1.
我的家乡泉州，地处祖国东南沿海地区。她依山临海，山清水秀，物产富饶，十分可爱。家乡那层峦叠嶂的戴云山，驰名中外的洛阳桥，风景秀丽的牛姆林……我都喜欢，但我更爱家乡那迷人的清水岩。
在一个风和日丽的星期天，我和挚友们满怀喜悦之情前往仰慕已久的清水岩。
“哦，终于到了”，挚友们不约而同地高呼着。一来到山门，我就扑向十月的清晨。深深地呼吸着甜润的空气，耳朵晨索绕着被誉为“御前清曲”的南音。随即，我们闻声而去。
登上台阶，我们就来到足友亭。站于亭中，俯视高楼林立，车水马龙的城镇繁荣景象，我就不由自主地想起“会当凌绝顶，一览众山小”这一豪言壮语啊！迎着习习微风，我们尽情地欣赏美景。啊！多么惬意啊！
离开足友亭，我们就来到“吉祥如意池”。池中饲养着一只只活泼有趣的鱼儿，它们时而诒然不动，时而俶尔远逝，似乎在与游者相乐。“吉祥如意池”虽比不上新疆的“天池”，但它却别具韵味。
再往前走几步，我们就来到大雄宝殿了。大雄宝殿基本为木质结构，它主要由十来根粗长的石柱支撑，极具闽南建筑风格，看起来气势恢弘。楼阁内供奉着三世佛、观音菩萨、唐僧以及十八罗汉。这些佛像除了观音和唐僧以外的全都是木雕佛像。瞧！那伏虎罗汉骑着吊睛白额虎，悠然自在；降龙罗汉骑着一条口吐海水的大青龙，真是栩栩如生呀！大雄宝殿附近还有一棵珍稀的无花果树和一棵苍翠挺拔的樟树，它们犹如威风凛凛的勇士一般共同守着清水岩。
告别大雄宝殿，我们就来到清水岩寺。清水岩寺历史悠久，始建于唐朝年间，宋庆年间，僧人永佑重修，明朝期间，再次重修，并易名为清水岩。民国元年重修。寺院面阔五间，进深二间，前墙为黄色，墙壁上写着“南无阿弥陀佛”六个醒目的大字。前有门廊，两侧有护厝，岩门廊墙上嵌有民国时期的洪濑名士张应星撰写的《复修清水岩碑记》。古门两旁还有净因行者撰写的对联：“清风本来面，水月现在身。”清水岩寺附近还有“莲花池”和“净心池”。“莲花池”上方不家一座屹然耸立的“东林历代祖塔”。随着人流，我进入了一扇古香古色的大门，一股浓郁的香火味弥漫着整个庙宇，袅袅清烟像一条灰色的带子环绕着清水岩寺。烟雾缭绕中，大大小小的神像端坐着，一脸神圣，接受着人们的顶礼膜拜。香鼎两旁有两棵郁郁葱葱的古树。这无疑给清水岩寺带来几分绿意与生机。随即，我就进入祖师殿，殿内供奉着清水祖师、观音菩萨等佛像，殿内两壁上的壁画色彩斑斓，惟妙惟肖。祖师殿内佛香缭绕，我跪下双手合十，默默祷告着，望着神圣的清水祖师，我许了一个心愿……
后行至寺后的“虾目泉”。刘仲春捐建的“香井流芳”俗称龙虾泉，因有龙虾须故有龙虾出海之美誉。龙虾泉泉水为清水岩寺的僧人提供方便，因此它不愧为“生命之泉”。其泉水甘醇甜美，以至于游客们陆陆续续地去取虾目泉泉水来解渴。因而我也迫不及待地装了几瓶哟。哇，一喝进肚子里，整个人心旷神怡、容光焕发，好不痛快！
最终，我们踏上了回家之路。途中，我蓦然回首那落日余晖下的如诗如画般的清水岩，心中感到十分不舍，但我在心底里暗暗地说：等着我，我还会再来的！
我爱故乡，更爱故乡的清水岩！让我为您赞美，为您讴歌吧！
2.
