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　　(仅供参考)参观广东省博物馆

　　当前，社会经济快速发展，科技手段日新月异，人们对精神文化的需求也相应地增加了。列宁曾说过：忘记过去，意味着背叛。虽然我国正处于改革开放，国泰民安的新时代，但是我们一定要染紧记我们苦难的历史，紧记风雨岁月，一定要居安思危，唤起以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，抓住机遇，开创未来。

　　博物馆的终极价值是传承文化，青少年则是文化传承的主力军。博物馆是历史文化的承载体，让青少年参观博物馆的目的正是让其了解其中的历史文化。

　　位于广州市东山区文明路215号的广东省博物馆成立于1959年，是一座省级综合性地志博物馆，是广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。广东省博物馆大院原是清代广东的贡院，占地面积达4.3万平方米，院内设有全国重点文物保护单位——国民党“一大”旧址（含革命广场）和广东省文物保护单位——红楼、中山大学天文台，并辖有广州鲁迅纪念馆。

　　2008年1月18日上午，食品班组织了同学们到广东省博物馆进行社会实践活动。我也参加了这次活动。早上8：30我们从学校出发，活动持续近3个小时。通过这次的参观，我对中华古文明有了更深刻、更直观的了解。

　　来到目的地，他们班班长首先和管理人员说明来意后，我们在讲解员的带领下有序地进入省博物馆。讲解员大概地说了博物馆的概况，接着问我们想要了解哪一部分，因为这里的文物很多，她不可能每一处都详细地为我们介绍，我们选择了 “发现与解读——河南考古新发现”。

　　“发现与解读——河南考古新发现”是近年来广东省博物馆引进的重要展览之一。此次展览共展出文物215件（套），集中展示了多项河南考古新发现，如灵宝西坡遗址、新密古城寨龙山文化晚期城址、鹿邑长子口墓、平顶山应国墓地等大型方国贵族墓葬、安阳固岸墓地和宝丰县清凉寺瓷窑遗址等多个重大考古项目发掘成果。展出文物种类丰富，包括陶瓷、青铜器、玉器、瓷器、竹简等，均是从上述考古新发现中选出的精品，其中不少是首次与观众见面，文物工艺精湛，造型优美，具有较高的历史价值和艺术价值。

　　本次展览通过大量图片、文物，展示、解读发掘出来的文物、遗迹，从而复原历史，重新诠释古人的种种文化内涵。 展现的是近年来河南省最重大、最具有意义的考古发现，包括十大遗址（古墓）的发现、发掘情况，及相关文物精品。

　　河南省文物考古研究所所长孙新民介绍说，此次展览有三大特点，即所展出的文物都是最新考古所发现，不少是首次公开展示；文物学术价值高，为中华文明的研究提供有力根据；部分文物为国家南水北调工程中发现的出土文物。

　　据悉，本展览是近年省博物馆引进的重要展览之一，也是该馆在新馆落成前、旧馆举行的最后一个、由外省引进的大型文物展。

　　观看这么多的文物，我印象最深刻的是鹿邑长子口墓。长子口墓是我国目前发现惟一保存完整的西周早期大型贵族墓葬。长子口墓位于河南鹿邑县太清宫镇。1997年,为寻找"老子生活时代的有关遗迹"河南省文物考古研究所会同周口地区文化局等单位对太清宫西侧的隐山遗址进行考古发掘,发现西周初年的大墓,墓葬平面形状为有两个斜坡墓道的中字形大墓,全长47.75、最宽处7、墓底距地表深8米,有南墓道、北墓道、墓室三部分组成,方向24°。墓内出土有几十件带有长子口三字铭文的铜器,因此将该墓主人定为"长子口"。

　　长子口墓为中字形大墓,有南北两个墓道。从己发掘的商周墓葬材料看,一般带墓道的墓主身份都比较高,如殷墟发现两条墓道的有三座,一般认为应是王室成员。山东苏埠屯一号大墓也为两墓道,有人推测墓主人为薄姑氏国君。西周早期大墓发现较少,其中北京琉璃河1193号大墓可能为一代燕侯。这些墓葬大部分属于方国贵族或封君,长子口墓无论墓葬形制还是棺梓制度都比较接近,其身份也应接近。长子口墓带有明显的商代晚期特征,在商代晚期墓葬中带腰坑的习俗比较盛行,西周时期有腰坑者较少,个别的西周早期墓虽有腰坑,但没有发现腰坑内殉人的现象,殷人统治下的方国,在周初仍沿用此习俗。由此反映出墓葬中带腰坑这一习俗在商周时期从盛行到消失的过程。长子口墓内不但有腰坑,而且内殉一人一狗,仍是商代的埋葬习俗。

