用什么方法介绍自己幽默一点的

实现幽默的方式与技巧（一）

　　随心所欲玩幽默———实现幽默的方式与技巧

　　一、用心感知幽默

　　这里，重点是探讨实现幽默的具体方法和技巧。

　　在讨论之前，首先应该指出幽默不是单纯的博人一笑，这一点如前文所述，是幽默与滑稽的主要区别。幽默的外壳中有滑稽的成份，但骨子里又比滑稽典雅、隽永和机智得多；幽默的骨子里有时渗透讽刺的内容，但外壳又比讽刺温厚、博大和可爱得多。因此幽默的实现，有其特有的技巧和方法。

　　1.创造幽默的前提

　　创造幽默的前提是表现手法和内容的统一、幽默创造和幽默理解的协调和顺其自然的原则。

　　幽默的形式和内容

　　幽默的形式以风趣潇洒、逗人喜欢为特色。幽默的内容是理性的，蕴含着不言而喻、而又让人值得回味的哲理。这就是所谓的言有尽而意无穷。

　　美国哲学家帕克说：“有原谅人的幽默……喜剧要么是刺人的，要么是温厚的。讽刺的目的是道德主义和感化性的，幽默的目的，则是审美的和沉思的。”所谓“沉思”，就是对幽默内容的追求和探索，对所揭示问题的实质的思考。

　　20世纪30年代，郁达夫偕好友同下馆子。付帐时，他从鞋底抽出钞票交给老板，朋友不禁诧异万分，问：“君何以藏钱于鞋中？”郁达夫扬着钞票说：“这东西过去一直压迫我，现在我也要压迫它。”

　　从形式来看，鞋底藏物具有儿童般的天真，但是如果问一个为什么，就会发现其中值得思考的内容。

　　为什么说形式和内容的统一是创造幽默的前提？很明显，如果一味追求逗乐、发笑的形式，幽默会有庸俗之嫌，至多也只不过像滑稽那样让人一笑而已，没有更大的价值了。另一方面，摒弃必要的表现形式，仅仅呈现一个赤裸裸的内核，这是一种干巴巴的幽默，实际上也无幽默可言。

　　意大利名作家罗西尼听说一些百万富翁准备在法国为他建立一座雕像，感动之余问：“他们打算花多少钱？”“听说有一千万法郎。”“一千万法郎？”罗西尼不无感叹地说：”如果他们肯给我五百法郎，我就愿意亲自站在那座雕像的底座上去！”

　　这一幽默小品采取对比表现形式，反映了令人深思的内容；通过鲜明的对比，我们可以看到在金钱万能的社会中，人的价值究竟有多少？这则小品之所以谐趣性强，是与其表现形式和内容的统一分不开的。

　　中外许多学者喜欢把幽默归属于美学中喜剧的范畴，故有幽默感也是一种美感的见解。它与观察力、记忆力、理解力和概括能力一样，同样是一种个体心理素质特征。如何评价幽默感这种特殊能力？关键在于理解和创造幽默的能力高低。

　　在幽默的实现中，为什么说幽默的创造和理解之间的协调是必要的前提？因为这种特殊能力的高低直接影响幽默效果。无论从创造幽默的主体，还是从感受幽默的客体来看，作为个体心理特征的幽默感决定和影响整个幽默过程的发生、发展和结局。在幽默感受方面，为什么有些人一点就通，而另一些人却如“对牛弹琴”、无动于衷呢？显而易见，除了文化素养、地理、民族等因素外，幽默感这种能力的个体差异则是主要的原因之一。

　　早在几百年前，达尔文（Gharles DarWin）就指出，面部活动可以加强情绪感受。以往的实验研究通常是让受试者去做出笑的模样，然后了解其幽默感受的程度。这种方法带有很大的主观性，然而，慕尼黑大学心理学家斯特劳克（Fritz Strack）以实验证明：如果在听笑话或看幽默片时，故意做出笑的样子则能提高真正的幽默感受。

　　他的实验是在受试者毫无察觉实验目的条件下进行的，受试者并不知道是在接受幽默的考察，而以为仅在进行残疾方面的研究。斯特劳克让92名受试者分别用牙齿或用嘴唇叼住笔，同时展示出一组卡通片，让受试者根据各自感受的有关画面的幽默程度评分，分数从1到9不等。