安溪有个清水岩，我们南安也有个清水岩。若说安溪清水岩是大家闺秀，那我们南安清水岩也算得上小家碧玉。不信，就去瞧瞧！
如果想徜徉于自然之间，步行上山，自然是最好不过的。且不说你能享受到的自然之趣，途中挥洒的汗水足以把你身上的世俗之气洗去。山中的树青葱可爱，没有校园里，马路边的树的标兵式呆板，尽情生长，随风起舞，沿江有拘束，没有羞涩，放荡不羁。可别以为挥汗过后，前面就是一条康庄大道。前面是一条迷宫似的一米多宽的小路，旁边是树，旁边的旁边还是树，仰着头望，天空似乎也变得狭长。踩在由枯枝落叶和小草铺成的毯子上，发出噌噌的声音，林子深处不时传来几声鸟鸣，增加了几分诡异。
走出迷宫，豁然开朗，传来悦耳的南音，清水岩到了。你立马就能感受到一种古朴的气息。闻声而去，你看到的是一座基本为木质结构的大殿，几根石柱上刻着盘龙，栩栩如生。殿里供奉着木刻的十八罗汉、观音，比起金塑像，别有一番韵味。这十八罗汉中有的端庄大方，有的抓耳挠腮，有的开怀大笑，姿态各异。殿旁有支演奏队，很有特色。无论是主唱，还是弹琵琶、吹箫的，一举一动都很自然，十分娴熟。
大殿后面还有座殿。殿虽小了点，可这才是主殿，供奉着清水祖师。主殿内，香火鼎盛，许多人顶礼膜拜，你立马就能感受到佛文化的感染力量。不自觉地点起香，拜起佛来了。墙上的壁画，色彩用得恰到好处，给人以和谐，舒适的感觉。参观完整个主殿，你会发现它很像北京的四合院，呈四字形。院中还种了些花草，增加了几分诗意！
主殿后的正中央，有两眼泉，名曰：龙虾泉。饮上一口，你立马就能感受到一股爽到心里的清凉。据说泉水还有去热降火除眼疾的功效哩！泉后小山上的树的根裸露在上表，垂下来，与龙虾泉联系起来，还真像龙须。
近年来，在各界人士的帮助下，清水岩变得更美丽。尤其是在这样的一个古香古色的地方，摆放了一些《二十四孝图》像，增加了清水岩的文化内涵。透过这些石像我们似乎真实地看到古人孝亲的故事，唤起我们对父母的爱。
能说的当然不止这些，顶上风光无限好，需要你自己去体验，感受不同于安溪清水岩的美，若能吃上一碗斋面，那绝对算得上是一个完美旅程。
3.
“今天天气好晴朗，处处好风光，好风光呀……”这天天公作美，我们决定去爬山，观光旅游“清水岩寺”。你可别以为是安溪清水岩寺，那是我故乡的清水岩寺——南安洪濑清水岩寺。也许它没有安溪清水岩寺那么响的知名度，但南安洪濑清水岩寺也绝不逊色！
一曲优雅的南音，荡漾于古寺之上。南音是我们闽南的特色，也是我们清水岩寺的一大特色。视线投到庙旁，一些乐师就在那里忙着拉二胡，弹琵琶，吹箫……看，他们忙得不亦乐乎。如若是在安溪清水岩寺，也许你只能听到一支“独特”的《大悲咒》吧！
透过动听的乐曲，踏入了寺庙，刚踏进去忽然一种神圣之感洋溢心头。里面安静极了；整洁极了；优雅极了。环看四周，淡黄色的墙，金灿灿的佛，鲜红色的桌子，五彩缤纷，但却不给人以一种杂乱之感。抬头注视大佛，那是观音菩萨，身旁还有另外一些佛像。无意间我发现：那儿还有一个门。我走向前去“清水岩”三字首先映入眼帘，原来另有乾坤呀！莫不是“不训庐山真面目，只缘身在此山中？”怀着好奇的心理，我向寺内走去，首先出现在眼前的是一个大香炉，香火旺盛。绕过炉来到正堂。一股潺潺流水声钻入耳膜，我闻声望去，原来是一股圣泉在此逗留。寺内的佛为清水祖师，其它的东西在此我就不多说了。
出了寺，便来到了殿后的香井流芳即虾目泉穴。寺庙安溪自然是有的，然而这虾目泉穴又如何能说呢？两只看似泉口的虾目，一块形似三角石的龙虾鼻，还有恰似虾须的树根，凑成了这独特的风景。
如果你早来这儿几年，也许见的只会有一座寺庙，然而现在已是今非昔比了，一座座错落的小亭子，一群群活蹦乱跳的鱼儿，一个个讲叙着感人故事的二十四孝石雕像……那才是此时呈现在你眼前的南安洪濑清水岩。高大的山门；直插云霄的阶梯；优美的南音；充满活力的放生池……一幕一幕令人眼花缭乱。
清水岩寺位于半山上，来到这里不仅可以欣赏到南音，观光到古庙，还可以强身健体，最重要的是可以登上辉达远景亭，了望整个故乡——故乡的山，故乡的水，故乡的大楼，故乡的烦恼，全都显现在眼前，俯首望去：青山绿水，高楼大厦，好一幅繁荣的景象图。此时，整个人都豁然开朗了许多，也许只有在这一秒我们才能感受到故乡的可爱之处！
游览过后，踏向山间的小路，回首一顾：它真美！太阳公公正在玉枕山的顶头，放射着温和的光……
4.
