三国演义第四回读后感

读《三国演义》有感

在这个长达一个月的暑假里，我读了《三国演义》。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个国家相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中，令我印象最深的要数赤壁之战中的连环计了。
赤壁之战前，曹操派蒋干前去东吴劝降，才使周瑜有机可乘，设了道反间计，让曹操误杀了蔡瑁、张允，使曹军失去了二位水军将领；为了迷惑曹操，黄盖和周瑜可谓是一个愿打，一个愿挨，设了道苦肉计；最后庞统假意投曹并“献”了连锁船一计。这三计相连，总称连环计。
在赤壁一战中，东吴明显实力不敌曹操。在以弱无法胜强的情况下，不能强攻，只能智取。所以还未开战，周瑜等人早已做好了充分的准备，如：反间计、苦肉计、草船借箭等。他们的精心布置才使火烧赤壁——大胜曹操打下了扎实的基础。
通过这个故事，也让我受益匪浅，在我们的日常生活中，也有许多像这样的事。例如，我们在路上遇到几个匪徒时，打肯定是打不过的，所以我们应该跟他们周旋，尽量拖延时间，一旦有机会出现，就应该牢牢把握时机逃跑。
期末考试快来临时，老师和同学们都会抓紧时间复习、做试卷。这和赤壁之战也是同样的道理。没有准备，怎能有把握？
《三国演义》让我明白了许多人与人之间相处的关系和做人的道理，我希望大家都看看。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔翁江渚上，惯看西风秋月，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
如果人们要问这首词在这本书里的意义，我想它至少算得上是一个气势浩瀚文采风流的题记，它就是这本书的基调，是一个咒语－－整本书逃不过这短短的六十字。
这六十字，它给我们的是一副立体的巨大的历史画卷，这里面有现实的舞台和历史的抽象的角色，而作为作者，他或许就是那个“渔翁”，亦或许不是。他应该是一位“达人”，明于世，而隐于世。
很多看官都误会了，以为那首《临江仙》是出自罗贯中之手，这是在是一个很可惜的事情。古人有三事最为看重，即“立德”.“立功”.“立言”，这其中的“立言”又不是一般的平头百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就显得尤其重要了。可惜，后人竟将这首词的作者搞错，作者若有知，岂不悲呛！
那么这首词的真实作者到底是谁呢？近日在阅读李国文先生的散文集《昨夜星辰》的时候，才偶然得知。原来这人名教杨慎，也是明朝中人，书载“其诗.词.曲样样精通，乃当朝名士也”。
真相终于是大白了。我在有愧于这位500年前的名士之余也不禁在想，明朝横亘历史二百余年矣，然大浪淘沙，在不计其数的名士中，作品和名字都能遗留下来为后人所知者却不是太多，就连能够写出这首《临江仙》的杨慎竟也不闻于世了。明朝是一个小说的时代，也是一个绘画的时代，偏偏就不是一个吟诗作词的时代，所以杨老先生是该感叹生不逢时了！
所幸毛宗岗父子在校订《三国演义》的时候，在书的开卷加上了这首词，这一加，书便横生了不少的妙趣，词也便为人人所能朗诵了。
历史有时很会开玩笑，会作弄人，譬如它对杨慎先生