所谓劳心者是指主要从事于脑力劳动的人,劳力者指主要从事于体力劳动的人。毋庸置疑,在社会化大生产中,劳心者与劳力者都对社会作出了贡献。劳力者对社会的贡献主要表现在其通过体力耗费生产的劳动成果,如商品,劳务。而劳心者则主要表现在其脑力耗费生产的劳动成果,如知识、理论、发明等。而对社会贡献大小则依据他们两者的劳动成果对推动社会发展进步的影响上。下面,我方将从以下三个面来论证劳心者比劳力者对社会影响更大。
第一,在效率上,劳心者的劳动成果能以较低的成本极大地提高劳动生产率,促进社会资源充分合理利用。资源总是有限的,相对于劳力者只依靠单纯的体力耗费,盲目粗放式生产,虽然其物质产品确实能满足我们的基本的生产、生活需要,但却不能让社会持续发展,而劳心者的知识价值在于不断革新技术,管理理论,使整个社会生产都能以低成本高效运转,以相同的资源创造更大的效果,像杂交水稻之父-袁隆平,他投入毕生精力研究的超级水稻,使全世界粮食危机得以缓解的时间比全世界农民致力于水稻种植的时间至少早了10年!劳心者的劳动成果不仅促进了社会发展,也减轻了劳力者的劳动强度。
第二,在影响范围与程度上,劳心者科学技术创新对整个社会的影响正呈现出速度快,范围广等特征。这是由于劳心者额劳动成果具有2个价值,现实价值与潜在价值,而潜在价值正不断实现中。像互联网的发明与运用,一开始,劳心者主要把它用于信息领域,可是它以一种艳而不及迅雷之势发展到购物、学习、商务等各个领域,其价值也在不断发生潜在增殖作用。相对于劳力者的劳动成果往往其价值体现在劳务或物质的短期消耗实现上,劳心者的知识价值对社会生活条件与方式产生了更深远持久的作用,提高社会发展的质量。如法拉第电磁感应现象的发现,引发了第二次工业革命,电灯的运用,让我们“白天不懂夜的黑 ”啊。
第三,在变革上,劳力者止于表,劳心者溯其因。马克思说过:’对于任何一个社会制度来说,解决社会基本矛盾形式就是该社会发展的动力,变革是历史的火车头。而变革源于对社会基本矛盾的探索与研究。对于同样的表象,劳心者比劳力者更多的运用创造性思维分析、抽象出规律,解放人们思想,发展生产力,促进变革,带领人类摆脱蒙昧,野蛮,走向文明,这样的先导作用,加快社会的进步进程,并不是单纯依靠体力劳动在漫长的历史长河中等待就能实现的,而这些大部分归功于劳心者。
综上所述,我方认为,劳心者比劳力者对社会更有贡献。
这样行不?