春节江苏民风民俗（南京详）

　　春节贴“福”来历
　　每逢春节，民间常用大红纸写上斗大的“福”字贴在门外，图个喜庆。究其何故，还有段传说。
　　相传，朱元璋定都南京不久，有一年除夕，他到民间微服察访，来到城南一小集市，见很多人围观一幅漫画。漫画上画着一个赤着大脚的女人，怀抱大西瓜，意思是在取笑他的马皇后，因为马是淮西人氏，喻“怀西”，又是大脚。回宫后，他便命人前去暗查漫画是何人所作，哪些人前去围观的。对没去参加围观的人家，就在他们门上贴个“福”字。几天后，军士就到没贴“福”字的人家捉人。从此，人们每逢除夕就在门上贴一“福”字，以示安顺过年。
　　至于倒贴“福”字的习俗（寓意“福到了”），则始于清朝。如今人们贴“福”字的含义已发生了变化，不但图个福气、福运，还表示生活幸福，祝福之意。
　　戴荣森

　　买松柏枝与芝麻秸
　　松柏枝和芝麻秸是一种节令商品。三十年代，我大舅一家住在南京的水佐岗，他说，每到腊月底，就有乡下人进城来卖松柏枝和芝麻秸。在除夕黄昏时，大舅就会把松柏枝扎起来敬神，把芝麻秸撒在屋里院外，然后叫一家老小踩芝麻秸，使其纷纷破碎，谐其音称为“踩岁”或是“踩祟”。祭神后焚神像，也架芝麻秸，上边覆盖松柏枝，神像点燃后，芝麻秸噼噼叭叭作响，满院中弥漫着一股松柏的清香，充溢着一派祥和的气氛。
　　孟繁忠

　　腊月“掸尘”
　　“腊月二十五，扫屋掸尘土；腊月二十六，清理门院落；腊月二十七，里外洗一洗；腊月二十八，家什擦一擦；腊月二十九，杂土都搬走。”这是过去南京地区流传的一首“掸尘”谚语。
　　老南京每逢春节前，家家都有掸尘的习俗。那时居住条件差，都是砖木结构老式房，到了农历腊月二十以后，家家户户都要把屋里屋外、门窗墙壁、旮旮旯旯彻底打扫一遍。衣物家什、坛坛罐罐也要洗刷得干干净净，喜迎传统佳节的到来。这一是为了春节期间亲朋好友互相走访时显得光亮整洁；二是春节过后，天气回暖，也借此消灭一下越冬的蚊蝇害虫，清理家庭卫生。如今，虽然人们居住条件改善了，但这一良好的卫生习俗一直相沿了下来。
　　戴荣森

　　送财神
　　旧时，老南京正月初五清晨要敬财神，希望财神保佑自己获得财富。还有送财神的，一人装扮成财神爷模样：头戴乌纱、嘴挂假须、身穿红袍、足蹬官靴，手拿一根树枝，上挂数枚铜钱，后面紧跟敲锣打鼓的，挨门挨户散发红纸印的财神像。每到一家，一人唱，众人应：摇钱树，嗨！进门来，到！前门滚珍珠，好！后门滚玛瑙，要！金银财宝滚进来，恭喜老板大发财！这时屋主人笑嘻嘻接过财神像，送上赏钱。这种风俗，时至今日，仍在城郊流行。
　　苏洪泉

　　明太祖秦淮河边书春联
　　明太祖朱元璋，有“对联夫子”的雅号，他不仅提倡贴春联，而且亲自创作和书写春联。
　　春联，是庆祝春节以红纸书写吉语贴在门上的对联，又有春帖、门对子等称。在我国具有悠久的历史，早在战国时期，人们就把传说中的“神荼”和“郁垒”两位降鬼大神的名字刻在桃木板上，悬挂门头，用来压邪，名曰“桃符”。到了五代，蜀后主孟昶又在桃木板上写有“新年纳余庆，嘉节号长春”的联语，这就是我国最早的春联。据《燕京岁时记·春联》记述：“春联者，桃符也。”到了明代，已采用了大红纸代替桃木板书写春联了。
　　1368年，明太祖朱元璋建都金陵（今南京），立国号为明，当年除夕，朱元璋为庆贺开国之喜，连夜下旨：“公卿士庶门上须加春联一副。”
　　（见《簪云楼杂说》）太祖还亲自赐联给中山王徐达：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”据说大年初一这天，朱元璋微服私访，观赏民间春联，他见秦淮河边一阉猪匠家门上空空如也，当即脱口而出“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的对联，命人书写张贴门上。从此以后，我国春节张贴门联的风俗更加兴盛了。

