对太宰治的评价:几年前看过《人间失格》,当时觉得笔法类同鲁迅的《狂人日记》。最近看完太宰治短篇小说集《奔跑吧,梅勒斯》。(包括《往事》、《越级申述》、《叮叮当当》、《奔跑吧,梅勒斯》、《东京八景》、《维庸之妻》、《富岳百景》。)
通过书中太宰治年表得知,太宰治仰慕芥川龙之介,鲁迅。曾经专门到仙台调查鲁迅事迹,后来写就鲁迅传记《惜别》,朝日新闻社发行。《人间失格》是太宰治半自传式小说,小说写成当年,太宰治投水自杀。你如果先看太宰治的其它作品,特别是《往事》篇、《维庸之妻》篇,再看《人间失格》就容易理解太宰治和他的《人间失格》了。《人间失格》差不多已成为狂人的呓语了。
回到问题本身:太宰治到底是文学巨人还是社会废人?我认为两者都是。太宰治的文学,求真!他对文学之美的偏执有点像梵高对艺术,三毛对生活的追求。他们这一类人常常寻求把自己浸泡在灵性的泉涌中。至于酗酒、滥情、药物成瘾、几度自杀这些都是太宰治求之不得之时的安慰和反抗。所以此处的“社会废人”也不应带有贬义色彩。
对小林多二喜的评价:小林多喜二别名乡利基、堀英之助、伊东继,是日本最杰出的无产阶级作家,代表作有《蟹工船》《在外地主》《为党生活的人》等。小林多喜二于1933年逝世,鲁迅还曾代表中国人民发去唁电。小林多喜二对中国的影响,早在1930年初,夏衍以笔名“若沁”在《拓荒者》第一期上发表《关于》一文,这可能是中国文学界对日本革命作家小林多喜二的最早评介。
各有各的千秋,本人比较喜欢小林多喜二的作品给人留下的印象很深刻,他的作品比较关注内心的情绪,而太宰治的作品也是比较好的,文笔好,我觉得他们两个不相上下的。
日本作家太宰治和小林多喜二是日本本土非常受欢迎的作家,当然在中国也有很大的影响力。从作品和人品来看,他们没有忘记历史,愿意亲中,也愿意以作品,以实际行动为先人赎罪。
他写的书也还算可以,可以说是引人入胜,但是有一些东西也是不是我们所喜欢的,也是我们所看不懂的,只能说各有所爱吧,不是我们自己喜欢的动作