　　嘴唇叼笔时，双唇紧闭，无法显出笑意；相反，仅用牙齿咬笔时，嘴巴拉开，嘴角上翘，该种面部活动犹如笑一样。结果表明：纵然是这种做出来的笑容，也能使人对卡通片的幽默感受能力提高。在双唇紧闭时，幽默的平均分为4.32分，而在用齿咬笔时的平均分数为5.14分。

　　心理准备、面部活动都是幽默感受或幽默理解的重要组成部分，无论是达尔文还是现代心理学家都认为，如欲愉悦，可借助于自我的行为，比如，做出笑的模样。了解这点对制造幽默和传达幽默是颇有裨益的。

　　“自然”的原则

　　可以这么说，在喜剧、曲艺、笑话、幽默小品、幽默摄影、漫画、趣联，乃至日常生活中，任何幽默表达的成功，都有信手拈来、顺其自然的特点，都有些“无意乎相求，不期而相遇”的味道。这就是李渔所云的“笑话逼人来”的自然原则。相反，苦思冥想，锁在象牙塔里闭门造车而造出的幽默，很可能有失之于矫揉造作、装腔作势的危险。

　　其实，“自然”作为幽默实现中的原则，在实用过程中是众所周知的（前文已有阐述）。这里，之所以特别强调，目的是为了防止在探讨下述具体方法时，有意无意地丢了这个根本。

　　2.幽默感知的主要途径

　　幽默的实现包括创造过程和理解过程，创造过程主要涉及一些具体的方法，而理解过程则与认识和感受的心理过程有关。一般来说，感知幽默的主要途径分视觉性幽默和听觉性幽默两大类型。

　　视觉幽默以目睹为快

　　视觉幽默，主要指具有喜剧意义和幽默内容的造型艺术和诙谐、滑稽的行为姿势以及它们的写照，它是能通过人的视觉感受所体验到的东西。视觉幽默对于幽默创造的基本要求是“目睹为快”。

　　美国军队中规定，军人不得留长发。但是，时任北约部队总司令的黑格将军却留着长长的头发。

　　有一名士兵对此不满，所以从报纸上找来黑格将军的相片，贴在了中尉办公室的门上，还画了一个箭头，指向总司令的长发，并写道：请看他的头发。

　　中尉看到这别出心裁的“抗议书”，没有去追查这是谁的杰作，而是将那箭头延长，指向总司令的领章，也写了一行字：请看他的官阶！

　　目睹为快与心理活动中的注意力有密切的关系。注意具有指向性，就是在某一瞬间，心理活动有选择地反映一定对象，而撇开其他对象。经验告诉我们：那些带有新颖感，尤其是具有趣味色彩的事物或现象最容易吸引人的注意。这种外界刺激信号通过视觉通路传入，作用于大脑，一系列的刺激物会在皮肤产生许多程度不一的兴奋灶。一定强度的兴奋灶的焦点部分形成优势兴奋中心，同时诱导邻近皮肤区域的抑制过程相应加强，人们就能清晰地反映与优势兴奋中心相对应的外界刺激物，而避开其他干扰性刺激，这就是注意指向和集中的生理心理学机制。

　　据此理论，可以较好地解释为什么某些来自视觉幽默方面的刺激物容易吸引人的原因。如此，在苏州西园罗汉堂中，稍加留心，就可发现游人在500余尊罗汉像中会选择停留在千手观音与济公活佛的塑像前面。

　　这是为什么？对于前者，许多人喜欢数一数究竟有没有一千只手。这是好奇感的一种表现。而后者，却以其诙谐生动、滑稽风趣的幽默形象来吸引人们的注意力。

　　诸如雕塑等造型艺术，是在空间内对有形世界造出明显的、摸得着的、为视觉感受通路所反应的艺术形象。虽然幽默塑像是静态的，在时间上并没有发展，然而却具有无限长久的感染力，它总能通过视觉形象来揭示千姿百态的大千世界。现藏于美国旧金山布伦达治馆中的青铜胡人笑俑，其创作时代当在周至汉代之间，距今已有2000多年的历史。