春节贴“福”来历
每逢春节，民间常用大红纸写上斗大的“福”字贴在门外，图个喜庆。究其何故，还有段传说。
相传，朱元璋定都南京不久，有一年除夕，他到民间微服察访，来到城南一小集市，见很多人围观一幅漫画。漫画上画着一个赤着大脚的女人，怀抱大西瓜，意思是在取笑他的马皇后，因为马是淮西人氏，喻“怀西”，又是大脚。回宫后，他便命人前去暗查漫画是何人所作，哪些人前去围观的。对没去参加围观的人家，就在他们门上贴个“福”字。几天后，军士就到没贴“福”字的人家捉人。从此，人们每逢除夕就在门上贴一“福”字，以示安顺过年。
至于倒贴“福”字的习俗（寓意“福到了”），则始于清朝。如今人们贴“福”字的含义已发生了变化，不但图个福气、福运，还表示生活幸福，祝福之意。
戴荣森

买松柏枝与芝麻秸
松柏枝和芝麻秸是一种节令商品。三十年代，我大舅一家住在南京的水佐岗，他说，每到腊月底，就有乡下人进城来卖松柏枝和芝麻秸。在除夕黄昏时，大舅就会把松柏枝扎起来敬神，把芝麻秸撒在屋里院外，然后叫一家老小踩芝麻秸，使其纷纷破碎，谐其音称为“踩岁”或是“踩祟”。祭神后焚神像，也架芝麻秸，上边覆盖松柏枝，神像点燃后，芝麻秸噼噼叭叭作响，满院中弥漫着一股松柏的清香，充溢着一派祥和的气氛。
孟繁忠

腊月“掸尘”
“腊月二十五，扫屋掸尘土；腊月二十六，清理门院落；腊月二十七，里外洗一洗；腊月二十八，家什擦一擦；腊月二十九，杂土都搬走。”这是过去南京地区流传的一首“掸尘”谚语。
老南京每逢春节前，家家都有掸尘的习俗。那时居住条件差，都是砖木结构老式房，到了农历腊月二十以后，家家户户都要把屋里屋外、门窗墙壁、旮旮旯旯彻底打扫一遍。衣物家什、坛坛罐罐也要洗刷得干干净净，喜迎传统佳节的到来。这一是为了春节期间亲朋好友互相走访时显得光亮整洁；二是春节过后，天气回暖，也借此消灭一下越冬的蚊蝇害虫，清理家庭卫生。如今，虽然人们居住条件改善了，但这一良好的卫生习俗一直相沿了下来。
戴荣森

送财神
旧时，老南京正月初五清晨要敬财神，希望财神保佑自己获得财富。还有送财神的，一人装扮成财神爷模样：头戴乌纱、嘴挂假须、身穿红袍、足蹬官靴，手拿一根树枝，上挂数枚铜钱，后面紧跟敲锣打鼓的，挨门挨户散发红纸印的财神像。每到一家，一人唱，众人应：摇钱树，嗨！进门来，到！前门滚珍珠，好！后门滚玛瑙，要！金银财宝滚进来，恭喜老板大发财！这时屋主人笑嘻嘻接过财神像，送上赏钱。这种风俗，时至今日，仍在城郊流行。
苏洪泉

明太祖秦淮河边书春联
明太祖朱元璋，有“对联夫子”的雅号，他不仅提倡贴春联，而且亲自创作和书写春联。
春联，是庆祝春节以红纸书写吉语贴在门上的对联，又有春帖、门对子等称。在我国具有悠久的历史，早在战国时期，人们就把传说中的“神荼”和“郁垒”两位降鬼大神的名字刻在桃木板上，悬挂门头，用来压邪，名曰“桃符”。到了五代，蜀后主孟昶又在桃木板上写有“新年纳余庆，嘉节号长春”的联语，这就是我国最早的春联。据《燕京岁时记·春联》记述：“春联者，桃符也。”到了明代，已采用了大红纸代替桃木板书写春联了。
1368年，明太祖朱元璋建都金陵（今南京），立国号为明，当年除夕，朱元璋为庆贺开国之喜，连夜下旨：“公卿士庶门上须加春联一副。”
（见《簪云楼杂说》）太祖还亲自赐联给中山王徐达：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”据说大年初一这天，朱元璋微服私访，观赏民间春联，他见秦淮河边一阉猪匠家门上空空如也，当即脱口而出“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的对联，命人书写张贴门上。从此以后，我国春节张贴门联的风俗更加兴盛了。

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