啊！清水岩，我来了！
清磐流音风答响，水池印象月呈辉。
再也不是文字间无边的畅想，再也不是凭空与别人思想的共鸣，仿佛圆了记忆中一个遥远而触不可及的梦。
眼前，清水岩屹立于玉枕山上。一座古刹庸懒地躺在绿树的怀抱中，分享青山绿水的惬意，这似乎是梦寐以求的欢畅，这一点点难得的大自然赋予人的愉悦，便全在清水岩带来的已平静的呼吸中。
我再也无法抑制心中的欢畅，疾步奔向清水岩的怀抱。趋步而入这古刹，高大的清水祖师神圣、崇高。庙宇中，香火旺盛，香客们神色虔诚，顶礼膜拜。壁上，历代文人骚客们的遗墨随处可见，都是赞颂仙人功德的文字，望着一座座神圣雕像，读着一行行颇具神韵的诗文，我也有些飘飘欲仙了。
忽然，耳畔里传来阵阵优雅的南音，舒缓高雅、清新。似乎清水祖师也陶醉于这迷人的南音中，不禁咧开笑脸，普施甘露。听，水声缠缠绵绵，应声而趋，只见众人围坐于清泉旁。轻轻掬起清水，清清的，甜甜的感觉由手流遍全身，泌透心脾。深深地吮吸一口新鲜的空气饮上一口清泉，只觉遍体生凉，心旷神怡。庙里老人告诉我们：“唐朝时，众僧在寺后湿土中寻见清泉，清泉水既清甜又清热降火，许多的香客喜欢细细享用，祈佑健康、平安。
出古庙，往前走，小池塘里流动着蓬勃的生命。俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
再往前是四个精美的亭子，亭子上流动的水墨线条勾勒出一幅幅优美的壁画，令人赏心悦目。不知不觉已陶醉于这流动的水墨中幻想邀上几位文人墨客，挥毫铺墨好不惬意！
放眼望去，眼帘倒映着洪濑美景，远处的河逶迤地伸向远方，四面群山呼应，不禁被眼前这居高临下的开阔的胸襟感染，与它的心跳共鸣，你便会变得乐观，变得豁达，你的心会迫不及待地挣脱牢笼自由去飞……这时候，忽然觉得先前看到的景色都不足道，惟有眼前才是真正的壮美。
忽然，我陷入沉思：人间美景数不胜数，在寻访美景的路上，我们常被眼前的景色觉醒岂不知前面还有更美，更好的景观。如果停住不前就不会寻到最美的风景，我们就应永不满足，不断走下去。一个人追求一个梦想，不也如寻访最美的景色一样，必须在人生路上不断探索，不断追求吗？
5.
南安洪濑清水岩，位于洪濑集新村玉枕山龙虾目泉穴，因地处洪濑东部，故视其为洪濑的一颗“东方明珠”。清水岩始建唐朝年间，几经风雨，留下许多名人咏诵，有蔡灿若的“清磐流音风答响，水池印象月生辉”，有净因行者的“清风本来面，水月现在身”等众多妙对绝联。但要说景，却又不是这两句可以道尽的。
若说清水岩雕刻最成功的当数24孝图了。设计师们依据各地园林的标本别出心裁，匠师们独运近心，设计出的雕像当然是实兼丁长处，避虚丁短处。在各种浮雕中尤以石座前方各品种的树的雕刻最为突出，有紫罗杉，有松树，还有许许多多不知名的品种。雕刻的这些品种，粗细匀称，大小不一，且直接省略了虚浮的装饰。
立体雕像更是千姿百态，但是它们在不同之间都有一个共同的特点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者看到人物形象与主要情节的“孝”为相联系。如东汉末年的陆绩，外出作客，席间吃金桔，想起饥饿的老母，因而怀桔遗亲。匠师们先绘制了一个五六岁的儿童后，还有“单衣顺母”，“为亲负米”，“鹿乳奉亲”等一些雕刻作品充分展现了“寄情于景，情景交融”的主题思想，这样雕成的像就不仅是技术而是艺术展现的风彩。