　　墓葬中有无人殉、人牲也是区分商周墓葬的一个重要标志。人殉、人牲是商代贵族墓中常见的现象,在已发表的资料中,带墓道的商代墓,保存较好的都有人殉、人牲。学术界普遍认为古代东方的夷人集团流行殉人风气,如山东苏埠屯、前掌大等地都是商代时期山东地区的东夷古国,甚至在西周至春秋时期殉人之风在夷人活动区域内仍然盛行。上述现象在西周墓葬中就很少见到。长子口墓内有殉人13人之多,是目前发现的西周大墓中所仅见,可见长子口墓有着较多的商代遗风及东夷集团的风俗,一方面说明墓主人与商王室关系密切,同时也反映出它与东夷集团之间存在着较深的渊源关系。

　　长子口墓是近年来发现的保存完整的商周大型墓葬,出土器物种类多,数量大,有些器物具有明显的时代特征,为该墓的断代提供了重要资料。在长子口墓出土的器物中,有些与商代晚期同类器物相同或相似,有的与西周初年的同类器物相同或相似。陶器则表现了显著的地方特征。长子口墓出土的陶器,共117件。在同时期的墓葬中颇为少见,种类有罐、尊、罍、簋、盆、豆、大口尊、卣、瓮、觚、爵和器盖12种；原始瓷器有豆、大口尊和瓮3种,其中簋8件和觚、爵各2件为仿铜制品。无鬲是陶器的显著特征。青铜礼乐器85件,有鼎、簋、鬲、甗、觚、爵、角、斝、尊、卣、觥、觯、壶、罍、斗、盘、盉和编饶等18个器类,鼎、簋、觚、爵组合和方形器较多是其特征。铜器还有大刀、戈、镞等兵器,斧、锛、凿、刀、铲、抄等工具和各种车马器等。玉器近百件,有琮、璧、玦、环、簋、戈、镞、铲、抄、刻刀、璜、柄形器、佩和各种装饰品。骨器数量较多,有镞、串饰、匕、泡片。骨雕品和不明用途的卡子、叉形器等。此外还有大量的贝及蚌器、牙器等。各种质地的器物总数近1千余件。通过对墓葬出士的青铜器群,铜器组合以及单个器型的特征来判断墓葬的年代可知,长子口墓的青铜器有些具有商代晚期风格,如析子孙方鼎,父辛觚,以及铜镜等；但有许多器形却具备了西周初年铜器的典型特征,如四耳簋,长子口附耳带盖圆鼎等。在所有青铜器中,未见更晚的器形。因此,可以初步推断,该墓年代为西周初年,不晚于成王时期。

　　长子口墓出士的器物中有铭文者皆出自青铜礼器,共54件。在有铭器中,共有39器铭文为"长子口"，另有"子"、"子口"等铭文,墓主显系长子口。铭文"子","子口"和"长子口"显系对一人的不同称法,均应指长子口,这么多器物均为长子口自铭,一墓中出现如此数量的自铭器,在大型商周墓葬中应是最多的。长,应是氏族或国名,子是身份,口为私名。长子即长,一称长侯或长伯。在甲骨文三期卡辞中,有"其又长子唯龟至王受又"的记载,说明长是一方国，这个长国要定期向商王贡龟,可见与商王朝关系密切。

　　其次是，漆木精华——潮州木雕艺术展览。潮州木雕是我国著名的民间传统木雕流派，主要流行行粤东的潮州、潮安、饶平、汕头、澄海、潮阳、揭阳、普宁等旧潮州府属地区。

　　潮州木雕历史悠久。它上追唐宋，中经明清，至今犹存，并以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透、金碧辉煌的艺术风格而著称。那美仑美奂、造型各异的器物品类，那生活气息浓郁、民俗意蕴深厚的题材纹饰，那惟妙惟肖、纤毫毕现的雕刻工艺，那豪华富丽、流光溢彩的漆金技法，无不形象地展示着潮汕人的风尚习俗和人文精神，具有独特的魅力和迷人的风采。

　　最后，我们还参观了广东珍稀动物，本展览以大量风景如画的广东省自然保护区的图片，以及数十个分布于保护区内的珍稀动物标本，展示出广东省的秀丽险峻、丰富多彩的自然环境，及其境内丰富的自然资源。展览汇集兽类、鸟类、爬行类和两栖类珍稀动物标本近300种。展示了南粤的高山、密林、灌木丛、沼泽和沙滩海洋等五种生态环境中各类珍稀动物的生活景象。

　　在参观的过程中，我们都遵守博物馆的观看守则，都保持着良好的秩序。最后，我带着一声声的感叹，一个个的疑问离开了博物馆。我惊叹我们的祖先是如此聪明绝顶，要解答所有的疑问将成为我今后努力学习又一个新的动力。