《我与地坛》的读后感。

　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
　　母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。
　　多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
　　但是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。
　　眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
　　相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
　　行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
　　人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
　　在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
　　人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
　　人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。
　　死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。
　　命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美

古园里的生命哲学——《我与地坛》赏析

记得小时候就读过是铁生的《我与地坛》，那时候也许是阅历不够，只是觉得写的很优美。而今，重读了他的这篇文章，我竟被深深地震撼了。生命不能承受之重，史铁生不仅承受住了，而且还在人生苍白的纸上画出了绝美的风景。这是他在古园里的思索，这是生命的哲学。

二十岁，本是一个狂妄不羁的年龄，像风一样奔跑的年纪，可是史铁生却再也站不起来了，这是一个多么大的打击。他无法接受这一事实，只能选择逃避，他潜逃在这个荒芜但不破败的古园里，思索着生与死的问题。他曾说，他要用几个小时来专心致志地思考死的问题。在园子里，他最多的时间就是冥想，关于生与死，关于怎样活。这有点像莎士比亚说的：“生存还是死亡，这是个问题。”

就是这个问题，他思索了好几年。最后他还是弄明白了：一个人出生了，这不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不能急于求成的事，死是一个必然降临的节日。

看透了生死，也就没有什么生存还是死亡的问题了，剩下的只是如何活着。

这一个问题，史铁生竟然思考了15年。他在一部小说中说：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”怎样活着，这并不是一瞬间就能完全想透的事情，也不是一次性解决的事情，怕是或者多久就要想它多久，就像是伴你终身的魔鬼或恋人。

地坛是仁慈的，它并没有给这个不幸的人以任何打击，相反，她温柔慈爱的接受了他，并冥冥之中指引着他，渡过眼前的难关，走向成功的彼岸。它将生命最美的活力展现在他的面前，让他点燃活着的希望。

史铁生看到地坛的落日，每个坎坷都被照得灿烂；暴雨过后，引吭高歌的燕子；地坛的四季更替；在傍晚散步的夫妇；爱唱歌的小伙子；快乐单纯的智障女孩；被埋没的长跑运动员……这些都是活着的生命，尽管他们的身份地位不一样，但是他们的目的是一样的——精彩的活着。也许生命是不完美的，但是在这些不完美的地方必定有一个完美的角落。我们需要做的就是发现这个角落，并且把它变大。这些人，尽管有这样那样的不如意，可是，他们都在孜孜不倦的追求活得更精彩，这难道还不足以使史铁生明白什么吗？是的，他明白了，于是他开始了写作的旅程。

也许在写作中，史铁生找到了生命的归宿，但是他有多少有点失落，这是他唯一能做的也可能做的事，所以他戏谑的说自己专业是生病，业余是写作。他在这个园子里坐着，园神成年累月的对他说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

这是他眼中的生活，每天摇着轮椅走进园子，然后拿起纸和笔，苦思冥想，再写出自己对生活、生命以及人生的思索。他想到假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗？要是没有了愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了残疾，健康是否会因为司空见惯而变得腻烦和乏味呢？这一切，都因为他的敏感而细腻的情感，深刻而又独特的感受到了。因为要活下去，所以他不得不接受上帝的安排。既然不能决定生命的长度，就只能决定生命的宽度。既然不能决定生命的开始，就只能决定生命的过程。正因为自己残疾的躯体，才要比别人付出更多的努力，以便获得完整的生活。尽管这一路会走的辛苦，可是毕竟不会辜负活下来的心愿。

一个人活着是不容易的，在这里爱便是一个支撑人们活下去的信念。史铁生的母亲，更是付出了比一般母亲更多的苦痛与折磨。儿子的残疾，这对一个母亲是多么大的打击。儿子的苦闷、迷茫，她又何尝不是呢，只是当时的他被命运的打击冲昏了头脑，自顾不暇的人怎么还想到别人？以至于史铁生后来回忆自己的母亲充满深深地歉疚，他不在家的时候，母亲是怎样心神不宁，兼着痛苦与惊恐和一个母亲最低限度的祈求。她又不能跟着儿子，儿子的人生之路要需要他自己开拓，而这条路谁能保证他的儿子就一定你能找到。——这样的母亲，注定是活的最苦的母亲。这个大园子不仅留下了他的车辙，也留下了母亲焦灼的步履与汗水。

人生，就是一部厚厚的哲学书。史铁生正是在地坛里认真的读完并且进行了思索，这哲学的思考，使他明白了活着的意义。他不是一个人活着，他活着是对母亲的报答，他活着是对地坛母亲的回报，他活着，是为千千万万个像他这样遭受生活打击的人活着。也许，史铁生不再是一个人，他是一种符号，一种精神，一种信仰。那就是勇敢地接受命运的安排，努力地活出生命的精彩。这是对生命的尊重，也是对自己的负责。。

现在，史铁生先生已经离开了我们，但是他的精神会永远激励着我们，鼓舞着我们笑着走下去，不论生命给了我们什么，我们都勇于接受。