佛祖有没有说过除了修行成佛之外 有没有别的解脱之道 只要解脱就行 神识真的没有任何办法可以毁灭么？

楼主把“修行”想得太复杂太艰难了！
可曾听说“一悟即至佛地”之说？
要想解脱，必须要树立解脱知见；要想“修道”，必须先“见道”。只有“见道”之人，才算真正进入了佛门，否则，都是心外求法。
如果说修行，指的是修正自己错误的（不符合道的）思想、语言和行为，那么，解脱是必须要借助修行的，因为一个人不改变自己的思想、语言和行为，他就永远是一个凡夫；如果说“修行”指的是做多少好事，多积功德，那么，解脱与这种“修行”是无关的，因为佛性是每个众生所固有，它不用修就已经存在，不修的人，佛性不会减少；修的人，佛性不会增加。所以，修行佛法，实质上不是去求得什么，而是要学会放下。所谓“歇即菩提”，就是指这个意思。当然，一个证得真如佛性的人，他视众生为自己，没有我执，没有法执，当然不会去损害每人众生的利益，他自然会以无缘大慈、同体大悲之境界度尽众生而不会产生“我在度生”之念的，这也就是《金刚经》所说的度尽众生“实无众生可度”的意思。
另外，楼主所谓“毁灭神识”之说，纯粹是邪知邪见。佛教要让人破除妄想分别与执著，证得自己不生不灭的妙明真心，即人们说的“本来面目”，以智慧来破除虚妄，将颠倒梦想转为正确知见，即可得到究竟的解脱。
总之，迷，就是众生；悟，即是佛。佛得大自在，是因为他悟，而非修；众生，得大苦趣，是因为他迷。

不论小乘极果阿罗汉，还是大乘的登地菩萨，都得修行。此外，还有一种没听闻过佛法自己解脱的叫辟支佛，原理也是得修行，只不过他不知道自己修行的方法和原理与佛教一致而易。综上所述，解脱只能经过修行，艰苦的修行，断除一切烦恼。

想毁灭你的只有智慧之神这邪恶的神