诗歌朗诵有什么手势？？我的题目是 温馨的家

有两种手势是最有害的，一种是表演性的，一种机械性的。我们从理论上讲，表演性的手势比机械性的手势更有害。机械性的手势有时往往是朗诵者的习惯手势，这种手势虽然于作品没有多大的关系，也不是在“将诗人的语言变为自己的心里话的时候”出现的手势，但它毕竟是朗诵者的手势，只是一个没有内容、没有表现力的手势，而那表演性的手势就更糟糕了，它是有逻辑的，是图解内容的，是表演性的，它的有害之处就在于它让你整个朗诵变成了一种做作的表演，从而丧失了艺术的本质：真实。因此，我们不仅要取消一切的机械性的手势，更应该取消一切的表演性的手势，让朗诵者的手势真正成为一种有表情的、有说服力的“朗诵的补充”。

准确地说，当朗诵者的手势真正起到了表现、描绘、强调作品的人物、情感、细节的时候，真正是属于“诗人”的强调、补充的时候，这个手势是运用得恰到好处的。我们千万不要企望手势能够代替语言来表情达意、阐述思想；更不能企望让手势来图解作品的内容。任何时候，语言的魅力是朗诵者的唯一重要的武器，手势只能是一种补充或是强调。

一般地说，手势运用得越吝啬，越有说服力。因为手势如同其它视觉语言一样，我们能够真正掌握多少有表情、有说服力的手势呢？而重复使用必然会丧失它的表情作用；再说，手势永远代替不了语言，而朗诵是语言的艺术，舞蹈才是形体的艺术。

在生活中，我们观察到，正常情况下，一个有修养、有身份、很大气的人在说话的时候，很少有手势，偶尔激动的时候才有那么一二下手势，用以帮助强调他那有力的语言；相反，在街巷市井，我们会经常看到一些“事儿妈”在说话的时候，唾沫四溅，手舞足蹈，显得缺乏修养，不够大气。因此，朗诵者的手势也是决定朗诵者在舞台上“大气与否”的重要因素。

应该说，朗诵者的手势是在必须要表现、描绘、强调作品中特别重要的内容时自然而然出现的，是下意识的。只有当你这个朗诵节目需要多次演出的时候，你才能对已经运用过的各种下意识的手势进行分析、选择而重新设计，当然，这种设计是十分必要的。