清水岩上都有池子和亭宇。池子和亭宇的分布都按照古代建筑形式的安排，左边有一个，右边也有一个，前面有几个，后面也有几个，这样就完全构全成一幅图案画。池子和池子间连接的地方隐蔽，池间的鱼儿似乎很难发现洞穴，只得一个个寻游池底。“有山有水好人家”，水有了，那山呢？山是寺庙右边的一个小山坡，悠闲的情致加上那几块写有“佛心”的石头当然是拍照的好去处。山坡旁边是坐落阶台两侧的亭宇，在亭宇正前方是城镇浓缩成的一幅水墨画。游览者千辛万苦登上台阶后，不免会在亭子上发叹：“会当凌绝顶，一览众山小。”
在这里，最显著的木式建筑当然是前面的祖师庙了。整个庙轩敝、大方，设计者和匠师们完全采用古典的建筑风格。门前的穴根柱子是木式雕龙的图案，屋脊是利用木材架成的支架，门是木的，窗户是木的，就连佛也是木的，几乎融入一个木的世界。寺宇内的两侧分别罗列18罗汉，如果源头的降龙、伏虎两位罗汉，一个是手托龙，面色凶恶；一个是随带虎，面色慈静，口中喃喃自语。后者兼有长眉，捻花指，罗汉腿双双出击；还有手捧青书伴青灯的罗汉，面色专注。有托珠的，有托塔的，还有挺肚子的，但不管卧着的，站着的，还是坐着的，他们都足以用“憨”来形容。
后面寺庙的建筑形式又和前面的不同。祖师庙采用木式形式，而清水岩则以石块为基础，两者各有洞天。清水岩寺院面阔5间，进深2间，前有门廊，两侧连着护厝。正中央是祀奉清水祖师，不同意菩萨，左右两侧分别供奉着诸圣诸佛，这里也是最让人感到肃穆的地方。两边的小门洞，分别是通向各护厝的洞口。两边的护厝窄小，布置文雅，简单。左边的护厝摆放着瓷制的众多菩萨，右边的护厝则有南极老翁同观音菩萨一起坐镇，但是却又不同于左边的护厝，这里既是佛家圣地，也参杂了一些儒家学风。如墙上挂着的名人文士的书法手记。当然，清水岩后还有著名的“香井流芳”（俗称虾目泉）这里就不再多提了。
6.
迈着轻盈的步伐，唱着婉转的山歌，穿过郁郁葱葱的树林，和着山的“欢笑”。我们来到了清山秀水，充满着诗情画意的清水岩。
看，太阳正吻着清水岩的脸，四周散发着古朴的气息，而俊俏的树，美丽的花也趁此时给她添加了一抹鲜艳的色彩。她的绚丽多姿，吸引着我们的眼球，于是我贪婪地吮吸着这风景如画的气息。
环顾四周，或许最醒目的是那英姿勃发的树了。那儿有热带雨林中的“国宝”，孪胞无花果树。透过阳光，隐约中我看到了它在风中的妩媚，在它身上也寄托了清水岩的“美”。榕树也是这儿的佼佼者。它仿佛就是在风中笑着迎接我们的主人，不仅焕发着热情也体现了甜美。当然眼前这一幅优美的自然风景画，是无法用笔墨描绘的。
来到台阶前，眼睛被耀眼的“笑”唤住了。走近一看，原来是那笑口常开的弥勒佛呀。我不由自主地也朝他一笑，或许我们的笔都是在说这儿的美吧！再往上则见到了两座亭子，站在亭前，整个洪濑镇的风景尽收眼底。穿过小亭，在前面遇到了吉祥如意井，水虽浑浊却也甚美。
进入寺庙，各尊佛像栩栩如生，活灵活现，为整个寺庙增添了不少光彩。从后门来到了又一禅寺，这里香客络绎不绝，香烟袅袅，别是一番幽雅。在那儿驻足领略了一番那儿的清静气息，也默默的感受了清水岩又一独特的美。
紧接着朝小道走去，在那儿我知晓了“孝，孝，孝”二十四尊石雕有模有样，耐人寻味，我想这或许也是清水岩的独特吧。又走至晖莲观景亭，在上面确实有“会当凌绝顶，一览众山小”的味道。
在林中的小道漫步，心中依然存着清水岩的美，有无限的遐想，无限的赞叹。或许是因为如此，才会有黄滔的精神五言律诗；或许是因为如此，才会有康朗的《游玉枕山东林寺》；或许是因为如此，才会有蔡灿的：“清磐流音风答响，水池印象月呈辉”吧！不管文人骚客留下多少精彩的诗词，也不如你我他身临其境所享受到的美感吧！或许我会因此更爱我的家乡洪濑东部的这座历史悠久的寺庙，将我的爱持续在此。
回首凝望，她的神与美在我心间荡着荡着……
7.