　　但是，每当我们看到椎髻胡俑那副笑容满面的样子，总是感到乐不可支，它们笑得那么憨傻，人间有什么样的开心事能令人如此绝倒？

　　除了幽默雕塑外，漫画、幽默摄影、幽默剪纸、哑剧和喜剧幽默片这些艺术形式中，认知和感受幽默的主要途径也在于视觉。幽默照片“被冷落的伙伴”就是通过鲜明的对比手法来揭示五彩缤纷世界中隐藏的幽默因素，对这一形式的幽默认知的唯一途径就是通过视觉感官来实现的。

　　如果说幽默摄影是通过镜头来观察世界中的可笑现象的，那么，通过瞳孔的认知可以说是最为直接的了。

　　生活中可笑现象，乃至艺术的幽默创造通过人的感官反映后，究竟是不是幽默？这与感知者本身的文化素养、道德标准、心理素质以及当时环境对心境的影响等因素都有关系。这就是为什么对于同样一件事，有的人一触即发，而有的人却视而不见、笑不出来的原因。

　　对于一个有幽默感的人，常常会看出环境和周围的许多可笑之处。著名法国物理学家安培一次外出后归家，走到门口，抬头看见门上贴了“安培不在家”的字条，于是就自言自语说：“他不在家，那我就走吧。”其实字条是他自己临出门时贴上的，因为他思考问题着了魔，才闹出这一笑话。目睹这种有趣现象，能不令人发笑吗？

　　生活中的可笑现象以及哑剧和喜剧幽默片中的视觉幽默与漫画、幽默照片以及雕塑相比，具有一种动态性的显著特点。从感知角度来看，动态性刺激比静态性刺激更易引起人的注意，而且不大容易诱发视觉疲劳。针对人的这种生理心理特点，我们可以在视觉幽默创造过程中充分加以利用。无论对于何种形式的视觉幽默，其中所应用的视觉性“语言”或“符号”都要有其生活的根源，即所有反映幽默的动作、行为、姿势、造型都与人们的生活劳动分不开，否则，我们就无法看懂和悟出这些“语言”与“符号”所传达的信息，更谈不上对这类视觉刺激产生快乐性反应了。

　　其实，我们身边的可笑现象和滑稽形象是很多的，而且千姿百态、各具风采，只要善于观察洞悉，不难随时找来一鳞半爪。从马路上浩浩荡荡的结婚车队中，在柜台的买与卖之间，是不是可以发现一些有趣的景象？……只要稍加留心，你就会大饱眼福！

　　听觉幽默以耳闻解颐

　　相声、快板书、绕口令、急口令、笑话、喜剧性音乐等艺术式样的幽默理解和认识主要是通过听觉途径被感受的。

　　在听觉幽默的表达方面，有的是以“噱头”或“包袱”来制造笑料，有的则讲究板式、辙韵和学唱，着重于烘托滑稽有趣的气氛。以言语、韵律、乐声为符号的听觉性幽默刺激通过言语听觉分析器传入通路，抵达大脑左半球皮层的威尔尼克中枢（WeniCke’s center）区，在那儿产生一系列的生理心理反应。

　　视觉幽默讲究目睹为快，我们可以在同一时间内一下子把某个场景中整个空间内的活动全部摄入眼眶，这对听觉途径所反映的幽默来说，却无类似的特点。不过，我们正好可以扬长避短，把在某一瞬间内的活动用说相声、讲笑话那样串成一根长线，先把笑料铺平垫稳，埋下伏笔，随后给听众感官以一步步刺激，把听众的注意力和全部心思都吸引到预先“伏下的线索”上去，并且顺其发展而思考，直到最后揭底之时突然打断原先的思路，造成意料之外、情理之中的幽默效果。

　　甲：有一天，我们正在原始森林中勘测，忽然窜出一头野牛，连蹦带跳，连吼带叫！

　　乙：哎呀，糟了！

　　甲：没关系，沉住气，我说：“马尔丁，你快躲开！老赵，别管它，让我来！”

