中国有过很多代称，其中“九州”这个代称，是怎么来的呢？

中国疆域辽阔、民族众多，是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史传承和文化沉淀，我们的国家之所以叫做“中国”其实是很早就有记载的，中国一词最出现于周代文献，当时的“国”代表的是城邦，而“中”的意思是指天下中央。

所以古代的“中国”其实就是指的“中央之城”或者“天下中间的王国”，周朝时期的“中国”最早是指关中、河洛地区，而后随着各诸侯国的扩张，“中国”才成为列国全境的称号，到了秦汉时期。

统治者将其统辖范围统称为“中国”，至此中国也就慢慢成为历朝历代全部领土的专用名词，其实在我们国家除了“中国”的称呼外，还有很多代称，比如“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“诸州”、“神州”、“九州”、“海内”等。

为什么古代会被称之为九州呢？这个得从先秦时期说起，九州一词，最早出现于先秦时期的典籍《尚书·禹贡》中，相传在古代大禹治水的时候，按照九个大型地理人文区域的民风不同，将天下分为九州，每个州都有一个州牧，每个州牧都制作了一个大鼎。

每个鼎上都刻有本州的名山大川和奇异之物，统称为华夏至尊神器——九鼎。于是九州也就慢慢变成了古代汉族先民的民族地域概念，九州分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州，在先秦书籍中。

九州的范围为“北至燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海”，到了汉朝以后，九州更是成为百姓的一种认同感和归属感。

像青州、徐州、荆州和扬州四地已经沦为了地级市，冀州、青州和雍州则沦为了县级市，剩下的兖州成为了一个县级区，梁州已经消失在了历史长河。

据说上古时期，大禹为了治水，把天下分为九州。当然这只是一种传说，并不见面于文字，真正见诸文字记载的，九州一词最早出现于战国时期，如《吕氏春秋·有始览·有始》曰：“何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也……”从这里来看，九州实际上就是古代人们把所知道的地域范围，以山川、风俗差异为标准，将之划分成九个大的地理区域，这样九州就成了古代“天下”的代名词。

因为九州一词，最早出现于先秦时期的典籍《尚书·禹贡》中，个州都有一个州牧，每个州牧都制作了一个大鼎。每个鼎上都刻有本州的名山大川和奇异之物，统称为华夏至尊神器——九鼎。于是九州也就慢慢变成了古代汉族先民的民族地域概念。

相传在古代大禹治水的时候，将天下分为九州，九州也就慢慢变成了古代汉族先民的民族地域概念。

九州因为是成为百姓的一种认同感和归属感。