清水岩名声远播，因此，我和同学们慕名而来，一看究竟。
小路延绵不断，弯弯曲曲，你走在小路上，根本看不见前面的路，给人一种难以言说的神秘感和幽深感。小路两旁树木茂盛得让人难以见天日。细听，泉水声、鸟叫声、脚步声、树木沙沙声相互交错成一支十分优美、动听的“山间民歌”。
走了半小时多，我们终于又“重见天日”了，展示在我们眼前的是一幅绝妙的山水画。清水岩寺近在咫尺，只见清水岩寺被群山环抱，仿佛母亲怀中的婴儿。突然一阵风吹来，顿时，树木随风摇摆，呈现出色彩深浅不同的一幅绝妙的油画，它以温柔的双手抚摸着清水岩寺，使它茁壮成长。唐朝年间，人们选择了这个地主，建造了清水岩寺，供奉清廉严明的清水祖师。现在，清水岩寺又将以崭新的姿态展现在世人面前，这必将是一则哄动四方的“新闻”。
走着走着，我来到了清水岩寺的主殿，里面供奉着清水岩师和观音菩萨。相传，清水祖师清廉严明，积德行善，并一心为老百姓着想，因而成为当里乃至现在闽南人的膜拜对象。殿后有一股泉水——虾目泉，这一秀水，无疑点缀了美丽的清水岩寺，使它更具有活力。
在清水岩寺的西南侧，肃立着关于“二十四孝”的雕像。看着这一个个感人泪下的故事，我有很大的启发：“一个人如果不懂得孝敬长辈，还谈得上生活、工作、学习等事吗？显然不能。因为他连这一基本最最基本的道德都不懂，他如何懂得其他的道德呢？”这还真应了那句古话：“百善孝为先。”
这清水岩寺这一带，处处有树，无论是主殿旁，还是“二十四孝”雕像后等，处处皆有树的陪衬。
有山、有树、有寺，这就是清水岩寺。
8.
那是星期日的早上，我们师生一起到清水岩参观。到了那里，处处美景尽收眼底，因为我们是由山的南边翻过来的。走了很长的一段路，虽然很累，但当看到清水岩这里的一切，心也就坦然放松了下来。初看起来，仿佛一幅巨画呈现在我们面前。
首先，我们步入殿中，看到的是一尊尊祥和的大佛，神韵中带着慈祥，此时，如同来到“天”间仙境，尊尊大佛雕刻得栩栩如生，给人以美好的享受。从大殿的后门出来，抬头望向房檐顶上，所看到的是采用绝无仅有的精湛的雕刻方式所雕刻成的瓷砖图案。随后，我们来到了香火缭绕的另一座寺庙内。同学们来了便把自己带来的东西放在供桌上，然后开始烧香拜佛，这让我极为惊讶又好笑，不过这也是非常正常的。随后，我也跟着点了三柱香，诚心地拜着。
接着，我们就到处参观。我发现这里的亭子非常的多，不过个个是别具一格。我走到其中的一座亭子便坐了下来，看到旁边有两棵高而粗壮的大树。这两棵大树原来是各木古树——樟树，有近百年的树龄，它是国家二级保护树种之一。这两棵香樟是孪生的吧！一直生长在这，非常有趣。我又到净心池、如意池、吉祥池等参观，里面的鱼儿似游似静的。 我们又看到传说中的龙虾眼（又名虾目泉）。的确是非常特别。
总之，清水岩的任一个景点都是非常独特的，值得每个人都到那里参观游览。
9.
跨越千年的古刹都是相似的，然而深山的水各有各的韵味。韵味是最难说清楚的，韵味是难于记忆又常挥之不去的。于是我常常喜欢穿过林荫小道，涉过崎岖陡崖到清水岩去品一杯清水，细细体味；听一曲梵音，静静感悟。
水的味道是世间最说不清的味道，清水岩的水韵更是别具一格的。不必说它的清纯，氤氲；也不必说它的闲逸、散淡；更不必说它的偏僻与幽远。谁都懂水的味道，清风懂，娇阳懂，连山中静默着的松林都懂。鸟儿用欢歌奏出对水的理解，鱼儿用雀跃道出对水的诠释。
水是来自虾目泉。它在寺院后的深山中，四周是茂密的松林，云雾在山间浮动，阳光洒透这片山林。林荫下清风撩过我的耳际，秋日的阳光温情地洒在我的脸颊上。刹那间，望见那一眼，不，是两眼泉水，我不由得惊奇地叫了一声。
它没有大江的豪放，也没有小溪的潺潺，有的只是汩汩，甘守着一份宁静与独处。
传说，几千年以前，两只龙虾在山中修炼得道成仙，继而从两眼泉水中一跃而出，飞向东海。又因这两眼泉水外形酷似龙虾眼，后人便命名为“虾目泉”。
最可爱的是泉水中的一条小泥鳅鱼，混身光滑油亮，圆鼓鼓的小脑袋在石壁上探寻着什么，一条小尾巴随着石缝中荡开的涟漪有节奏的舞动着，好不惹人喜欢。
虾目泉的水不似别的泉水那样一个劲儿往上冒，哗众取宠。它细水长流，它不喜暄嚣，它只愿守护一颗灵动的心。在深山中，它如庄子“心如澄澈秋水，行若不系之舟”的闲散，又如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁。难得的是有这样一片深山广林，一座千年古刹，要不，水何如与山共眠，与月共舞。
难忘清水岩的水啊！
9.
