里好玩,就把车靠在一边,尽情地享受,从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者,“这样既省钱,又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”在以前,上海人总是奔着“上有天堂,下有苏杭”的美景去旅行,而现在去杭州的人更多的不怎么玩,连相机都不想带。他们直奔西湖边,找一家茶楼,一个下午就喝茶,有时还到湖上泛舟几小时,晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人,一到这里,心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通,入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏,而现在他们更愿意放慢生活的节奏,坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍,去西藏游玩的人多数是中青年人,他们爱玩,也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方,能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱,还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外,乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动成本不高,甚至零成本,但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实,不管经济实力怎样,在工作之余给自己身心放松,享受“慢生活”,这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散,而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
12.生活:积极的态度 健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室,本来轻松休闲的他一下子忙碌起来,可他说,他现在潜心研究漫塑艺术,心无杂念。虽然忙碌,可心里依然在享受“慢生活”。他认为,“慢生活”不是要人懒惰,而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天,要避免“超载”、“超速”,就要学会“慢生活”,使自己身心得到平衡。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说:“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样,有快有慢。我的性子很缓慢,不着急,做什么都是徐徐缓缓,最后也都做好了,这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业,为表彰他的杰出贡献,2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”大学生小高说,“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”,不是简单的“减速”,而是让自己在繁忙工作之余,在生活节奏上形成一种放慢的习惯,多些时间休闲娱乐、放松身心,让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,“慢生活”理念的存在,正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲,“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始,不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”,享受好心情,快乐就是这么简单。
13.慢生活并非散漫和慵懒,而是自然与从容。
用个形象的比喻就是:像心脏一样工作,有忙有闲,尊重科学;像蜜蜂一样生活,有劳有逸,懂得生活。心脏的设计之妙,耗能之少,优于任何一种高科技,它是节能的榜样,是慢生活的典范。再看看蜜蜂,更神奇了,2亿年的自然进化,同时代的恐龙早死了,它还活的很好,家族庞大,人丁兴旺,而且天天蓝天白云,清风送行,和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班,在规律有序的生活中,以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆,创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁,加班加点,早出晚归,风里雨里,却只是机械搬运,满头大汗却效率很低。
[学生习作]
1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快,我们与其匆匆忙忙地过日子,不如放慢脚步,享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话,几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离,也疏远了人与人的真实情感。科技时代里,无处不快,有可能让我们渐渐失去自我,最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步,让生活多一丝温情。
2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达,淡定的心境,它可以使你达到“世间浮华万千,而我心静然”的境界。天下三足鼎立,兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡,这难道不是对“慢”的诠释吗?正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志,宁静以致远”。世界变化日新月异,明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活,我们只有慢下来,才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境,才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.快时代需要慢生活,因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时,生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然,不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索,而忽视了慢步的发现,那么机会也就随之而去了。慢一些,不要因匆忙而拒绝晚霞的相约,不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.品味生活,伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活,带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意,她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感,代之以利用与帮助。大江之上,羽扇挥起东风,烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求,代之鹏飞九万的眺望。的确,生活需要慢下来,快给我们带来了刺激便捷,然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统,恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官,恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活,它总有一种轻松和谐的感觉,给人以回归自然的体味。
5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣,他是娱乐圈里大红大紫的张国荣,他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上,美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台,敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下,向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中,他们没能找到慢生活的真谛,最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊,一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性,一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑,用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界,快时代与慢生活,似水火不容,却也能铸造美丽的奇迹。
6.作家周宁说:“慢慢地走,稳稳地走,总有一天,你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中,在一条风景极佳的大路上有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”对此朱光潜先生写道:“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊!”
