初三全部语文古诗

　　望江南（梳洗罢）
　　渔家傲 秋思
　　江城子 密州出猎
　　武陵春（风住沉香花已尽）
　　破阵子（醉里挑灯看剑）
　　观刈麦 白居易
　　月夜 刘方平
　　商业早行 温庭筠
　　卜算子 咏梅
　　破阵子（燕子来时新社）
　　浣溪沙（数数衣巾落枣花）
　　醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
　　南乡子 登京口北固亭有怀
　　山坡羊 骊山怀古
　　朝天子 咏喇叭
　　下册：
　　从军行 杨炯
　　月下独酌 李白
　　羌村三首（之三） 杜甫
　　登楼 杜甫
　　走马川行奉送封大夫出师西征 岑参
　　左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
　　望月有感 白居易
　　雁门太守行 李贺
　　卜算子·送鲍浩然之浙东 王观
　　别云间 夏完淳
　　从军行 杨炯
　　烽火照西京，心中自不平。
　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
　　雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
　　宁为百夫长，不作一书生。

　　月下独酌 李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同交欢，醉后各分散。
　　永结无情游，相期邈云汉。

　　羌村三首 杜甫
　　群鸡正乱叫， 客至鸡斗争。
　　驱鸡上树木， 始闻叩柴荆。
　　父老四五人， 问我久远行。
　　手中各有携， 倾榼浊复清。
　　“莫辞酒味薄，黍地无人耕。
　　兵革既未息， 儿童尽东征”。
　　请为父老歌， 艰难愧深情。
　　歌罢仰天叹， 四座泪纵横。

　　登楼 杜甫
　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。
　　锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
　　北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
　　可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

　　走马川行奉送封大夫出师西征 岑参
　　君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
　　轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
　　匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
　　将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
　　马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄（xí）砚水凝。
　　虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

　　左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　望月有感 白居易
　　时难年荒世业空， 弟兄羁旅各西东。
　　田园寥落干戈后， 骨肉流离道路中。
　　吊影分为千里雁， 辞根散作九秋蓬。
　　共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。

　　雁门太守行 李贺
　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　卜算子·送鲍浩然之浙东 王观
　　水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
　　才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

　　别云间 夏完淳
　　三年羁旅客，今日又南冠。
　　无限河山泪，谁言天地宽！
　　已知泉路近，欲别故乡难。
　　毅魄归来日，灵旗空际看。
　　——————————————————以上课外————————
　　关雎
　　关关雎鸠，在河之洲。
　　窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。
　　窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。
　　悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。
　　窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。
　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　蒹葭
　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
　　遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
　　遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
　　遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

　　得道多助，失道寡助
　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　生于忧患,死于安乐
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也

　　《鱼我所欲也》 作者：孟子
　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
　　——————————————以上课内——————————

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