洪濑清水岩，位于集新村境内，山依玉枕、水绕虎溪，诚天成之佛地，别有洞天。戊子大雪日，余谐吾父、邻友同游。是日也，阳光烂漫，秋高气爽，一路上风光旖旎，车沿公路盘旋而上，千回百转，方入景区，似有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。
山下新构两牌坊，白石雕成，雄伟壮观！停车罢，沿两侧小道直上，曲径通幽，即至山门，但见正中有一古佛——弥勒佛，抱膝而坐，神态安祥，笑口大开，耳畔仿佛云霄之外就能听到佛祖爽朗的笑声，透彻心扉。正所谓“笑一笑，十年少”吗！恰巧，亦或是偶然，此刻佛祖背后，阳光普照，甚是明媚，仿佛有万丈光芒射出，照亮一切，净化心灵。
佛语云：心诚则灵，难道不是吗？此情此景，心中顿时一片明净，惶然大悟。佛之笑，笑人生百态，佛之光明——普渡众生。其实，渡人更是渡已，试问人生又何尝不是呢？人生似苦海，掌舵的人是谁呢？是自己，自己的舵操之在已，关键在于自身如何掌握好人生的每一步，纵使前方狂风暴雨、波涛汹涌，我们也无所畏惧，正如高乐基笔下的海燕高喊出“让暴风雨来得更猛烈些吧！”，如毛泽东的诗曰：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”我们只要心底一片光明，怀有春暧花开的期待，乐观、积极、英勇、无畏、坚强、不懈，一切曲折坎坷，艰难险阻将烟消云散，不复存在， 我们也必将长风破浪，开辟出新的疆域。笑看人生，摆渡自己，驶向人生成功的彼岸。
参悟真谛，如沐春风雨后的花香，如浴火重生的凤凰，得到一种生的欢喜，使我对后面的游览更加充满期待。
清水岩由来：
清水岩始建于北宋元丰六年（1083年），为清水祖师所创建。祖师原名陈普足， 从小落发为僧，修身、圆寂于清水岩，称为普足禅师。后人为了纪念他建宇之功， 谥称为清水祖师。清水岩宇几经圮废，几经修复、重建、改造，规模渐大。至明嘉靖四十三年（1564年），清水岩的僧尼，相传多达七八十八人，颇为兴盛，宇区的风景也更加宜人。 从逢菜鹤前大桥始步，沿石径拾级而上，约5里即到清水岩。 途中有“半岭亭 ”、“袈裟石”、“丹臼”、“石船”、“石鸡”、“石狗”等。周围奇岩怪石、 苍松翠柏林列。 同此再攀登，即到“护累宫”。这里杉木擎天，森荫夹道，别有天地。继续漫步而进，顷刻便到“觉亭”。此亭原名“来憩亭”，今已废，仅存石柱两根。但梓树森荫，景物醉人，确为游人小憩佳地。“觉亭”一侧，有一株擎天老樟树，树身粗壮，可七人合抱；最奇物的是树干劲直，树叶朝北，号称“枝枝向北”。 民间传说把它与岳飞的英雄事迹联系起来，说是岳飞当年搞击金兵，精忠报国，竟惨遭秦桧的杀害，其英雄事迹和悲惨遭遇连这株老樟树也深受感动，因而“枝枝向北”。 离树不远还有座“三忠庙”是供祀岳飞的，游人多于此题诗寄情。 沿石径而行，有“出水石”；再折返东行有“罗汉松”、“石面盆”、“清珠帘”等胜景。“清珠帘”在一桥旁的峭壁上，逢春石缝迸出水滴，滴滴如珠。
怎么样，够了吗？
不够你可以去http://www.najyw.net/tougao/go.asp?id=24989看看
清水岩的由来：
清水岩成为宗教圣地及旅游胜地，缘于宋代名僧普足的驻锡。普足，俗姓陈，名昭应，宋景佑四年(1037年)出生于永春县小岵乡。自幼出家于大云院，学有所成后结庵于永春高泰山，后从师永春大静山明松禅师，苦读佛典三年，悟得佛学真缔。遵从明松禅师“多行善事”，“以利物济世”的教诲，普足返回高泰山庵院后，致力于施医济药，普救贫病，并募缘修建大小桥梁数十座，以利往来。后来，普足移庵麻章，百姓尊称为“麻章上人”。
