他是中国人还是日本人?

2024-12-18 01:13:36
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回答1:

看国籍,其实……………………以下转载

大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。持“彝族说”的理由是,鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”,类似日本的“孟兰盆节”,即在日本的纪伊半岛,同一天也举行“火把节”,而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地,正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……持“哈尼族说”的理由是,有日本人惊奇地发现,中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念,特别是在诸神中,日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性,亦同是太阳神;日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花,哈尼族也崇拜“谷神”,并视樱桃树、樱桃花为神花……“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族,他们曾经进行了实地考察,结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑,同时,也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”,是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞,它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性,而且在西日本九州、将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民,渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布,就像墨西哥人的披风。人们性格平和,不会嫉妒。实行的是一夫多妻制,一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒,像马来人、印度人那样用手抓取食物。那时他们没有肉吃,通常吃鱼、蔬菜和大米。据说当时徐福便发现日本人长寿,可以活到80到90岁,有的甚至活到100岁。他还发现他们在种稻和捕鱼之外,还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。

作者:砂瀑の我爱罗一、终于证实: 日本人的确是中国人的后代不知道大家还记不记得这样一个事实:公元前221年,秦朝统一六国之后,秦始皇当时相当残暴,想永久巩固自己的集权地位,每天都想长生不老。于是他在全国到处找人寻找长生不老之药,就因此事,当时许多找不到的人,都被他活活处死了。他在全国疯狂寻找长生不老药的时候,秦始皇还派500童男、童女远渡日本,目的也是为他寻找长生不老的药,其中有一个领队的名叫徐福,他领着这500童男童女即便是到了日本。  后来,他们也没有寻找到什么长生不老之药,于是,这500童男童女就留在了日本这个孤岛上繁衍生息,也就有了后来的日本人,过去的这500童男童女,是生长在秦朝这样一个好战的国度里,连年战争,统一六国,所以到日本采药的这些秦朝童男童女繁衍的后代,也就是今天的日本人,二、中国第一个皇帝秦始皇仅存的后代变成了日本人秦始皇的儿子扶苏和胡亥的子孙为了逃避项羽的追杀,先是迁入朝鲜,再又迁到日本定居,此后在日本繁衍了下来。当今日本国内的羽田、波多等44个氏族就是秦始皇的后代。“秦朝末年秦始皇的儿子胡亥和扶苏的部分子孙迁居到朝鲜,后来他们再由朝鲜迁到日本,此时他们已改姓“秦”。到日本的初期他们中有人掌管日本朝廷的出纳工作并且为天皇养蚕织绢,天皇赐姓、叫其中一部分人改姓“太秦公”。雄略天皇执政时期(公元456-479年),姓秦的秦始皇的后代在当时日本京城的人口中占了92部,总共18670人,到日本钦明元年(公元540年)时在京都繁衍到了7053户、35000人左右。现在日本京都附近的太秦就是日本秦氏的初居地。到九世纪时,日本秦氏已分支成太秦公、秦、秦冠、河内秦、山城秦等15个姓氏,到现在,日本秦氏已分化出总共44个姓。明治维新时日本政府要求所有的日本人都必须有姓(此前很多的日本百姓没有姓、没有学名大名、只有小名)并且强迫部分秦始皇的后代改姓羽田、波多等姓,京都的秦氏家庙(祠堂)及有关的历史文献遭到破坏

回答2:

理智告诉我们世界上没有不败的民族而中华民族的可贵正在于其坚韧和百折不挠,一个国家民族,岂有不受灾难的,难道受了灾难和战乱,我们就不是这个民族这个国家了吗?所以可见倭奴人说的崖山之后再无中华这句话是用来迷惑nc的迷魂药罢了,只有倭奴狗才会去认同这句话.如果炎黄子孙都不配说自己是中华我倒要问难道天罩大婶的子孙才算中华?
还有所谓的汉族血统论试图通过诋毁汉人作为炎黄子孙的自我认同从而从内部瓦解我们我到要问一句那些说现在纯种汉族不存在的人你认为这个世界上有所谓纯种的民族吗??倭奴人也只不过是一群南洋矮黑人和大陆中原和草原民族杂的种罢了真要论纯种还轮不到倭奴人说三道四,要知道中国即使是被异族统治的时候汉族依然在人数上占据绝对的大头所谓的非汉血统更是无稽之谈当然任何一个民族都会有外族的融入这是客观存在的但这无碍我们的汉族血统因为如果真要严格定义的话这个世界上恐怕就没有所谓的纯种了 ,宋家代表不了全体汉人宋家的灭亡也绝对阻止不了汉人再次的复兴每一个民族都有一部兴衰史汉族也不例外我们之所以为汉族那是因为我们也许会失败但我们永远不能被摧毁只要拥有信心我们就有未来失去信心未来将离你远去作为中华民族在一次从低谷迈向兴盛的我们应该作些什么让我们无愧于这个时代无愧于我们的子孙对于我们自身的骄傲和认同。
现代国家看得是国籍所以他是日本人

回答3:

这个看他自己,如果他从里到外都以中国人自居,可以是中国人。国籍只是一种表面,不代表内心。以前看到过一个文章:一个小孩的父亲是日本人,母亲是中国人,但那个小孩恨中国人,包括他的母亲,所以他的内心是日本人,而不是中国人。

回答4:

.................血统已经乱了,是不是中国人只有一种区分范畴,看他有没有中国国籍。
但除了中国人之外还有华人,华人是指那些受过中国传统文化教育熏陶,或者对中国有归属感,认同感的人。
你朋友肯定不是中国人,虽然他对历史不了解,但他对中国有归属感,认同感,他至少是个华人。

回答5:

按血统是中日混血儿或者有日本人血统的中国人。国籍看证件。