辨析题：人的实践活动都是有目的、有意识的，有其选择的特定目标，因而人在历史活动中的选择是完全自由的

答：错误。这种观点夸大了人的实践活动中的能动的选择性，否认了这种选择受客观规律和物质条件的制约，因而是错误的。客观规律在总体上，长远趋势上决定历史进程和方向，规定着人的活动的客观可能性和范围，而历史活动的具体内容，人们可以根据不同历史条件进行选择，并把可能性变成现实，这是主体能动性的重要表现。但这种选择不是主观任意的和完全自由的，受着客观规律和主观条件的制约，只能在客观规律和条件所提供的可能性和范围内进行选择。人们对客观规律和条件认识越深刻、越全面，才有更大的自由。脱离客观规律和条件，无视条件需要，主观任意地“自我选择”、“自我设计”，就会陷于不自由的境地。

答：这种观点夸大了人在实践活动中的能动的选择性，否认了这种选择受客观规律和物质条件的制约，因而是错误的。客观规律在总体上、长远趋势上决定历史的进程和方向，规定着人的活动的客观可能性和范围，而历史活动的具体内容，人们可以根据不同历史条件进行选择，并把可能性变成现实，这是主体能动性的重要表现。但这种选择不是主观任意的和完全自由的，受着客观规律和主客观条件的制约，只能在客观规律和条件所提供的可能性和范围内进行选择。人们对客观规律和条件认识越深刻、越全面，才有更大的自由。脱离客观规律和条件，无视社会需要，主观任意地"自我选择"、"自我设计"，就会陷于不自由的境地。

①实践是客观的物质性的活动—实践的主体是人，是人民群众，它是客观的；实践的对象（自然界、人类社会）是客观的；实践的手段（工具和其他设备）是客观的。

②实践是有意识、有目的的能动性活动—实践总是在意识指导下进行的；有目的的创造出新的东西，充分显示了实践的能动性。

③实践是社会性、历史性的活动—实践是处于一定社会关系中的人所进行的活动，具有社会性，实践是历史地发展着的。

(1)人们创造历史的活动是自觉的活动，人的一切创造活动始于人的自觉选择。但是，人在历史实践的选择不是主观任意的，是受社会规律所制约的。
(2)社会发展的客观规律存在于人的自觉活动中，它一经形成又成为制约人们行动的客观力量，因此人的选择只能在客观规律所提供的可能范围内进行。相反选择就无法实现。并且人的选择还取决于主体自身的素质、文明程度与客观因素的制约。
(3)人的自觉选择与历史规律在实践的基础上统一起来。