慢慢走,欣赏啊!我们的生活何尝不需要这样呢?越来越快的生活节奏,不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了,因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时,却发现,幸福,原来在路途的点滴之中。时间不能停滞,可是我们可以驻足,也许偶尔的一瞥,你就能看到生活的笑靥。
7.慢,是稳如泰山的气势;慢,是时光积淀的厚重;慢,是天人圆融的和谐。在当时社会,“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的,它中和了“快’的不稳定,又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会,节奏快了,心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事,都应该是在自己的步伐和节奏,使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展,为的就是在这个快速发展的社会中慢下来,为更长远的发展做打算。人也是一样,就如同行车一般,跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展,“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”,写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候,也别忘了停下来总结过去、欣赏现在,人生因“快”而激情,因“慢”而深沉。社会的统一,需要我们更慢一些才是。
一切都在快的时代,也许正好到了我们慢下来的时候。
我们已经太快了
飞速的时代生活过了很多年。许多中国男人发现,他们表面上的财富越来越多,但内心的快乐却越来越少。这一点,从中国科学院心理研究所所做的中国人幸福感调查报告便可以看出来。那则后来被媒体广泛报道的调查报告指出,城市人比农村人的幸福感要低许多,财富占有量多的所谓成功男人,幸福感也远远低于那些普通的工薪族。
因为,中国男人都在抱怨,他们的生活节奏太快了。快,已经让他们不堪其累。
麦当劳首席执行官突然猝死在跑步机上,据说因为疲劳过度,生活节奏太快所致。
著名艺术家陈逸飞英年早逝,生前他身兼数职:杂志出版人、导演、画家、画展策划人等等,人们在每一个场合看到他几乎都在和时间赛跑。
浙江均瑶集团的前老总也因为生活节奏太快,导致英年早逝。而浙江另一位著名企业家也在签完他最后一份工作文件后,以凌空一跃的姿势从高楼上跳下。快,让他感受到了沉重的压力,最终因为不堪重负,他以自杀的方式选择了逃避。
到底是什么让中国男人的生活越来越快了呢?
财富欲望首当其冲。贫穷了多少年的中国男人磨拳擦掌,像上了发条一样,一天到晚和着时代的列车快速奔跑。
但是请记住,你想占有多少财富,就得付出多少精力去追求;过度透支了你的精力,你的生活便无暇享受。
为什么快越来越被人信为真理?因为快常常和效率发生关系。可是,如果效率是以牺牲幸福感为代价,这样的效率只是科学,却并不是我们内心所需要的。当追求效率的快生活让我们离幸福感越来越远时,慢恰好是我们捡拾幸福感的最佳选择。
慢生活是一种新潮流
当彼得·梅尔写出了那本著名的慢生活代表作《普罗旺斯的山居岁月》时,他向世人证明,一个人即使没有多少钱,依然可以诗意地生活。从此,简约生活成了厌倦现代文明的都市人的一种向往,慢生活潮流开始席卷全球。
慢生活主义提倡者告诉我们,爱情,工作,亲情,友谊,都可以慢一点。这不影响我们跟上时代的速度,实际上,时代的速度更多是一种虚拟中的喧哗和躁动,我们内心的不安全感和这种速度没有关系,关键在我们的内心。
慢生活主义提倡者认为,生活中的一切,慢常常比快更好。
慢爱情
比起“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的爱情,慢爱情更注重秦时明月汉时关。它认为爱情需要时间慢慢成长,需要花前月下,需要浪漫和诗歌,需要耐心和等候,需要守护和坚持。当快时代的爱情在见面才一次就以生死时速般的速度奔上床,甚至八分钟约会一次时,慢爱情则坚持认为,感情需要慢慢培养。
慢友谊
多了些内心的交流和碰撞,讲究知己和清茶一杯话到天亮。它不是名片一堆,深夜寂寞时却找不到一个可以倾诉的对象,它信奉好的友谊都需要慢慢培养,好像陈年的老酒,只有时间越长,友谊的滋味才能越酿越香甜。
慢工作
工作开始变成一种享受,而不是直奔目的。当快时代的男人被快速地工作搞得头晕眼花时,慢生活的男人知道,工作需要有条不紊地完成。它更注重过程而不是结果,慢工作也许效率不高,但注重心的参与。在快时代的行色匆忙的职业人看来,工作是负担和枯燥的苦役,但慢工作让工作成为一种享受,带进诸多情感体验。
慢性爱
它不是一夜情泛滥,性伙伴数目增多却总在抱怨爱无能;它不是把性爱当成单纯的肉体体操运动,它更不是把人训练成性爱健将,快速地开始,然后快速地结束。
它是讲究韵味和情调的。它知道,要经常让性慢下来,等一等爱情。它还知道,很多男人之所以抱怨性爱索然无味,是因为性爱发生得太快了,什么东西太容易得到,便容易索然无味。它讲究过程,讲究心魂的参与。
慢是一种生活态度
许多人会问一个问题:我知道自己应该慢下来,可是在这个时代,慢下来,是否意味着我将被时代所抛弃?
这种想法绝对是错误的。首先,慢不是让你停滞不前,无所事事,不求上进。慢生活依然需要工作,它的宗旨是:如果抗拒不了时代飞速奔跑的速度,那么我至少可以在内心保留一小块自己思考的空间,去总结人生。