每逢旱灾，普足均自告奋勇为民祈雨。史载，宋元丰六年(1083年)，蓬莱一带大旱无雨，田地龟裂，庄稼枯干，百姓心急如焚，恭请永春县麻章的名僧普足前来设坛祈雨，顿时天上乌云翻滚，雷鸣电闪，随即普降甘霖。百姓感念麻章上人道行高超，解民疾难，极力敦请他驻锡张岩山。麻章上人亦慕张岩山是一个风景幽雅清静，宜于修身养性的好去处，便应允卓锡。当地百姓有感麻章上人之恩，遂云集张岩山，“辟除菑翳，剪拂顽石，成屋数架”，选址筑寺。因这里岩石壁立，泉水清洌，故称之为“清水岩”，麻章上人亦被尊称为“清水祖师”。
清水祖师驻锡清水岩后，广施医药，治病救人。附近百姓生活遇到困难，祖师均乐意相助，医术行建州、剑州、汀州、漳州等地，百姓蒙受其恩。18年间，先后三次改建、扩建岩寺，四乡五里的村民亦纷纷捐献钱物，兴建寺院，使清水岩寺初具规模。此外，祖师还把主要精力用于修桥造路，先后募集巨资建造了涌泉桥、谷口桥、汰口桥等，方便行旅来往。建造洋中亭，便民义诊施药。建中靖国元年(1101年)五月十三日，清水祖师仙逝，享年65岁。众人运石筑塔于岩后，安葬祖师，并雕刻沉香木神像，奉祀于殿中。不少乡村建造庙宇，自清水岩分炉奉祀。
清水祖师在世时是北宋时期的名僧，圆寂后被奉为神明，还“显灵”为民治病、驱除蝗虫，助民抵御盗贼，名声大振。《清水岩志》称：“每逢病疫”，“求师法除”；又称“凡人有疾病，时有雨阳，及盗贼之忧，随祷随应。”南宋时，因乡人四次向朝廷请封，故清水祖师先后于宋隆兴二年(1164年)、淳熙十一年(1184年)、嘉泰元年(1201年)、嘉定三年(1210年)被宋廷累封为“昭应广惠慈济善利大师”，从而成为闽南百姓心目中代天行雨的神灵。
元代，朝廷和地方官府对清水祖师亦大加推崇。明清时期，清水祖师的香火遍及八闽大地，影响极大。文献记载：“自宋以来，历任郡守司牧，祷雨祈祥，靡不辄应，庙食于今八百余年矣。自上游延、建、汀、沼，以及下游福、兴、漳、泉，晋殿而分香火者，不胜记数。”在闽北和浙南一带，有许多山岩，如霞宝岩、珠帘洞、岫岩、青狮岩、土地公岩、天心岩、天井岩等，都供奉清水祖师香火，故谚语云：“有岩就有祖师公”。
清水岩自建以来，历经修建。清水祖师圆寂后，住持僧惠清四处募缘，于宋宝庆三年(1227年)改建殿堂、大藏楼、复阁等，寺院的规模愈见宏大。景炎二年(1277年)，清水岩寺宇遭兵乱而破坏。翌年，僧一果住持清水岩，筹划重建岩宇，百姓踊跃集资，先后营建了殿阁和茶寮。元至元二十七年(1290年)，僧一果圆寂，其弟子崇远等承师遗志，续修寺宇，到元延佑四年(1317年)，工程告竣。《清水岩志》对这次重建岩宇作如下纪录：“大小山门、门楼、官廨、仓宇、浴室、后架、邮亭，未盖者盖之；雕饰像相，漆绘灰土，未完者完之；甚以内外更张，开宗明目，有所利益，毕力成之。”至此奠定了清水岩“帝”字形结构和99间的宏大规模。
明清时期，清水岩宇又多次修建。规模较大的修建有三次：一是在明嘉靖四十三年(1564年)，泉州开元寺僧正隆率徒众住持清水岩，用了24年的时间修建岩宇。万历十八年(1590年)僧正隆归西后，其弟子日恩、日盈相继住持清水岩，继续修建岩宇，知县廖同春捐巨资修建觉亭、铺设觉路，使清水岩寺院再添异彩。二是清道光十五年(1835年)，僧钟荣与监生柯大梁、刘飘芳等人四处募捐，于翌年修葺了觉亭、昊天口、中阶和左右阶、上下殿、东西楼、大悲阁等。三是光绪二十五年(1899年)，住持僧智慧募巨资，重修岩宇，闽南百姓踊跃捐款捐物，添砖加瓦，凡大殿、释迦楼、昊天口、东西楼、观音楼等建筑均进行全面重修，使岩宇面貌焕然一新。
