孙权劝学的意思

孙权劝学的意思：

最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。

如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

扩展资料：

孙权是三国时吴国的君主。他年轻有为，识机谋、善用人，一直为后人津津乐道。但他以身作则，勤于学习，劝人学习的事却不常为人提起。

孙权深知学习的重要性，尤其当政以后，更是如此。他在戎马倥偬的战争生涯中，坚持攻读《诗》、《书》、《春秋》以及各家的多种兵法，在学习中“自以为大有所益”。

孙权手下有吕蒙和蒋钦两位能征善战的猛将，但他们文化水平低，又不喜欢学习。为此，孙权深引以为忧。吕蒙当上大将后，孙权专门找到他谈学习，劝他多读书。吕蒙却以“军中多务，恐不容复读书”来推脱。

孙权道：“你说军务繁忙，跟我相比谁更忙呢？我自当政以后，挤时间通读了各国的历史和各家的兵书，感到学习受益匪浅。

而你天资聪慧，坚持学习必有大的收获，为什么要放弃学习呢？孔子说‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武帝在军务繁忙的情况下仍手不释卷，曹操也自称是老而好学。你为什么不自己勉励呢？”

孙权一番话，使“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜”。以至后来，鲁肃到陆口去检查军务，问到当前的形势和作战方案时，吕蒙引经据典，对答如流，使鲁肃大吃一惊。

他拍着吕蒙的背说：“我只说大弟你仅有武略而已，今天看来，你的学识也很渊博，已不是过去的那个吴下阿蒙了啊”。

参考资料来源：人民网-孙权“劝学”的启示

意思是：赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

译文：

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

出处：

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。

赏析：

此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。

以上内容参考   百度百科-孙权劝学

选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。被选入语文教材。
课文翻译：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你如今要当权执政管理事务，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要用新的眼光看待人，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后便告别而去。

原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

翻译

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你如今要当权执政管理事务，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要用新的眼光看待人，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后便告别而去。

词语翻译

1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。
6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：粗略的阅读 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。
15、及：到了…的时候。 16、过：到。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：重新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事物。
24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。
27、遂：于是，就。
28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。
30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。
32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。
35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。
38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。
44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼
45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。
47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪（yé）：通“耶”，语气词。
49、乎：啊。表感叹语气。 50、当涂：当权，当道，即当权的意思。 51、当：掌管。 52、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。

初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你如今要当权执政管理事务，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要用新的眼光看待人，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后便告别而去。