　　乙：你怎么办？

　　甲：我躲起来啦。

　　乙：什么，躲起来呀？

　　甲：我躲在一个有利地形中，操起枪，碰！碰！碰！就是三下。

　　乙：把野牛给打死啦。

　　甲：不，我吓唬吓唬它。野生动物是宝贵财富呀。

　　对于这段相声，让我们不妨用眼睛看的途径来认识一下其中的所有活动，可以发现，所有的活动几乎都是在一个瞬间中发生的，而且仅仅用眼是感受不到其中有多少幽默的。可是，一经把它改成听觉性表达方式，情况就大不相同了。在这一段子里，“躲起来”和“碰！碰！碰！”三枪就是在我们听的过程中埋下的两个笑料。从开始的挺身而出到躲起来，令人摸不着头脑，可话锋一转，接踵而来的解释又很圆满合理。随着“碰！碰！碰！”三声枪响，听众又急于想知道野牛是死还是伤，谁知却又轻描淡写地称“吓唬吓唬它”到这一当口，紧张的期待顿时烟消云散，化作一片笑声。

　　应该在这里强调指出，在任何一种幽默的表达形式中，纯粹的视觉幽默或听觉幽默是很难区别的，它们通常是相辅相成，相映成趣的。比如，在视觉幽默的表现形式中的漫画或喜剧幽默片中，感知过程似乎仅仅与视网膜上的视神经细胞的兴奋行动发放有关。

　　其实不然，当我们在观赏迪斯尼的唐老鸭点燃火炮时，尽管没有任何配音或旁白，可是内耳系统里的听神经细胞也处在应激准备状态。这样，当炮筒口冒出缕缕青烟时，我们也会仿佛“听见”轰然一响，这在心理学上称为“通感”或“联觉”。所谓联觉或通感，心理学上指一种感官已经产生的感受，可引起另一种感官的感受变化。

　　正如视觉幽默可诱发听觉的通感一样，听觉幽默也可引起其他感官的联觉。从视、听觉相互影响的通感心理现象来看，在听觉幽默表达中，注意选用人们所熟悉的东西作为幽默素材，则有加强听觉幽默效果的作用。

　　在趣剧、喜剧中，幽默感主要在于视觉与听觉的综合。凡是能影响这种综合程度好坏的所有艺术手法都将最终影响幽默感染性的强弱，也就是影响美的享受效果。

　　梁赞诺夫执导的苏联影片《办公室里的故事》头场，就通过我们的视网膜，呈现一连串快速剪接的镜头：上班铃刚响，办公室内的女公务员忙开了，梳头、抹粉、涂唇膏、照镜子……接着幽默的画外音传入耳中：这是“美人们上班化妆的情景，这已成天经地义，无可厚非的传统了，但用不了多久，她们又要投身于“甜蜜的、充满报表、数字、计划、报告的汪洋大海中去了”。

　　这个开场从视听角度双管齐下，把观众不知不觉地引入幽默意境。这里，来自视觉和听觉方面的幽默刺激在各自的强度和出现的顺序上具有最适宜的搭配。所谓最适宜搭配，是指两者产生的效果是叠加的，而不是由于你争我夺，分道扬镳而且互相抵消的。

　　一个感觉分析器的活动通过大脑皮层神经活动过程兴奋和抑制的相互诱导，从而影响其他分析器的感受效果。一种分析器系统的强刺激会削弱另一种分析器系统的感受性。比如，高强度音响的听觉刺激，可以降低视觉的感受效果。了解这种感知方面的心理机制，在舞台喜剧、影视喜剧以及一切有关视听综合性幽默表现的艺术形式创造中，是有指导性价值的。

　　为什么有些喜剧中的表演会给人造成做作和别扭的厌恶感呢？这是因为感知者在欣赏那些自鸣得意、自以为能逗笑的表演时，由于在视或听方面感到“不顺眼”或“不顺耳”，感到严重的不舒服，才会产生这种抵触情绪。

　　当剧情中出现幽默语言时，也许视觉方面的幽默配合仅需演员耸耸肩就足够了，但有时却为了逗笑而不适当地加大了滑稽动作表演的强度，结果适得其反。这是因为来自视听的刺激发生了冲突，造成了感受方面的混乱和不协调。不是吗？我们常常在一些喜剧中可以发现：有的跟头似乎不值得摔，有的脾气似乎不应该发，有的鬼脸似乎还是不做为好。