新中国成立后，清水岩寺得到有效的管理和保护。在海内外乡亲的大力支持下，先后进行了20多次的维修。特别是1978年以来，先后在风景区内重建海会院、觉亭、洋中亭，整修觉路，新建清水山门、望云亭、瞰龙亭、休息长廊、祈雨台等一大批新景点，配套建设宋代古街、停车场、清水山庄、景区公路等设施。1998年起，清水岩管委会又筹巨资按古文献记载的整体布局、建筑风格对岩寺进行全面的整修，翻修屋盖，雕梁画栋，饰金上漆。岩殿仍呈“帝”字形，既保留古代遗存的原貌，又有发展、创新。
清水岩寺是国内惟一的“帝”字形结构岩寺。殿宇共分三层。第一层为昊天口，从岩庭正中登石阶至外廊，上又虚设一层附在岩壁，后檐及中间各减柱四根，成为廊道。第二层为祖师殿，面宽三间，进深三间，补间铺作两垛，雀替精雕龙凤，当心间如意斗拱，穹窿藻井，余如平拱天花。殿前有两根辉绿石凿刻的翔龙蟠柱，雕工精细，条纹流畅。第三层为释迦楼，俗称“顶殿”，石檐当心间设木龛，崇奉释迦佛。主殿两侧依次毗建楼阁亭榭，大庭左侧为檀樾祠，右侧为观音阁；上右侧为芳名厅、客舍，上左侧为斋房、食堂等，层叠勾连，巍峨壮观。岩殿外观朱墙碧瓦，下檐翘角，富丽堂皇。殿前壁上，金龟戏水、飞鸟翱翔、垂柳丝飘、月照荷塘等一幅幅浮雕石刻，别出心裁，栩栩如生；殿内翔龙蟠柱，呼之欲出；梁柱彩绘斗拱，光彩夺目。整座殿堂造型既古朴典雅，美仑美奂，又气势磅礴。蓬莱祖殿巧妙地融人工建筑与自然岩壑于一体，无论是建筑布局，或建筑风格，或雕刻艺术、装饰工艺等，均颇具特色。祖殿外有清水法门、觉亭、三忠庙、护界宫等楼阁亭榭，与寺院联缀，形成一个众星拱月的建筑群。
现清水岩寺中镌有诸多古联。有明进士、著名书法家张瑞图题的“莺花随世界；楼阁依山巅”。有清进士唐桂生题的“泉石无双地；梦觉第一关”；“早识名标海上；谁知景在人间”；“八字纶音貤宋室；一泓清水肇桃源”。有长乐进士柯德华题的“蓬岛何人参正果；东楼此日洒芳沙”；“灵昭裂竹妖魔伏；望重清溪德泽长”；“千年雨化犹今，问裂竹乔松，当日曾沾法水？六老风流如昨，蹑丹崖翠壁，此山真是蓬莱”。有清举人凌翰题的“无是无非花自笑；即空即色棒当头”；“法龙衔雨归残照；野鹤穿花出晓云”等。此外，寺中还悬挂和珍藏了许多古人及当代名人题赠的珍贵匾额。
清水岩有众多的文物古迹。据《清水岩志》记载，现存的文物古迹共66处。分别为：宋代29处，元代1处，明代8处，清代5处，近代新展现的23处。另有16处已湮没。其中仅碑刻共有20多处，涉及宋、元、明、清各代，书体有篆、隶、楷、行等，以楷、行为最多。在这些文物中，以宋代“岩图”碑刻最为珍贵。1985年，清水岩被福建省人民政府公布为省级文物保护单位。
清水岩是享誉海内外的游览胜地。从蓬莱镇鹤前大桥起步，抬头往上看，清水岩象匹雄狮，披着娇媚的绿装，在振鬟长嘶，腾欢跳跃，撤蹄疾驰。沿着曲折盘绕的石级古道拾级而上，路旁奇花异草争奇斗艳，芳香扑鼻；沿途“袈裟石”、“丹臼”、“药砧”、“仙脚迹石”、“小鬼弄金狮”、“石船”、“石蒸笼”等奇岩怪石，形神逼肖，引人入胜。山回路转，自停车场登上朝圣台阶，右侧为“出米石”，左上侧为海会院。沿路前行，经清水山庄、宋代古街，过三忠庙，即可观到“枝枝朝北树”、觉亭。沿觉路前行，“纶音坛”、“六老同游碑”、“岩图碑”、“罗汉松”、“方鉴塘”、“护碑亭”、“裂竹”等自然景观和人文景观令人目不暇接。入法门，诣岩宇，伫立殿前楼廊上，层峦叠翠，田园如画；近览，奇峰壁立，岩石嶙峋；回眸，寺院宏丽，楼阁层叠，金碧辉煌。风景优美宜人的清水岩，加上历代流传的关于清水祖师的种种神奇传说，每年吸引海内外60万游客前来进香朝拜，观光旅游。2002年，清水岩被评定为国家AAAA级名胜风景区。
你好强哦，怎么我以前就没有想到呢
阿撒上
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