千秋文章太史公
——读《史记》有感
读《史记》,最先看的自然是司马迁的《太史公自序》,知他“迁生龙门”、“耕牧河山之阳”,并能“20岁而漫游江淮”,从读万卷书到行万里路,司马迁是令人佩服的,无怪乎他的《史记》能够成为“史家之绝唱,无韵之离骚”。虽然他后来遭逢巨变,受宫刑之辱,却能忍辱负重,发出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的豪语,而他,也确实做到了!司马迁在书中探究人与自然的关系,构建审视社会的历史基础,从之我们可以看到他的历史哲学思想和治史的精神。
综观《史记》,司马迁有着通变的历史观,他认为历史是不能断层的,要在此基础上去研究历史的兴衰变化。难得的是,他也非常重视经济的作用,把经济放到很高的位置,如《货殖列传》和《平淮书》,他写道:“刺绣文不如倚门市,农不如工,工不如商。”眼光独到,见解犀利。
此外,《史记》中还充满了强烈的批判精神和批判意识。司马迁不隐恶,不虚美,真正做到了“实录历史”。我觉得,一个人最伟大的地方就在于面对现实,批判现实。在汉代的皇帝中,司马迁最欣赏的就是汉文帝刘桓。但是即使是对这位最欣赏的皇帝,司马迁也挑出了诸多的毛病,如他在文中就批判汉文帝小家子气,以及宠幸邓通等不好行为。同时,司马迁也不吝于歌颂理想的道德人际关系。他在《五帝本纪》里面就表明,作为皇帝,执政一定要做到执政为民、立身为公,这对今天都有一定的借鉴意义。在《伍子胥列传》里面,他又表达了一股强烈的要求君臣平等的思想,这或许与他成为“天子一怒”下的牺牲品有关。他感慨“士为知士者用”,肯定人应该有诚信和狭义的心肠。而在精彩的《项羽本纪》中,他又让我看到了一出英雄的悲剧,和一个悲剧的英雄。《魏其武安侯列传》让我明白了,一个人的“势”非常重要,要审时度势,做出最理性的判断。灌夫最大的优点是敢冲敢杀,十分英勇,最大的缺点是法制观念不够强,为人太过刚直,并且嗜酒,爱耍酒疯。田蚡虽然持重,不贪,但为人太过阴险,就是一个“笑面虎”。田汾和灌婴因为“杯酒结怨,陷彼两贤”,由生活问题直接导致了政治斗争,这是非常可悲的。
读《史记》,不能不被里面丰富多彩的人物群像所感染,从军事家李广、蒙恬、孙武到外交家苏秦、张义;从政治家李斯、武安、魏其到学者孔子、老子、庄子……一个个鲜活的形象构成了如此震撼人心的人物画廊。那些历史事迹中所蕴含的哲理和人生法则使我受益匪浅。无怪乎郭沫若要说:“千秋文章太史公!”
史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政,荆轲等人。以前,我以为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王,成功了会被四周的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边 “风萧萧兮易水冷,壮士一往兮不复还。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理往游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他往游说各国,终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。