　　3.创造人生，幽默一百

　　再来讲幽默创意，其实生活中到处都有创意的好题材，例如做幽默演讲的时候，将一些人生哲理用浅显、幽默、押韵的句子说出来，多半能够达到良好的“笑”果。例如：讲到“笑神”的重要时，就说：“每天都要满面春风，走路才会有风，身体健康，事业才会赶快成功。”讲到“自我肯定”时说：“一支草一点露，天无绝人之路，有风就有雨，有路就有步，有学习就有进步。”

　　创意的语言，是生活诸多创意中最有力的题材，最能让人印象深刻、感同身受。有两性专家讲夫妻相处的艺术，特别交待男士们千千万万不要“婚前像动物（猛献殷勤）、婚后像植物（叫不动了）、过几年又成了矿物（死气沉沉）……”这些创意可都是最难能可贵的“人际巧连智”呢！

　　美国某大航空公司为了“到底要不要将最新型的喷气引擎装置在逾龄的‘老母机’身上”，特别召集了—批顶尖的工程师前来开会讨论。

　　会中论辩激烈，正反意见呈现两极化，赞成的人认为这样可以提高飞机性能、节省油料、降低噪音等；反对的人则认为飞机实在是太老旧了，装上新引擎反而浪费。正反双方激辩了半天还得不出个结论来，这时候，主席清了清喉咙说：“这些老母机就像是老祖母，替老母机装新引擎，就好比替老祖母隆乳，虽然有可能浪费，也有可能不浪费，但无论如何，老祖母一定会觉得相当高兴。”

　　会场上顿时哄堂大笑，人人笑弯了腰，我们不敢保证老祖母隆乳后会不会改善她的性生活，但会议的结论出来了：将老母机换上新引擎!

　　人跟人之间很多难解的习题，只要“幽默”一端上桌，统统可以把酒言欢。幽默，可以说是“人生习题”的“最佳方程式”。

　　美国有史以来最年轻、最风度翩翩、谈吐最风趣，44岁就担任总统的约翰·甘乃迪先生也精通个中三昧，有一次，他让一大帮的记者跟随着他搭乘“空军一号”总统专机到某个地方去参观视察，飞行途中，平易近人的总统与随行的记者们闲聊着，忽然有一个记者提出了个相当“尴尬”的问题，他冒失地问道：“总统先生，如果现在飞机突然失事坠毁的话，您看会有什么后果?”愉快的气氛顿时僵住了，众人一时面面相觑，不知道如何处置。

　　好个甘乃迪，但见他慢条斯理地说：“唔，会有什么后果我不知道，不过有一件事情我绝对可以确定，就是明天早上的报纸一定会刊出你的大名，只不过，字体会很小。”好一记幽默变化球，高明地丢出，不但化解了尴尬，还反修理了唐突的记者一顿。

　　幽默的佳肴，如果再加上“智慧的佐料”，就更上一层楼了。

　　一位大老板买下了一大座美丽的花园，占地非常的广，他预计要雇用12位园丁来照顾，登报招聘后，应征信件如雪片般飞来，总共有数百封之多。

　　大老板让执行秘书全权负责这件事，秘书经过初步筛选后，通知了50个人前来面试，并交待他们将平日穿的工作裤一并带过来。

　　面试当日由执行秘书担任主试官，进到考场，只见执行秘书不发一语地看了看应征者，再翻一下他们带来的工作裤，就打下了分数。

　　录取的12个人被通知来上班了，工作间窃窃私语，最后实在忍不住好奇心，推派代表跑去问执行秘书：“到底是什么原因能够被录取？”

　　执行秘书笑着回答说：“没什么，我主要是看看工作裤上有没有补丁？还有补丁的位置在什么地方？你们的补丁都在膝盖上，所以我就决定录用，如果补丁是在臀部上，我是绝对不用的！”

　　

　　许多人最近都在流行减肥，明明已经瘦干了还要减，这时候我们可以告诉他们，不论高矮胖瘦，自然才最美，高的人叫做“顶天立地”，矮的人称为“脚踏实地”，胖的人是“心安理得”，瘦的人就“理直气壮”，高矮胖瘦皆大欢喜啊！与人相处只要时时拿出诚意，展现创意，任谁都能采收到人生的好果子。