在灾后心理援助队伍中承担对伤员的精神评估与诊断的是？

当地球被调成振动，汶川地震，玉树地震，乃至国际上的智利地震、海地地震，一幕幕的悲剧场面多次出现，在国内外物质救援紧张开展的同时，我们不禁想把更多的关注放在受灾者的内心。
人们将如何接纳猝临的灾难、怎样树立坚持活下去的信念、如何从容应对未来、面对被改变的人生命运呢？尤其是那些未成年的孩子，又怎样摆脱黑暗的阴影，走出心理的重大危机呢？众所周知，许多经历了灾难或灾难中的幸存者，摆脱这段经历带来的困扰是一个很艰难的长期过程。身体可以很快好转，但心理的重创却很难远去。对于经历灾难的人们，除了物质的救援，身体的医治，政府的温暖外，更需要亲情的抚慰，压力的疏解和心理的干预，需要灾难过后内心的平复，需要面对未来生活的勇气和信心。
灾后重建不仅是物质家园的恢复和重建,更是受灾群众精神家园的救助和重建。为此，由中国红十字会总会主办，中国红十字会心灵阳光工程、健康中国公共健康宣传促进委员会承办，斯巴鲁汽车（中国）有限公司、湖北麻城大别山天通工贸有限公司等企业大力支持的青海灾后心理救援与慰问活动近期开展。
　　中国红十字会副会长王海京介绍，自汶川地震后，中国红十字会首次派出灾后心理救援队，在灾区开展心理救援，并通过在灾区建立心灵阳光关爱中心，对灾区群众进行持续的心灵重建工作，为四川灾区的心理救援和心灵重建做出了积极贡献。心理干预培训和灾后心理救援正逐步成为中国红十字会灾害救助工作的重要组成部分。中国红十字会不仅在物资上紧急支援灾区民众、积极开展灾区重建工作，更关心灾害给受灾群众心理上带来的伤害，关注他们的心灵重建。此次中国红十字会总会心理救援队赴灾区，主要是与中国科学院心理研究所危机干预中心合作，对玉树地震灾区的青少年以夏令营的形式进行心理辅导，使他们尽快摆脱地震灾害给他们心灵带来的影响，让他们的心灵重新充满阳光，开始美好的生活。

两年前的汶川地震心理援助
系统的心理援助的理论出现于上个世纪40年代，缘于美国1942年的波士顿大火，这场发生在夜总会的大火致使近500人死亡。在这场大火之后，美国心理学家Eric Lindezmann 治疗了很多火灾的幸存者，并在他们身上发现了一些相似之处，就此整理出关于哀伤的反应模式。
1978年，美国国家心理卫生署出台了第一本《灾难救援心理辅导手册》。随着人们对灾后心理重建重视程度的提高，各国的心理学家以及政府着手研究灾难的危机干预，并开始了有关受害者的服务。
心理救援真正走入中国人的视野，并广受国人熟知，应该是在两年前的汶川地震。据估计，汶川地震发生后两周内，以心理援助名义参加抗震救灾的人数达到3000多人，但由于很多志愿者是自愿前往灾区，没有统一的组织，并且很多心理救援志愿者并不具备真正的专业技术和经验，导致了许多灾民的二次创伤，北川中学，也不得不谢绝救援。
汶川地震心理救援过程中暴露出的问题也逐步被有关部门和专家学者认识，譬如缺乏统一的组织和有序的协调，在灾区进行心理援助的队伍既有中央政府部门的,也有地方省市的;既有官方的群众组织,也有非政府组织;这些不同组织的队伍交叉分布在灾区各地,缺乏统一的协调机制,以至于有的民众受到多次的心理危机干预,而有的民众还没有接受过一次心理辅导。再如缺乏心理救助工作预案和专业队伍。虽然在地震后,众多组织火速开赴灾区,卫生部也立即组建心理危机干预与重建的队伍,但是可以很明显地看出来,这是临时应急性的,在灾难发生之前,我国缺乏心理危机干预与重建的工作方案,在平时也疏于培养这方面的志愿者。